tag:blogger.com,1999:blog-87386712932470662772024-03-16T09:09:05.225+08:00!! Bhakthi rasaamRutam !!srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.comBlogger619125tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-21762909816270336482023-12-08T15:13:00.001+08:002023-12-08T15:13:10.869+08:00 కాలభైరవస్వరూపం<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKu_1-ulL4oVLB__P9tgJhKhZ5kZqDcqFaKhMT5_mw9yZ2YwZFtsf7BkpVR5pjFTBdtvfPhQ9UAUebh9pjJ45uqRVsebih7jwvJOUuYR4Do86nCy9CO17hCI9m-xrt2BvbNhw6oYp2MTISKiQUyWM7uKfxuuNRRGQv1MugKIh4HEutyhXnLO-oDxvaVOM/s701/406980066_10211641419507624_1390268101210699547_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="701" data-original-width="526" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKu_1-ulL4oVLB__P9tgJhKhZ5kZqDcqFaKhMT5_mw9yZ2YwZFtsf7BkpVR5pjFTBdtvfPhQ9UAUebh9pjJ45uqRVsebih7jwvJOUuYR4Do86nCy9CO17hCI9m-xrt2BvbNhw6oYp2MTISKiQUyWM7uKfxuuNRRGQv1MugKIh4HEutyhXnLO-oDxvaVOM/s320/406980066_10211641419507624_1390268101210699547_n.jpg" width="240" /></b></a></div><b><br /><span style="color: red;"> కాలభైరవస్వరూపం</span></b><p></p><p><b>🔱🌿💜⚜️🌿💜⚜️💜🌿🔱🌿💜⚜️🔱🌿</b></p><p><b>ఒకప్పుడు ఋషులకు త్రిమూర్తులలో బ్రహ్మమెవరని సందేహం వచ్చింది. ఆ సందేహమును తీర్చమని వారు త్రిమూర్తులనే అడిగారు. శంకరుడికి సద్యోదాత, అఘోర, తత్పురుష, ఈశాన, వామదేవ అను అయిదు ముఖములు ఉంటాయి. ఈ అయిదు ముఖములతో ఋషుల వంక చూస్తూ ‘అదేమిటి? బ్రహ్మమెవరని అడుగుతారేమిటి? నేనే బ్రహ్మమును’ అన్నాడు. బ్రహ్మగారు ‘నేనే ఈ లోకములన్నిటిని సృష్టించాను నేనే నిక్కపు కర్తను. నేనే ఈ సమస్త లోకములను ప్రవర్తింపచేశాను. నేనే వీటిని సంహారం చేస్తాను. నేనెప్పుడూ బతికే ఉంటాను. నాకన్నా బ్రహ్మమెవరు? నేనే బ్రహ్మమును’ అన్నాడు. పక్కనున్న విష్ణువు ‘బ్రహ్మా! నా అంతవాడిని నేను అంటున్నావు. నీవు పుట్టింది నా నాభి కమలంలోంచి కదా! బ్రహ్మమును నేను’ అన్నారు. ఇద్దరికీ ఈ విషయంలో జగడం వచ్చింది. మనకి శృతి ప్రమాణం కదా అందుకని వేదములని పిలుద్దాం అని వేదములను పిలిచారు. ఋగ్వేదం ఈ సమస్తమునకు సృష్టికర్త ఏ మహానుభావుడు సంకల్పం చేస్తే మొట్టమొదట నారాయణుడు జన్మించాడో ఎవరు చిట్టచివర ఈ లోకములని తనలోకి తీసుకుంటున్నాడో అటువంటి ఆ పరమశివుడు పరబ్రహ్మము అంది. యజుర్వేదమును పిలిచారు. ఆసురీశక్తులు పోయి ఈశ్వరీ శక్తులు రావడానికి జ్ఞానమును మహేశ్వరుడు ఇస్తాడు. జ్ఞాన యజ్ఞమునందు ఆరాధింపబడుతున్నవాడు కనుక పరమశివుడే పరబ్రహ్మము అని చెప్పింది తరువాత సామవేదమును పిలిచి అడిగారు మూడు కన్నులున్న వాడెవడు ఉన్నాడో ఎవరు ఈ లోకమునంతటినీ తిప్పుతున్నాడో ఆ తిప్పుతున్న వాడిని ఏ యోగులు ఉపాసన చేస్తున్నారో ఏ యోగులకి ఉపాసన చేత జ్ఞానమునందు తెలియబడుతు తనలో తాను రమిస్తూ ఉన్న శివుడు పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. అధర్వణ వేదము ఏ మహానుభావుడిని భక్తులందరూ సంసార సముద్రమును దాటి దుఃఖమును పోగొట్టుకుని ఆనందమును తెలుసుకోవడానికి ఉపాసన చేస్తున్నారో అటువంటి పరమశివుడు పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. అంటే సృష్టి చేసింది మనం కాదు, నిలబెట్టింది మనం కాదు, వేరొకడున్నాడు. తెలుసుకో అని శాస్త్ర ప్రమాణం. నాలుగు వేదములు అదే చెప్తున్నాయి. ప్రణవాన్ని పిలిచారు. ప్రణవం ఎవడు నిరంతరమూ శక్తి స్వరూపముతో క్రీడిస్తూ ఉంటాడో, శక్తి ఆయనను విడిచిపెట్టి ఉండదో, శక్తీశ్వరులై వారున్నారో, అటువంటి శక్తీశ్వరుడై, శక్తి ఆయనతో ఆయన శక్తితో విడివడకుండా కలిసి ఉంటారో అటువంటి పార్వతీ పరమేశ్వరులు, పార్వతి వామార్థ భాగమునందు ఉన్న శంకరుడే పరబ్రహ్మము’ అని చెప్పింది. ప్రణవం చెప్పిన మాటను వాళ్ళు అంగీకరించలేదు. ఈమాటలు రుచించక పోతే ఇప్పుడు ఈశ్వరుడు దండించవలసి ఉంటుంది. ఈశ్వరుడు అంతటా నిండిన పరబ్రహ్మము జ్యోతిగా మారింది. జ్యోతి సాకారం అయింది. సాకారమును చూసినప్పుడు విష్ణువు ఊరుకున్నాడు. బ్రహ్మ నీవు ఎవరు? నువ్వు నా రెండు కనుబొమల మధ్యలోంచి పుట్టిన రుద్రుడవు. నన్ను స్తోత్రం చెయ్యి’ అన్నాడు.</b></p><p><b>బ్రహ్మలో మార్పు రాలేదు. ఆయన దండింపబడాలి. ఇపుడు ఆ జ్యోతి ఘోర రూపమును పొందింది. ‘ఏమి నీ ఆజ్ఞ అని మొదటి రూపమును అడిగాడు. అహంకారంతో మాట్లాడుతున్నాడు. అయిదవ తలను గిల్లెయ్యి’ అంది. ఈ స్వరూపం ప్రచండ రూపమును పొందింది. దిగంబరమై అయిదవతలను గోటితో గిల్లేసింది. ఆ రూపమే కాలభైరవ స్వరూపం. ఇలా జరిగేసరికి బ్రహ్మ నాలుగు తలకాయలు పట్టుకు వెళ్లి అమ్మవారి చేతుల క్రింద పెట్టేసి ఈశ్వరా! నేను చేసిన పొరపాటు మన్నించి ఉదారుడవై నన్ను కాపాడు అన్నాడు. శంకరుడు కాల భైరవునితో నీవు కాలము వలె ప్రకాశించుచున్నావు. కాలము ఎలా వెళ్ళిపోతూ ఉంటుందో అలా ఉంది నీ నడక. నీ నడకలో బ్రహ్మ తల తెగిపోయింది. నిన్ను ఇవాళ్టి నుంచి కాలభైరవ అని పిలుస్తారు. నీవు ఎంత గొప్ప వాడవయినా బ్రహ్మ తల తెంపేశావు కాబట్టి నీకు బ్రహ్మహత్యాపాతకం అంటుకుంది. ఈ అయిదవ తలకాయ పుర్రెను చేతిలో పట్టుకుని పన్నెండు సంవత్సరములు భిక్షాటన చేసి ఆ కపాలంలో తిను. నీ బ్రహ్మ హత్యా పాతకం పోతుంది. పుట్టేప్పటికే నీ స్వరూపమును చూసేటప్పటికీ లోకం అంతా గజగజలాడిపోయింది. నిన్ను భైరవ శబ్దంతో పిలుస్తారు. ఎవడు ఈశ్వరుని ధిక్కరించి బ్రతుకుతాడో వాడి ప్రాణోత్క్రమణము అవగానే నువ్వే కనపడతావు. దీనిని ‘భైరవ యాతన’ అంటారు. జీవుడు నిన్ను చూసి హడలిపోతాడు. కానీ ఎవరు నీ గురించి వింటారో, శివాలయమునకు వచ్చినపుడు ఎవరు కాలభైరవుడి యందు శిరస్సు వంచి నమస్కరిస్తారో వాళ్ళ పాపమును నీవు తీసెయ్యి. అలా తీసేసే శక్తిని నేను నీకు ఇచ్చాను నిన్ను ‘అమర్దకుడు’ అని పిలుస్తారు.</b></p><p><b>ఇకనుంచి నీవు నా దేవాలయములలో క్షేత్ర పాలకుడవయి ఉంటావు. భక్తుల పాపములను నీవు తీసిన వాటిని నువ్వు తినేసెయ్యి. నువ్వు పాపములను తినేసి వాళ్ళను రక్షిస్తావు కాబట్టి నీకు ‘పాప భక్షకుడు’ అనే పేరును ఇస్తున్నాను. నిన్ను కాశీ క్షేత్రమునకు అధిపతిగా ఉంచుతున్నాను. నీ అనుగ్రహం ఉన్నవాళ్ళే కాశీక్షేత్ర ప్రవేశం చేస్తారు’ అని చెప్పాడు. అందుకే మనను కాశీక్షేత్రంలోని కాలభైరవుడు ఆ క్షేత్రప్రవేశానికి అనుమతించిన క్షేత్రపాలకుడు కనుక అయ్యా నాకు లోపలికి ప్రవేశింపచేసి నా పాపములను దగ్ధం చేశావు కాలభైరవా’ అని ఆ మహానుభావుడికి ఇంటికి రాగానే కృతజ్ఞతా పూర్వకంగా కాలభైరవ పూజ అని చేసి ఇకనుంచి మంచి పనులు చేస్తాను అని అన్న సంతర్పణ చేస్తాడు. భైరవ మూర్తి ప్రసన్నమూర్తి అయినాడని చెప్పడానికే ఆయన మెడలో ఒక గారెల దండ వేస్తారు. కాశీ సంతర్పణ చేస్తే తప్పకుండా వెళ్లి ఆ ప్రసాదమును తీసుకోవాలి.</b></p><p><b>ఇహలోకమునందు ఇప్పటివరకు ఈశ్వరుడి పట్ల తాము చేసిన దూషణల ఫలితము ఎలా పోతుందని బెంగ పెట్టుకున్న వాళ్ళ కోసం భైరవయాతన ఇక్కడే తేలికగా అనుభవింప చేస్తాడు.</b></p><p><b>అందుకే హరిద్వార్, ఋషికేశ్ వెళ్ళిన వాళ్ళు మానసా దేవి ఆలయమునకు వెళితే బయటకు వచ్చేటప్పుడు ‘ఒకసారి ఒంగోండి’ అని ఒక బెత్తం పెట్టి వీపు మీద కొడతారు. అది భైరవ యాతన అని ఆ కర్ర ఠప్ అంటుంది. అక్కడితో పాపాలు పోతాయి. ఈవిధంగా ఆ నాడు పరమేశ్వరుడు కాల భైరవుడికి ఇన్ని వరములను గుప్పించాడు. ఆ మూర్తే ఇప్పటికీ మనకి ప్రతి శివాలయంలో ఆయన ఈశ్వర ఆజ్ఞను ఔదలదాల్చి వచ్చినవాడు కనుక మహానుభావుడు కాలభైరవ స్వరూపంతో ఉంటాడు. ఆయన భక్తుల పాలిట కొంగుబంగారం. ఎవరు ఈశ్వర ధిక్కారం చేస్తాడో వారి పాలిట భైరవ దర్శనంగా భయంకరంగా కనపడతాడు.</b></p><p><b>ఆ కాలభైరవ స్వరూపం అంత గొప్పది. ‘మేము కాశీ వెళ్ళాము – మాకు ఇంక ఏ భయమూ లేదు’ అని చెప్పడానికి ఒక నల్లతాడును రక్షగా కూడా కట్టుకుంటారు. ఇన్ని రూపములుగా ఆ కాలభైరవ స్వరూపం ఆనాడు ఆవిష్కరింపబడింది.</b></p><p><b>ఎవరు ఈ కాలభైరవ స్వరూపమును గురించి వింటున్నారో భక్తితో ప్రణమిల్లుతున్నారో ఒక్కసారి నమస్కరిస్తున్నారో అటువంటి వారు శివానుగ్రహాన్ని పొందుతారు. కాలభైరవుడు వాళ్ళని ఇబ్బంది పెట్టడు.</b></p><p><b><br /></b></p><p><b><span style="color: red;">కాలభైరవ అష్టకమ్</span></b></p><p><b><br /></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">దేవరాజసేవ్యమానపావనాఙ్ఘ్రిపఙ్కజం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">వ్యాలయజ్ఞసూత్రమిన్దుశేఖరం కృపాకరమ్</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">నారదాదియోగివృన్దవన్దితం దిగంబరం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే|| ౧||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">భానుకోటిభాస్వరం భవాబ్ధితారకం పరం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">నీలకణ్ఠమీప్సితార్థదాయకం త్రిలోచనమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాలకాలమంబుజాక్షమక్షశూలమక్షరం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికా పురాధినాథ కాలభైరవం భజే||౨||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">శూలటఙ్కపాశదణ్డపాణిమాదికారణం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">శ్యామకాయమాదిదేవమక్షరం నిరామయమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">భీమవిక్రమం ప్రభుం విచిత్రతాణ్డవప్రియం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికా పురాధినాథ కాలభైరవం భజే ||౩||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">భుక్తిముక్తిదాయకం ప్రశస్తచారువిగ్రహం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">భక్తవత్సలం స్థితం సమస్తలోకవిగ్రహమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">వినిక్వణన్మనోజ్ఞహేమకిఙ్కిణీలసత్కటిం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే ||౪||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">ధర్మసేతుపాలకం త్వధర్మమార్గనాశకం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కర్మపాశమోచకం సుశర్మదాయకం విభుమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">స్వర్ణవర్ణశేషపాశశోభితాఙ్గమణ్డలం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే || ౫||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">రత్నపాదుకాప్రభాభిరామపాదయుగ్మకం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">నిత్యమద్వితీయమిష్టదైవతం నిరఞ్జనమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">మృత్యుదర్పనాశనం కరాళదంష్ట్రమోక్షణం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే ||౬||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">అట్టహాసభిన్నపద్మజాణ్డకోశసన్తతిం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">దృష్టిపాతనష్టపాపజాలముగ్రశాసనమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">అష్టసిద్ధిదాయకం కపాలమాలికన్ధరం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే ||౭||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">భూతసఙ్ఘనాయకం విశాలకీర్తిదాయకం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశివాసలోకపుణ్యపాపశోధకం విభుమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">నీతిమార్గకోవిదం పురాతనం జగత్పతిం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాశికాపురాధినాథ కాలభైరవం భజే ||౮||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">కాలభైరవాష్టకం పఠన్తి యే మనోహరం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">జ్ఞానముక్తిసాధనం విచిత్రపుణ్యవర్ధనమ్ |</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">శోకమోహదైన్యలోభకోపతాపనాశనం</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">తే ప్రయాన్తి కాలభైరవాఙ్ఘ్రిసన్నిధిం ధ్రువమ్ ||౯||</span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;">ఇతి శ్రీమచ్ఛఙ్కరాచార్యవిరచితం కాలభైరవాష్టకం సంపూర్ణమ్ || </span></b></p>srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-48956027932814833002023-12-08T14:50:00.004+08:002023-12-08T15:07:32.947+08:00🌺 శివలింగం 🌺<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIsGQfgd5j2h5w7rXhrMvfiK3D-nXB-P-55WORA5poAV4a8pkYz8mhmQH5z5AtMGa-Lv1HjMYP2T35tY2G-iQbsbDqWRjnK0U9-UUL9xbTMQl8mbHtcDc9v3tapBE2cZ7F_aeAurzfHB6Dh1koduJ8vzb7gRg1n-i0iOkWv7CcEzNQeuuFrsnC8HgFa6o/s592/408779249_10211642789341869_5404039670763038379_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="526" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIsGQfgd5j2h5w7rXhrMvfiK3D-nXB-P-55WORA5poAV4a8pkYz8mhmQH5z5AtMGa-Lv1HjMYP2T35tY2G-iQbsbDqWRjnK0U9-UUL9xbTMQl8mbHtcDc9v3tapBE2cZ7F_aeAurzfHB6Dh1koduJ8vzb7gRg1n-i0iOkWv7CcEzNQeuuFrsnC8HgFa6o/s320/408779249_10211642789341869_5404039670763038379_n.jpg" width="284" /></b></a></div><b><br /><br /></b><p></p><p><b><span style="color: red;">"శివం" </span>అనే పదానికి అర్థం శుభప్రథమైనది. <span style="color: red;">"లింగం"</span> అంటే సంకేతం అని అర్థం. అంటే శివలింగం సర్వ శుభప్రథమైనది. శుభప్రథమైన దేవుడు.</b></p><p><b>శివలింగం శారికంగా శిలామయం. అయినా శివలింగాన్ని దర్శించి, అబిషేకించి, అర్చించి, ఆరాధించిన ఏ వ్యక్తి! అయినా శిలను పూజించానని భావించరు. శిలలో సైతం శివుణ్ని చూచే సంస్కృతి మనది. </b></p><p><b>శివలింగములో మూడు భాగాలు ఉంటాయి. బ్రహ్మ భాగము భూమిలో, విష్ణు భాగం పీఠంలో, శివ భాగం మనకు కనిపించే పూజా భాగముగా శిల్పులు ఆగమ శాస్త్రాలలో సూచించిన విధముగ సరియైన రాతిలో గాని ఇతర పదార్ధాలతో నిర్మిస్తారు.</b></p><p><b>ఒకసారి భృగుమహర్షి శివుడి దగ్గరికి వస్తాడు. కానీ శివుడు తాండవం చేస్తూ మహర్షిని పట్టించుకోలేదు. దీంతో కోపోదృక్తుడైన మహర్షి “నేటి నుండి నీ శివలింగానికే కానీ నీ విగ్రహానికి పూజలుండవు, నీ ప్రసాదం నింద్యం అవుతుంది” అని శపిస్తాడు. అప్పటి నుండి శివుడిని లింగరూపంలో కొలుస్తారు.</b></p><p><b>శివుడికి రూపం కూడా ఉండకపోవటం వల్ల, ఆయన నిరాకారుడు, సాకారుడు కూడా. ఈశ్వరుడు నిరాకారుడు కాబట్టి నిరాకారమైన లింగమందు పూజింపబడుతున్నాడు. </b></p>srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-14526269910961866962023-12-08T14:46:00.004+08:002023-12-08T14:46:49.148+08:00 \!/ఓం నమో నారాయణాయ\!/ ప్రమిదలో నవగ్రహాలు<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Ba8hHywlNcqaqbeD1_vWD5s7_T9_1s3KvK8aYrsWnr8guP42zszBPPwCV1HDDbmDJhKe-debJTCS8mhKvoPSnwhFHhCwRHT3-L7bkZ5_4re_B5K_sNdIjBnFqbyF1iTQ6X8EykiBB5LSWrQaqTesgqJsWP0TvD1ZjRf_5Baseiu8PB5MIur9adl_M-4/s720/406822157_10211644864313742_4961045593321057894_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="515" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Ba8hHywlNcqaqbeD1_vWD5s7_T9_1s3KvK8aYrsWnr8guP42zszBPPwCV1HDDbmDJhKe-debJTCS8mhKvoPSnwhFHhCwRHT3-L7bkZ5_4re_B5K_sNdIjBnFqbyF1iTQ6X8EykiBB5LSWrQaqTesgqJsWP0TvD1ZjRf_5Baseiu8PB5MIur9adl_M-4/s320/406822157_10211644864313742_4961045593321057894_n.jpg" width="229" /></a></div><br /><b><br /></b><p></p><p><b> <span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">\!/ఓం నమో నారాయణాయ\!/</span></b></p><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><b><img alt="🔥" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t50/1/16/1f525.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></b></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🥀" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/td/1/16/1f940.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🪔" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t54/1/16/1fa94.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🥀" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/td/1/16/1f940.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>*జ్యోతి* ప్రమిదలో` నవగ్రహాలు<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🥀" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/td/1/16/1f940.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🪔" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t54/1/16/1fa94.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🥀" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/td/1/16/1f940.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపపు ప్రమిద *సూర్యుడు*...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>నెయ్యి అంశం *చంద్రుడు*...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపం వత్తి *బుద్ధుని* అంశం...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>వెలిగే దీపం నిప్పు *కుజుని* అంశం...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపం జ్వాలలో ఉండే పసుపు రంగు *గురువు*...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపం నీడ *రాహువు*...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపం నుంచి వెలువడే కిరణాలే *శుక్రుడు* (ఆశ)...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపం వెలిగించడం వల్ల పొందే మోక్షమే *కేతువు*...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span> </b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌹" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t71/1/16/1f339.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపం కొండెక్కిన తర్వాత మాడిన నలుపు రంగు *శని*...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🛐" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1a/1/16/1f6d0.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🍃" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/ta/1/16/1f343.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌼" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t9b/1/16/1f33c.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🍃" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/ta/1/16/1f343.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>దీపంలో పంచభూతాల కలయిక ఎలాగంటే,</b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b>ప్రమిదపు మట్టి *భూమి* గాను, నెయ్యి *నీరు* గాను, </b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b>అగ్నిజ్వాల *నిప్పు* గాను, దీపం వెలగడానికి కారణమైన ఆక్సిజన్ *గాలి* గాను, దీపపు కాంతిని ప్రసరింపజేసేది *ఆకాశం* గాను, ఇలా ^పంచభూతాలు^ దీపంలో ఉన్నాయి...<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="👏" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/tfe/1/16/1f44f.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><b><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌿" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1e/1/16/1f33f.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌷" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t6f/1/16/1f337.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span>గోవిందా హరి గోవిందా<span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌷" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t6f/1/16/1f337.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span><span class="x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xhhsvwb xat24cr xgzva0m xxymvpz xlup9mm x1kky2od" style="display: inline-flex; font-family: inherit; height: 16px; margin: 0px 1px; vertical-align: middle; width: 16px;"><img alt="🌿" class="xz74otr" height="16" referrerpolicy="origin-when-cross-origin" src="https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t1e/1/16/1f33f.png" style="border: 0px; object-fit: fill;" width="16" /></span></b></div></div>srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-91988831781898142922023-12-08T14:39:00.002+08:002023-12-08T14:41:09.769+08:00 అరుణాచల క్షేత్రం <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibdw4_B4oTiK597pQKeYg-YoUu9JnDdPYQY20jZ6yKBtmzaWXluboMIG3LPg__aYB05Yxy_nuJYo2raxOPPbFV0MxsERIxHi2Jp_2eE_Jq6G6Qvzjr5p2hOTpgUxi2jdyfAAtW_mMCq16iFKleMng9HFTblronwrPot7DLwkBD6hr5f9i7Pc9sVbPNJ4/s698/408031165_6883387168435682_6282878509116738272_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="698" data-original-width="526" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhibdw4_B4oTiK597pQKeYg-YoUu9JnDdPYQY20jZ6yKBtmzaWXluboMIG3LPg__aYB05Yxy_nuJYo2raxOPPbFV0MxsERIxHi2Jp_2eE_Jq6G6Qvzjr5p2hOTpgUxi2jdyfAAtW_mMCq16iFKleMng9HFTblronwrPot7DLwkBD6hr5f9i7Pc9sVbPNJ4/s320/408031165_6883387168435682_6282878509116738272_n.jpg" width="241" /></b></a></div><b><br /> అరుణాచల క్షేత్రం </b><p></p><p><b>అరుణాచల క్షేత్రానికి వెళ్లినప్పుడు గుడిలో ఏ నామాలను స్మరించాలో సాక్షాత్తు ఆ పరమేశ్వరుడే నిర్ణయించారు. ఆ నామాలను గౌతమ మహర్షికి ఉపదేశించారు. అరుణాచల క్షేత్రానికి వెళ్ళినప్పుడు గుడిలో లేదా గిరి ప్రదక్షిణ లో ఈ నామాలతో పరమేశ్వరుని ప్రార్ధన చేస్తే ఆయన ఎంతో ప్రీతి చెందుతారు. ఇవి మొత్తం 89 నామాలు.</b></p><p><b>అరుణాచలం లో తప్పకుండా చదవ వలసిన శివ నామాలు</b></p><p><b><span style="color: red;">1) శోణాదీశుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">2) అరుణా ద్రీశుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">3) వాధీశుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">4) జనప్రియుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">5) ప్రసన్న రక్షకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">6) ధీరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">7) శివుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">8.సేవకవర్ధకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">9) అక్షిప్రేయామృతేశానుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">10) స్త్రీపుంభావప్రదాయకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">11) భక్త విఘ్నప్తి సంధాత</span></b></p><p><b><span style="color: red;">12) దీన బంధ విమోచకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">13) ముఖ రాంఘైంపతి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">14 శ్రీమంతుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">15) మృడుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">16) ఆషుతోషుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">17) మృగమదేశ్వరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">18) భక్తప్రేక్షణ కృత్</span></b></p><p><b><span style="color: red;">19) సాక్షి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">20) భక్తదోష నివర్తకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">21) జ్ఞానసంబంధనాధుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">22) శ్రీ హాలాహల సుందరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">23) ఆహవైశ్వర్య దాత</span></b></p><p><b><span style="color: red;">24) స్మర్త్యసర్వా ఘనాశకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">25) వ్యత్యస్తను త్యధ్వజధృక్</span></b></p><p><b><span style="color: red;">26) సకాంతి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">27) నటనేశ్వరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">28) సామప్రియుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">29) కలిధ్వంసి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">30) వేదమూర్తి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">31) నిరంజనుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">32) జగన్నాధుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">33) మహాదేవుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">34) త్రినేత్రుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">35) త్రిపురాంతకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">36) భక్తాపరాధ సోడూడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">37) యోగీశుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">38) భోగ నాయకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">39) బాలమూర్తి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">40) క్షమామూర్తి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">41) ధర్మ రక్షకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">42) వృషధ్వజుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">43) హరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">44) గిరీశ్వరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">45) భర్గుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">46) చంద్రశేఖరావతంసకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">47) స్మరాంతకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">48) అంధకరిపుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">49) సిద్ధరాజు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">50) దిగంబరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">51) ఆరామప్రియుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">52) ఈశానుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">53) భస్మ రుద్రాక్ష లాంచనుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">54) శ్రీపతి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">55) శంకరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">56) స్రష్ట</span></b></p><p><b><span style="color: red;">57) సర్వవిఘ్నేశ్వరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">58) అనఘుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">59) గంగాధరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">60) క్రతుధ్వంసి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">61) విమలుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">62) నాగభూషణుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">63) అరుణుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">64) బహురూపుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">65) విరూపాక్షుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">66) అక్షరాకృతి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">67) అనాది</span></b></p><p><b><span style="color: red;">68) అంతరహితుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">69) శివకాముడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">70) స్వయంప్రభువు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">71) సచ్చిదానంద రూపుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">72) సర్వాత్మ 73) జీవధారకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">74) స్త్రీసంగవామసుభగుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">75) విధి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">76) విహిత సుందరుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">77) జ్ఞానప్రదుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">78) ముక్తి ధాత</span></b></p><p><b><span style="color: red;">79) భక్తవాంఛితదాయకుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">80) ఆశ్చర్యవైభవుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">81) కామీ</span></b></p><p><b><span style="color: red;">82) నిరవద్యుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">83) నిధిప్రదుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">84) శూలి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">85) పశుపతి</span></b></p><p><b><span style="color: red;">86) శంభుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">87) స్వాయంభువుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">88) గిరీశుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">89) మృడుడు</span></b></p><p><b><span style="color: red;">అరుణాచల శివ 🌹</span></b></p><p><b>అరుణా చల శివ అరుణా చల శివ అరుణా చలశివ </b></p><p><b>సర్వేజనా సుఖినోభావంత్ </b></p>srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-32755870554653577712019-07-07T13:09:00.000+08:002019-07-07T13:13:10.991+08:00యెట్టాగయ్యా శివ శివ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="color: red; font-size: large;">heart touching song </span><br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/vKvuxf5kb8Y" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZEY4n5ZEVx-VUnup1WWJqi4r7-TbZh6dhYLIttAzIEnC01PWLSDx574cDWlCNSWdM7S0spHmEDwhieFtwHzDEW8towJpvElkKRFN3eVD6nJTmag699QZfiApuQ9ZX6qnGh-0IOC_mUR4/s1600/Shiva-Family-Collection.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="843" data-original-width="1200" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZEY4n5ZEVx-VUnup1WWJqi4r7-TbZh6dhYLIttAzIEnC01PWLSDx574cDWlCNSWdM7S0spHmEDwhieFtwHzDEW8towJpvElkKRFN3eVD6nJTmag699QZfiApuQ9ZX6qnGh-0IOC_mUR4/s400/Shiva-Family-Collection.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">యెట్టాగయ్యా శివ శివ </span></b><br />
<b><span style="color: blue;">నీవన్నీ వింత ఆటలే </span></b><br />
<b><span style="color: blue;">పుటుక చావు యాతన</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">నువు రాసే నుదిటి రాతలే</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">నింగీ నేలా అందరికొకటే</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">వందాలోచనలెందుకు </span></b><br />
<b><span style="color: blue;">బంధియే ప్రతి మనిషి </span></b><br />
<b><span style="color: blue;">బంధాలోని బాధకు</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">మోదమొకటే వేదమొకటే</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">జనులకీ జగతిలో</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>యెట్టాగయ్యా శివ శివ</b><br />
<b>నీవన్నీ వింత ఆటలే</b><br />
<b>పుట్టుక చావు నడుమలో</b><br />
<b>మావన్నీ ఎదురు ఈతలే</b><br />
<b>దయచూడు శివ శివ</b><br />
<b>లీలా శివ శివ</b><br />
<b>భోళా శంకరుడ</b><br />
<b>నీవే శంభో శివ శివ</b><br />
<b>శాంబా శివ శివ</b><br />
<b>చూపించు నీ కరుణా </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">yeTTaagayyaa Siva Siva </span></b><br />
<b><span style="color: red;">neevannii vivta aaTalE </span></b><br />
<b><span style="color: red;">puTuka chaavu yaatana</span></b><br />
<b><span style="color: red;">nuvu raasE nudiTi raatalE</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ningii nElaa andarikokaTE</span></b><br />
<b><span style="color: red;">vandaalOchanalenduku </span></b><br />
<b><span style="color: red;">bandhiyE prati manishi </span></b><br />
<b><span style="color: red;">bandhaalOni baadhaku</span></b><br />
<b><span style="color: red;">mOdamokaTE vEdamokaTE</span></b><br />
<b><span style="color: red;">janulakii jagatilO</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">yeTTaagayyaa Siva Siva</span></b><br />
<b><span style="color: red;">neevannii vinta aaTalE</span></b><br />
<b><span style="color: red;">puTTuka chaavu naDumalO</span></b><br />
<b><span style="color: red;">maavannii eduru iitalE</span></b><br />
<b><span style="color: red;">dayachooDu Siva Siva</span></b><br />
<b><span style="color: red;">leelaa Siva Siva</span></b><br />
<b><span style="color: red;">bhOLaa SankaruDa</span></b><br />
<b><span style="color: red;">neevE SambhO Siva Siva</span></b><br />
<b><span style="color: red;">Saambaa Siva Siva</span></b><br />
<b><span style="color: red;">choopinchu nee karuNaa </span></b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-39098472277380272932019-04-07T01:18:00.000+08:002019-06-12T14:39:28.223+08:00శివానన్దలహరీ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4RD0QfKLPkTi4Bj2f118LMljVYCpESVRFic7Nmfmph64AJQftI0oPhoHGRY5yk-yGmcPRF6HTaPeZPTYRXRv-fkfzeRL83MrAwx81-fZUmxa39uMYctKEW7p-GOQtncx91Nw0Rp_AhWc/s1600/Siva_Parvathi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="309" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4RD0QfKLPkTi4Bj2f118LMljVYCpESVRFic7Nmfmph64AJQftI0oPhoHGRY5yk-yGmcPRF6HTaPeZPTYRXRv-fkfzeRL83MrAwx81-fZUmxa39uMYctKEW7p-GOQtncx91Nw0Rp_AhWc/s400/Siva_Parvathi.jpg" width="308" /></b></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<span style="color: red;"><b> శివానన్దలహరీ--1 - 30</b></span><br />
<b><br /></b>
<b>కళాభ్యాం చూడాలంకృతశశికళాభ్యాం నిజతపః</b><br />
<b>ఫలాభ్యాం భక్తేషు ప్రకటితఫలాభ్యాం భవతు మే |</b><br />
<b>శివాభ్యామస్తోకత్రిభువనశివాభ్యాం హృది పున</b><br />
<b>ర్భవాభ్యామానందస్ఫురదనుభవాభ్యాం నతి రియమ్ || 1 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>కళలస్వరూపులునూ (శ్రీవిద్యాస్వరూపులు, సకలవిద్యాస్వరూపులు), సిగలపై చన్ద్రకళలను ధరించినవారునూ (కాలాతీతులునూ), ఒకరినొకరు తపస్సుద్వారా పొందిన వారునూ, భక్తులకు ఫలములిచ్చువారునూ, త్రిభువనములకూ మంగళదాయకులునూ, హృదయమునందు ధ్యానములో మరలమరల గోచరించువారునూ, ఆత్మానందానుభవముతో స్ఫురించు రూపముకలవారునూ అయిన పార్వతీపరమేశ్వరులకు నమస్కారములు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>గళంతీ శంభో! త్వచ్చరితసరితః కిల్బిషరజో</b><br />
<b>దళంతీ ధీకుల్యాసరణిషు పతంతీ విజయతామ్ |</b><br />
<b>దిశంతీ సంసారభ్రమణపరితాపోపశమనం</b><br />
<b>వసంతీ మచ్చేతోహ్రదభువి శివానందలహరీ || 2 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>మహాదేవ శంభో! నీ చరితామృతము నుండి మొదలై, నా బుద్ధి అను కాల్వలద్వారా ప్రవహిస్తూ, నా పాపములనూ, నా చావు-పుట్టుకల చక్రమునూ(సంసారభ్రమణం) తొలగించివేస్తూ, నా మనస్సనే మడుగును చేరి నిలిచిన శివానందలహరికి (పరమేశ్వరుని లీలలు వినుటచే కలిగిన ఆనంద ప్రవాహము) జయమగు గాక.</b><br />
<b>(శివలీలలను తెలిసుకొనుట ద్వారా పాపనాశనమూ, తాపనాశనమూ సాధించవచ్చునని శంకరాచార్యుల ఉపదేశం)</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>త్రయీవేద్యం హృద్యం త్రిపురహరమాద్యం త్రినయనం</b><br />
<b>జటాభారోదారం చలదురగహారం మృగధరమ్ | </b><br />
<b>మహాదేవం దేవం మయి సదయభావం పశుపతిం</b><br />
<b>చిదాలంబం సాంబం శివ మతివిడంబం హృది భజే || 3 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>మూడు వేదములద్వారా తెలిసికొన దగిన వాడును , మిక్కిలి మనోహరమయిన ఆకారము కలవాడును , త్రిపురములనూ(త్రిపురాసురులను) సంహరించినవాడును , సృష్టికి పూర్వమేఉన్నవాడును , మూడుకన్నులు కలవాడును , గొప్ప జటాజూటము కలవాడును, గొప్ప ఉదారస్వభావం కలవాడును, కదులుచున్నసర్పములను ఆభరణములుగా ధరించినటువంటివాడును, లేడిని ధరించినవాడునూ , దేవతలకే దేవుడయిన మహాదేవుడునూ , సకల జీవులకూ పతి అయినవాడును , జ్ఞానమునకు ఆధారమయినవాడును , అనుకరింపశక్యము కానివాడును , నాయందు దయ కలవాడును అయిన పార్వతీ సమేతుడయిన శివుని హృదయమునందు ధ్యానించుచున్నాను .</b><br />
<b><br /></b>
<b>సహస్రం వర్తంతే జగతి విబుధాః క్షుద్రఫలదా</b><br />
<b>నమన్యే స్వప్నేవా తదనుసరణం తత్కృతఫలమ్ | </b><br />
<b>హరిబ్రహ్మాదీనామపి నికటభాజామసులభం</b><br />
<b>చిరం యాచే శంభో శివ తవ పదాంభోజభజనమ్ || 4 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఏదో కొంచెము ఫలమిచ్చెడు దేవతలెందరో కలరు. కలలోనైనను ఆ దేవతలను భజించుటగానీ ,ఆ దేవతలు కలుగచేయు ఫలమునుగానీ ఆశించను . మంగళస్వరూపుడవగు ఓ శంకరా! ఎల్లప్పుడూ నీ సన్నిధిని చేరియున్న విష్ణువుకిగానీ , బ్రహ్మకుగానీ లభించని నీ పాదసేవయే నాకు అనుగ్రహింపమని మిమ్ము పదేపదే వేడుకొనుచున్నాను .</b><br />
<b><br /></b>
<b>స్మృతౌ శాస్త్రే వైద్యే శకునకవితాగానఫణితౌ</b><br />
<b>పురాణే మంత్రే వా స్తుతినటనహాస్యేష్వచతురః |</b><br />
<b>కథం రాజ్ఞాం ప్రీతిర్భవతి మయి కోహం పశుపతే </b><br />
<b>పశుం మాం సర్వజ్ఞ ప్రథిత కృపయా పాలయవిభో || 5 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>స్మృతులయందుగానీ , శాస్త్రములయందుగానీ , వైద్యమునందుగానీ , శకునములు చెప్పుటయందుగానీ, కవిత్వము చెప్పి మెప్పించుటయందుగానీ , సంగీతము పాడి రంజింపజేయుటయందుగానీ , పురాణములు చెప్పుటయందుగానీ , మంత్రశాస్త్రమందుగానీ , స్తోత్రములు చేయుటయందుగానీ , నాట్యము చేయుటయందుగానీ , హాస్యములు చెప్పి నవ్వించుటయందుగానీ నేర్పులేనివాడను . ఇట్టి నాయందు రాజులకు ప్రేమ ఎట్లు కలుగును ? ఒకవేళ వారు ఆదరించిననూ వారిచ్చు ఫలములు నాకు వద్దు . వేదప్రసిద్ధుడవూ , సర్వజ్ఞుడవూ అయిన ఓ మహేశ్వరా ! నే నెవ్వడినో నాకేతెలియని పశువునైన నన్ను దయతో రక్షించుము .</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఘటో వా మృత్పిండోప్యణురపి చ ధూమోగ్నిరచలః</b><br />
<b>పటో వా తంతుర్వా పరిహరతి కిం ఘోరశమనమ్ | </b><br />
<b>వృథా కంఠక్షోభం వహసి తరసా తర్కవచసా</b><br />
<b>పదాంభోజం శంభోర్భజ పరమసౌఖ్యం వ్రజ సుధీః || 6 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>కుండగానీ , మట్టిముద్దగానీ , పరమాణువుగానీ , పొగగానీ , నిప్పుగానీ , పర్వతముగానీ , వస్త్రముగానీ , దారముగానీ ఇవేమీ భయంకరమయిన మృత్యువు నుండీ కాపాడలేవు . అందుకే ఓ మంచిబుద్ధి కలవాడా ! పైన చెప్పిన తర్కశాస్త్రమునందలి మాటలతో వృథాగా కంఠక్షోభం కలిగించుకొనక , శంభుని యొక్క పాదపద్మములను సేవించి , శీఘ్రముగా శివసాయుజ్యమును పొందుము.</b><br />
<b>(తర్కాది శాస్త పరిజ్ఞానము చిత్తశుధ్ధికీ, ఆత్మజ్ఞానమునకూ దోహదపడాలి. అటుకాని కేవల శాస్త్రపరిజ్ఞానము వ్యర్థమని శంకరాచార్యుల ఉపదేశం)</b><br />
<b><br /></b>
<b>మనస్తే పాదాబ్జే నివసతు వచస్త్సోత్రఫణితౌ</b><br />
<b>కరశ్చాభ్యర్చాయాం శ్రుతిరపి కథాకర్ణనవిధౌ |</b><br />
<b>తవధ్యానే బుద్ధిర్నయనయుగళం మూర్తివిభవే</b><br />
<b>పరగ్రంథాన్ కైర్వా పరమశివ జానే పరమతః || 7 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పరమేశ్వరా ! నా మనస్సు నీ పాదపద్మములందునూ , నా వాక్కు నీ స్తోత్రపాఠములు చదువుటయందునూ , నా చేతులు నీ పూజయందునూ , నా చెవులు నీ చరిత్రలను వినుటయందునూ , నా బుద్ధి నీ యొక్క ధ్యానమందునూ , నా యొక్క కన్నులు నీ దివ్యమంగళవిగ్రహం చూచుటయందునూ స్థిరపడియుండుగాక . అటులైనచో ఇంకమీద నా ఇంద్రియములు నీ స్పర్శ లేని వేరు విషయములు తెలిసికొనుటకు ఇచ్చగించవు . కావున అట్లు అనుగ్రహింపుమని భావము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>యథా బుద్ధిశ్శుక్తౌ రజతమితి కాచాశ్మని మణి</b><br />
<b>ర్జలే పైష్టే క్షీరం భవతి మృగతృష్ణాసు సలిలమ్ |</b><br />
<b>తథా దేవభ్రాంత్యా భజతి భవదన్యం జడజనో</b><br />
<b>మహాదేవేశం త్వాం మనసి చ న మత్వా పశుపతే || 8 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ ! దేవదేవుడవైన నిన్ను మూఢులు హృదయమునందు తలచక, ముత్యపుచిప్పలను వెండియనియూ, గాజురాళ్ళను మణులనియూ, పిండినీళ్ళను పాలనియూ, ఎండమావులను నీళ్ళనియూ భ్రమించునట్లుగా నీకంటే ఇతరులైనట్టి వారిని, దేవులనే భ్రాంతిచేత, సేవించుచున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>గభీరే కాసారే విశతి విజనే ఘోరవిపినే </b><br />
<b>విశాలే శైలేచ భ్రమతి కుసుమార్థం జడమతిః |</b><br />
<b>సమర్ప్యైకం చేతస్సరసిజముమానాథ భవతే</b><br />
<b>సుఖేనావస్థాతుం జన ఇహ న జానాతి కిమహో! || 9 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>మనుష్యుడు తెలివితక్కువవాడై పుష్పములకొరకు లోతైన చెరువు లందు దిగుచున్నాడు, జనులు లేని భయంకరమైన అరణ్యములందునూ, విస్తీర్ణమైన పర్వతములందు తిరుగుచున్నాడు. కానీ ఓ పార్వతీపతీ! మనస్సనెడి పద్మము ఒక్కటే నీ పాదములయందు సమర్పించిన చాలు సుఖముగా ఉండవచ్చన్న విషయాన్ని, ఈ జడులైన మానవులు తెలుసుకోలేకుండా ఉన్నారే, ఆశ్చర్యంగాఉంది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నరత్వం దేవత్వం నగవనమృగత్వం మశకతా </b><br />
<b>పశుత్వం కీటత్వం భవతు విహగత్వాదిజననమ్ |</b><br />
<b>సదా త్వత్పాదాబ్జస్మరణపరమానందలహరీ</b><br />
<b>విహారాసక్తం చేద్ధృదయమిహ కిం తేన వపుషా ? || 10 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>మనుష్యుడుగాగానీ, దేవుడుగాగానీ, పర్వతముగాగానీ, అడవిగాగానీ, మృగముగాగానీ, దోమగాగానీ, పశువుగాగానీ, పురుగుగాగానీ, పక్షులుమొదలగువానిగా ఎలా పుట్టినా ఫరవాలేదు. కానీ ఎల్లప్పుడూ నా మనస్సు నీ పాదపద్మముల స్మరణలో పరమానందముగా విహరించుటయందు ఆసక్తి కలిగిఉన్నచో ఇంక ఏ జన్మ వచ్చినా బాధ లేదు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>వటుర్వా గేహీ వా యతిరపి జటీ వా తదితరో </b><br />
<b>నరో వా యః కశ్చిద్భవతు భవ! కిం తేన భవతి |</b><br />
<b>యదీయం హృత్పద్మం యది భవదధీనం పశుపతే!</b><br />
<b>తదీయస్త్వం శంభో భవసి భవ భారం చ వహసి || 11 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శివా! మానవుడు, బ్రహ్మచారియైననూ, గృహస్థైననూ, సన్యాసియైననూ, జటాధారియైననూ, మరి ఇంక ఎట్టివాడైనా కానిమ్ము దానిచేత (ఆయా ఆశ్రమముల చేత) ఏమి అగును? కానీ ఓ పశుపతీ! ఎవని హృదయపద్మము నీవశమగునో, నీవు అతనివాడివై అతని సంసార భారమును మోసెదవు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>గుహాయాం గేహే వా బహిరపి వనే వాద్రిశిఖరే</b><br />
<b>జలే వా వహ్నౌ వా వసతు వసతేః కిం వద ఫలమ్ |</b><br />
<b>సదా యస్యైవాంతఃకరణమపి శంభో! తవ పదే</b><br />
<b>స్థితం చేద్యోగోసౌ స చ పరమయోగీ స చ సుఖీ || 12 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శంకరా! మనుజుడు, గుహలో కానీ, ఇంటిలో కానీ, బయటనెచ్చటో కానీ, అడవిలో కానీ, పర్వత శిఖరముపై కానీ, నీటియందు కానీ, పంచాగ్నిమధ్యమందు కానీ నివసించుగాక. ఎక్కడున్నా ఏమి లాభము? ఎవడి మనస్సు ఎల్లప్పుడూ నీ పాదపద్మములయందు స్థిరముగానుండునో అతడే గొప్పయోగి మరియూ అతడే పరమానందము కలవాడు అగును.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>అసారే సంసారే నిజభజనదూరేఽజడ ధియా</b><br />
<b>భ్రమంతం మామంధం పరమకృపయా పాతుముచితమ్ |</b><br />
<b>మదన్యః కో దీన స్తవ కృపణరక్షాతినిపుణః</b><br />
<b>త్వదన్యః కో వా మే త్రిజగతి శరణ్యః పశుపతే || 13 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ ! నీ సేవకు దూరమైన నిస్సారమైన ఈ సంసారములో గ్రుడ్డివాడనై భ్రమించునాకు మిక్కిలికరుణతో జ్ఞానమిచ్చి బ్రోవవయ్యా!. నాకన్నా దీనుడు నీకు ఎవరున్నారు ? ముల్లోకాలకూ నీవే దీనరక్షకుడవు, శరణువేడదగినవాడవు.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>ప్రభుస్త్వం దీనానాం ఖలు పరమబంధుః పశుపతే</b><br />
<b>ప్రముఖ్యోఽహం తేషామపి కిముత బంధుత్వమనయోః |</b><br />
<b>త్వయైవ క్షన్తవ్యాః శివ మదపరాధాశ్చ సకలాః</b><br />
<b>ప్రయత్నాత్కర్తవ్యం మదవనమియం బంధుసరణిః || 14 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ! నీవు సమర్థుడవు, దీనులకు ముఖ్యబంధువువు కదా. నేను ఆ దీనులలో మొట్టమొదటివాడను. ఇంక మన ఇద్దరి బంధుత్వము గురించి వేరే చెప్పనక్కరలేదు కదా. ఓ శివా! నా సమస్త అపరాధములనూ నీవు క్షమించుము. నన్ను ప్రయత్నపూర్వకముగా రక్షించుము. ఇదేకదా బంధుమర్యాద (బంధువులతో మెలగవలసిన తీరు).</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>ఉపేక్షా నో చేత్కిం న హరసి భవద్ధ్యాన విముఖాం</b><br />
<b>దురాశాభూయిష్ఠాం విధిలిపిమశక్తో యది భవాన్ |</b><br />
<b>శిరస్తద్వైధాత్రం న న ఖలు సువృత్తం పశుపతే</b><br />
<b>కథం వా నిర్యత్నం కరనఖముఖేనైవ లులితమ్|| 15 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ! నీకు నా పై ఉపేక్ష లేనిచో నిన్ను ధ్యానించుటకు వెనుకాడునదీ, దురాశలతో నిండినదీ అయిన నా తలరాతను ఏల తుడిచివేయవు ? అందుకు సమర్థుడవు కానిచో (కాను అంటావేమో) ఏ ప్రయత్నమూ లేకుండా చేతిగోరుకొనతో దృఢమైన బ్రహ్మ శిరస్సును ఎలా పెకలించావు ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>విరించిర్దీర్ఘాయుర్భవతు భవతా తత్పరశిర </b><br />
<b>శ్చతుష్కం సంరక్ష్యం స ఖలు భువి దైన్యం లిఖితవాన్ |</b><br />
<b>విచారః కో వా మాం విశదకృపయా పాతి శివ తే</b><br />
<b>కటాక్షవ్యాపారః స్వయమపి చ దీనావనపరః || 16 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>సదాశివా! నాకేల విచారము ? బ్రహ్మదేవుడు భూమిపై ప్రజలకు దీనత్వమును (లలాటముపై) వ్రాసినాడు. (ఆ కారణముగా నేను దీనుడగుటచేత) దీనులను కాపాడు నీ కటాక్షము నిర్మలమైన కృపతో స్వయముగా నన్ను రక్షించుచున్నది. బ్రహ్మదేవుని నాల్గు శిరములను నీవు రక్షించుము. ఆయన దీర్ఘాయువగుగాక.</b><br />
<b>(బ్రహ్మదేవుడు దీనత్వమును వ్రాయుటచేతనే జనులకు శివుని కటాక్షమునకు పాత్రత కలిగినది కనుక అతనిని రక్షింపుమని వినతి).</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>ఫలాద్వా పుణ్యానాం మయి కరుణయా వా త్వయి విభో</b><br />
<b>ప్రసన్నేఽపి స్వామిన్ భవదమలపాదాబ్జయుగళమ్ |</b><br />
<b>కథం పశ్యేయం మాం స్థగయతి నమస్సంభ్రమజుషాం</b><br />
<b>నిలింపానాం శ్రేణిర్నిజకనకమాణిక్యమకుటైః || 17 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రభో! నా పుణ్యముచేతనో నీ కరుణచేతనో నీవు నాపై ప్రసన్నుడవైననూ, స్వామీ! నీ నిర్మల పాదపద్మములను ఎలా చూడగలను ? నీకు నమస్కరించుటకై తొందరపడు దేవతలసమూహము తమ రత్నకిరీటములతో నన్ను అడ్డగించుచున్నది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>త్వమేకో లోకానాం పరమఫలదో దివ్యపదవీం</b><br />
<b>వహన్తస్త్వన్మూలాం పునరపి భజన్తే హరిముఖాః |</b><br />
<b>కియద్వా దాక్షిణ్యం తవ శివ మదాశా చ కియతీ</b><br />
<b>కదా వా మద్రక్షాం వహసి కరుణాపూరితదృశా || 18 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శివా! లోకంలో నీవొక్కడవే మోక్షమునిచ్చువాడవు. విష్ణ్వాది దేవతలు నీవనుగ్రహించిన పదవులననుభవించుచూ (ఇంకనూ ఉత్తమ పదవులకై) నిన్ను కొలుచుచున్నారు. భక్తులపై నీకెంత దయ (అపరిమితము). నా ఆశ ఎంత (ఇంత అని చెప్పలేను). నా అహంభావమునుబాపి సంపూర్ణకటాక్షముతో ఎప్పుడు నన్ను రక్షించెదవు ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>దురాశాభూయిష్ఠే దురధిపగృహద్వారఘటకే</b><br />
<b>దురన్తే సంసారే దురితనిలయే దుఃఖజనకే |</b><br />
<b>మదాయాసం కిం న వ్యపనయసి కస్యోపకృతయే</b><br />
<b>వదేయం ప్రీతిశ్చేత్తవ శివ కృతార్థాః ఖలు వయమ్ || 19 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శివా! దురాశాభూయిష్ఠమైనది, దుష్ట అధికారుల/ప్రభువుల ముంగిళ్ళలో పడిగాపులు కాయునట్లు చేయునది, పాపమయమైనది, దుఃఖకారణమైనది, మంచి ముగింపులేనిది అయిన ఈ సంసారములో నా బాధలను (అలా వ్రాసిన) బ్రహ్మదేవునియందు వాత్సల్యముచేత, తొలగించుటలేదు కాబోలు. నీవు (అలా) భక్తవత్సలుడవైనప్పుడు నిన్ను భజించి మేమూ కృతార్థులమవుతునాము కదా!</b><br />
<b><br /></b>
<b>-- వేరొక అర్థము</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శివా! దురాశాభూయిష్ఠమైనది, దుష్ట అధికారుల/ప్రభువుల ముంగిళ్ళలో పడిగాపులు కాయునట్లు చేయునది, పాపమయమైనది, దుఃఖకారణమైనది, మంచి ముగింపులేనిది అయిన ఈ సంసారములో నా బాధలను ఎందుకు తొలగించవు ? సహాయంచేయమని ఎవరినడుగను ? నిన్ను భజించి (ప్రీతి కలిగించి) మేమూ కృతార్థులమవుతున్నాము కదా!</b><br />
<b><br /></b>
<b>సదా మోహాటవ్యాం చరతి యువతీనాం కుచగిరౌ </b><br />
<b>నటత్యాశాశాఖాస్వటతి ఝటితి స్వైరమభితః |</b><br />
<b>కపాలిన్ భిక్షో మే హృదయకపిమత్యన్తచపలం </b><br />
<b>దృఢం భక్త్యా బధ్వా శివ భవదధీనం కురు విభో || 20 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ కపాలధారీ, సర్వవ్యాపకా, శివా, ఆదిభిక్షూ, నా దగ్గర ఒక కోతి ఉంది. అది, మోహమనే అడవిలో చరించుచున్నది, యువతుల స్తనములనే పర్వతములపై క్రీడించుచున్నది. ఆశా శాఖలపై దూకుతున్నది. అటునిటు వేగముగా పరుగులిడుతున్నది. అత్యంత చపలమైన నా మనస్సనే ఈ కోతిని భక్తి (అనే త్రాడు) తో కట్టివేసి నీ వశం చేసుకొనుము. </b><br />
<b><br /></b>
<b>(నా చంచల చిత్తమునకు త్వదేక శరణమైన భక్తిననుగ్రహింపుమని భావము).</b><br />
<br />
<b>ధృతిస్తంభాధారాం దృఢగుణనిబద్ధాం సగమనాం </b><br />
<b>విచిత్రాం పద్మాఢ్యాం ప్రతిదివససన్మార్గఘటితాం |</b><br />
<b>స్మరారే మచ్చేతః స్పుటపటకుటీం ప్రాప్య విశదాం </b><br />
<b>జయ స్వామిన్ శక్త్యా సహ శివగణైస్సేవిత విభో || 21 ||</b><br />
<b><br /></b>
<b> ప్రభూ, మన్మథసంహారీ, సర్వవ్యాపకా, శివగణములచే సేవించబడువాడా, నా వద్ద నీవు నివసించుటకు ఒక కుటీరము ఉన్నది. అది ధైర్యమనెడి స్తంభము ఆధారముగా, సద్గుణములనే తాళ్ళతో గట్టిగా కట్టబడి ఉన్నది. ఆ కుటీరము విచిత్రముగా పద్మాకారములో నున్నది. దానిలో అటునిటు తిరుగవచ్చు (విశాలమైనది). అది నిర్మలమూ, అనుదినము సన్మార్గవర్తీ అయిన నా హృదయమనే కుటీరము. నీవు అమ్మతో సహా ఈ నా హృదయకుటీరములో ప్రవేశించి నివసింపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>(శంకరులు సద్భక్తుల నడత ఎలా ఉండాలో చూపుతున్నారు)</b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రలోభాద్యైరర్థాహరణపరతంత్రో ధనిగృహే</b><br />
<b>ప్రవేశోద్యుక్తః సన్ భ్రమతి బహుధా తస్కరపతే |</b><br />
<b>ఇమం చేతశ్చోరం కథమిహ సహే శంకర విభో</b><br />
<b>తవాధీనం కృత్వా మయి నిరపరాధే కురు కృపామ్ || 22 ||</b><br />
<b> </b><br />
<b>దొంగలరాజగు ఓ ప్రభూ! శంకరా! నామనస్సనే దొంగ ప్రలోభముతో ధనమునపహరించుటకై ధనికుని ఇంటిలో ప్రవేశించుటకు ప్రయత్నించుచూ తిరుగుచున్నది. దీనిని నేనెట్లు సహించగలను? (నా మనస్సేమో దొంగ, నువ్వేమో దొంగలరాజువి, దొంగలంతా ఒక్క జట్టు కదా) నా మనస్సుని నీ అధీనంలో ఉంచుకొని నిరపరాధియైన నా పై కరుణచూపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>కరోమి త్వత్పూజాం సపది సుఖదో మే భవ విభో </b><br />
<b>విధిత్వం విష్ణుత్వం దిశసి ఖలు తస్యాః ఫలమితి |</b><br />
<b>పునశ్చ త్వాం ద్రష్టుం దివి భువి వహన్ పక్షిమృగతా</b><br />
<b>మదృష్ట్వా తత్ఖేదం కథమిహ సహే శంకర విభో || 23 ||</b><br />
<b> </b><br />
<b>శంకరా, మహాదేవా, నేను నీ పూజలు చేస్తాను. వెంటనే నాకు మోక్షమునిమ్ము. అలాకాకుండా పూజకు ఫలముగా నన్ను బ్రహ్మగానో, విష్ణువుగానో చేశావే అనుకో, మళ్ళీ నిన్ను చూడడం కోసం హంసగా ఆకాశంలోనూ, వరాహముగా భూమిలోనూ వెతుకుచూ, ప్రభూ, నీవు కనపడక, ఆ భాధను నేనెలా భరించగలను ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>కదా వా కైలాసే కనకమణిసౌధే సహగణై-</b><br />
<b>ర్వసన్ శంభోరగ్రే స్ఫుటఘటితమూర్థాంజలిపుటః</b><br />
<b>విభో సాంబ స్వామిన్ పరమశివ పాహీతి నిగదన్</b><br />
<b>విధాతౄణాం కల్పాన్ క్షణమివ వినేష్యామి సుఖతః॥24॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ దేవా! కైలాసము నందు బంగారముతోనూ మరియు మణులతోనూ నిర్మించిన సౌధంలో ప్రమథగణాలతో కలసి నీ ఎదురుగా నిలబడి,తలపై అంజలి మొక్కుచూ " ఓ ప్రభూ! సాంబా! స్వామీ! పరమశివా! రక్షించు" అని పలుకుచూ అనేక బ్రహ్మాయుర్దాయములను క్షణమువలే సుఖంగా ఎప్పుడు గడిపెదనో కదా!</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>స్తవైర్బ్రహ్మాదీనాం జయజయవచోభిర్నియమినాం</b><br />
<b>గణానాం కేలీభిర్మదకలమహోక్షస్య కకుది ।</b><br />
<b>స్థితం నీలగ్రీవం త్రినయనముమాశ్లిష్టవపుషం</b><br />
<b>కదా త్వాం పశ్యేయం కరధృతమృగం ఖణ్డపరశుమ్ ॥ 25 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>బ్రహ్మాది దేవతలు స్తుతించుచుండగా, మహర్షులు జయ జయ ధ్వానములు పలుకుచుండగా, ప్రమథగణములు ఆడుచుండగా, చేతులలో లేడినీ, ఖండపరశువునూ ధరించి, ఉమాదేవి ఆలింగనము చేసికొని యుండగా, మదించిన నంది మూపురముపై కూర్చుని ఉన్న నీలకంఠుడవూ, త్రినేత్రుడవూ అయిన నిన్ను ఎపుడు చూతునో కదా!</b><br />
<b><br /></b>
<b>కదా వా త్వాం దృష్ట్వా గిరిశ తవ భవ్యాఙ్ఘ్రియుగళం</b><br />
<b>గృహీత్వా హస్తాభ్యాం శిరసి నయనే వక్షసి వహన్ ।</b><br />
<b>సమాశ్లిష్యాఘ్రాయ స్ఫుటజలజగన్ధాన్ పరిమళాన్</b><br />
<b>అలభ్యాం బ్రహ్మాద్యైర్ముదమనుభవిష్యామి హృదయే ॥ 26 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ గిరిశ! నిన్ను చూచి, నీ దివ్యమంగళకరములైన పాదపద్మములను నా చేతులలోకి తీసుకొని, శిరమున ధరించి, కళ్ళకద్దుకొని, వక్షస్థలముపై ఉంచుకొని, కావలించుకొని, వికసితపద్మములనుబోలు పరిమళములను ఆఘ్రాణించుచూ, బ్రహ్మాదులకైనా లభించని ఆనందమును హృదయములో ఎప్పుడు అనుభవింతునో కదా!</b><br />
<b><br /></b>
<b>కరస్థే హేమాద్రౌ గిరిశ నికటస్థే ధనపతౌ</b><br />
<b>గృహస్థే స్వర్భూజాఽమరసురభిచిన్తామణిగణే ।</b><br />
<b>శిరస్థే శీతాంశౌ చరణయుగలస్థేఽఖిలశుభే</b><br />
<b>కమర్థం దాస్యేఽహం భవతు భవదర్థం మమ మనః ॥ 27 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ గిరిశా! బంగారు కొండ నీ చేతిలో ఉంది (మేరుపర్వతము త్రిపురాసురసంహారములో శివునికి విల్లయినది). నీ సమీపమునందే ధనాధిపతి కుబేరుడున్నాడు. నీ ఇంటియందే కల్పవృక్షము, కామధేనువు, చింతామణి ఉన్నాయి. నీ శిరస్సునందు చంద్రుడు ఉన్నాడు. సమస్తశుభములూ నీ పాదయుగళముయందు ఉన్నాయి. నేను నీకు ఏమి ఈయగలను ? నా మనస్సే నీదగుగాక.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సారూప్యం తవ పూజనే శివ మహాదేవేతి సంకీర్తనే</b><br />
<b>సామీప్యం శివభక్తిధుర్యజనతాసాంగత్యసంభాషణే ।</b><br />
<b>సాలోక్యం చ చరాచరాత్మకతనుధ్యానే భవానీపతే</b><br />
<b>సాయుజ్యం మమ సిద్ధమత్ర భవతి స్వామిన్ కృతార్థోఽస్మ్యహమ్ ॥ 28 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ సాంబశివా, భవానీపతే, నిను పూజించునప్పుడు నాకు సారూప్యమోక్షము (శివునితో సమమైన రూపముగల ముక్తి), శివా, మహాదేవా అని సంకీర్తన చేయునప్పుడు నాకు సామీప్యమోక్షమూ (ఎల్లపుడు శివుని చెంతన ఉండగల ముక్తి), గొప్ప శివభక్తిపరుల సాంగత్యములోనూ, వారితో సంభాషణలతోనూ సాలోక్యమోక్షమూ (శివలోకప్రాప్తి అను ముక్తి), చరచరాత్మకమైన నీ ఆకారమును ధ్యానించునప్పుడు సాయుజ్యమోక్షమూ (శివైక్యం అను ముక్తి), నాకు సిద్ధించినది. ఓ స్వామీ నేను కృతార్థుడను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>(ఈ నాల్గువిధముల మోక్షములూ సాధారణముగా దేహానంతరము లభించును. కానీ శివభక్తిపరులకు ఈ లోకమునందే సిద్ధించునని ఆచార్యులు చెప్పుచున్నారు)</b><br />
<b><br /></b>
<b>త్వత్పాదామ్బుజమర్చయామి పరమం త్వాం చిన్తయామ్యన్వహం</b><br />
<b>త్వామీశం శరణం వ్రజామి వచసా త్వామేవ యాచే విభో ।</b><br />
<b>వీక్షాం మే దిశ చాక్షుషీం సకరుణాం దివ్యైశ్చిరం ప్రార్థితాం</b><br />
<b>శంభో లోకగురో మదీయమనసః సౌఖ్యోపదేశం కురు ॥ 29 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ ప్రభూ, నీ పాదపద్మములను పూజించుచున్నాను. ప్రతిరోజూ పరమాత్ముడవైన నిన్నే ధ్యానించుచున్నాను. ఈశ్వరుడవైన నిన్నే శరణుజొచ్చుచున్నాను. వాక్కుద్వారా నిన్నే యాచించుచున్నాను. శంభో! దేవతలు కూడా చిరకాలంగా ప్రార్థించు నీ కరుణారసదృష్టి నాపై ఉంచవయ్యా. ఓ లోకగురూ! నా మనస్సుకు ఆనందదాయకమైన ఉపదేశం చెయ్యి.</b><br />
<b><br /></b>
<b>వస్త్రోద్ధూతవిధౌ సహస్రకరతా పుష్పార్చనే విష్ణుతా</b><br />
<b>గన్ధే గన్ధవహాత్మతాఽన్నపచనే బర్హిర్ముఖాధ్యక్షతా ।</b><br />
<b>పాత్రే కాఞ్చనగర్భతాస్తి మయి చేద్ బాలేన్దుచూడామణే</b><br />
<b>శుశ్రూషాం కరవాణి తే పశుపతే స్వామిన్ త్రిలోకీగురో ॥ 30 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ చంద్రశేఖరా! ఓ పశుపతీ! సర్వవ్యాపకా! నీకు వస్త్రోపచారము చేయుటకు సూర్యుని వలే వేయిచేతులుండవలెను, నీకు పుష్పోపచారము చేయవలెనన్న విష్ణువు వలే సర్వవ్యాపకుడై ఉండవలెను, నీకు గంధోపచారము చేయుటయందు వాయుదేవుని వలే గంధవాహుడై ఉండవలెను, వంట చేసి నీకు హవిస్సు సమర్పించుటకు అగ్ని ముఖాధ్యక్షుడై ఉండవలెను, నీకు అర్ఘ్యపాత్రము సమర్పించుట కొరకు బ్రహ్మ వలే ఆగర్భశ్రీమంతుడై ఉండవలెను. వీరిలో ఏ ఒక్కరినీ నేను కానపుడు నీకు ఉపచారము చేయుట నా తరమా స్వామీ!</b><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhDGw3MHbkNi3KO-ywZ25O9aLbt8yIZFMaOJiDaC6VqSoR1apLly5w3tILuz6t91NDTEM68gMM6mWAKeKa-LJlKCbOJKIm03vHmnKrPxOxfdHDUg9h3HOX5zHU1b7asXT20TlECnEcm4/s1600/2e07914d7eb6841498c3a7be3a73a8ab.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="426" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhDGw3MHbkNi3KO-ywZ25O9aLbt8yIZFMaOJiDaC6VqSoR1apLly5w3tILuz6t91NDTEM68gMM6mWAKeKa-LJlKCbOJKIm03vHmnKrPxOxfdHDUg9h3HOX5zHU1b7asXT20TlECnEcm4/s400/2e07914d7eb6841498c3a7be3a73a8ab.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><span style="color: red;">శివానన్దలహరీ (31 - 60)</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b>నాలం వా పరమోపకారకమిదం త్వేకం పశూనాం పతే</b><br />
<b>పశ్యన్ కుక్షిగతాన్ చరాచరగణాన్ బాహ్యస్థితాన్ రక్షితుమ్ ।</b><br />
<b>సర్వామర్త్యపలాయనౌషధమతిజ్వాలాకరం భీకరం</b><br />
<b>నిక్షిప్తం గరళం గళే న గిళితం నోద్గీర్ణమేవ త్వయా ॥ 31 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ! నీ కుక్షిలోనూ వెలుపలా ఉన్న సకల చరాచరప్రాణులను రక్షించుటకొరకు, సకల దేవతలూ పారిపోవుచుండగా నిలుపుటకు భయంకరమైనదీ గొప్పఅగ్నిజ్వాలలతో నున్నదీ అగు కాలకూటవిషమును కంఠమున నుంచుకొన్నావు. మ్రింగలేదు, కక్కలేదు. నీ పరోపకారత్వమునకు ఈ ఒక్కటీ (నిదర్శనం) చాలదూ ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>జ్వాలోగ్రః సకలామరాతిభయదః క్ష్వేళః కథం వా త్వయా</b><br />
<b>దృష్టః కిం చ కరే ధృతః కరతలే కిం పక్వజంబూఫలమ్ ।</b><br />
<b>జిహ్వాయాం నిహితశ్చ సిద్ధఘుటికా వా కణ్ఠదేశే భృతః</b><br />
<b>కిం తే నీలమణిర్విభూషణమయం శంభో మహాత్మన్ వద ॥ 32 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శంభో ! మహోగ్ర జ్వాలలతో, సమస్థదేవతలకు భయంకలిగించున్న ఆ విషం నీచే ఎలా చూడబడినది ? చేతిలో ఉంచబడ్డది. అదేమైనా మిగులపండిన నేరేడుపండా ? నాలుకయందు ఉంచబడ్డది. అదేమైనా మందుబిళ్ళా ? కంఠములో భరించబడ్డది. ఇదేమైనా ఇంద్రనీలమణి ఆభరణమా ? మహాత్మా! చెప్పవయ్యా!</b><br />
<b><br /></b>
<b>నాలం వా సకృదేవ దేవ భవతః సేవా నతిర్వా నుతిః</b><br />
<b>పూజా వా స్మరణం కథాశ్రవణమప్యాలోకనం మాదృశామ్ ।</b><br />
<b>స్వామిన్నస్థిరదేవతానుసరణాయాసేన కిం లభ్యతే</b><br />
<b>కా వా ముక్తిరితః కుతో భవతి చేత్ కిం ప్రార్థనీయం తదా ॥ 33॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ స్వామీ! అస్థిరులైన దేవతలను ప్రయాసకోర్చి సేవించిననూ ఏమి లభించును ? ఒక్కసారి చేయు నీ సేవకానీ, నమస్కారముకానీ, స్తోత్రముకానీ, పూజకానీ, స్మరణ కానీ, కథాశ్రవణముకానీ, దర్శనముకానీ మాబోటివారికి చాలవూ ? ఇంతకుమించి ముక్తి ఏముండును ? ఎక్కడనుండి కలుగును ? ఇంతకంటే కోరుకోవలసినది ఏమున్నది ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>కిం బ్రూమస్తవ సాహసం పశుపతే కస్యాస్తి శంభో భవ-</b><br />
<b>ద్ధైర్యం చేదృశమాత్మనః స్థితిరియం చాన్యైః కథం లభ్యతే ।</b><br />
<b>భ్రశ్యద్దేవగణం త్రసన్మునిగణం నశ్యత్ప్రపఞ్చం లయం</b><br />
<b>పశ్యన్నిర్భయ ఏక ఏవ విహరత్యానన్దసాన్ద్రో భవాన్ ॥ 34॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ! నీ సాహసమేమని చెప్పము ? నీ ధైర్యం ఎవరికి ఉన్నది ? నీవంటి స్థితి ఇతరులు ఎలా పొందెదరు ? దేవతలు పడిపోవుచుండగా, మునిగణము భయపడుచుండగా, ప్రపంచము లయమగుచుండగా, చూచుచూ, నిర్భయుడవై, ఆనందఘనుడవై ఒక్కడివే విహరించెదవు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>యోగక్షేమధురంధరస్య సకలశ్రేయఃప్రదోద్యోగినో</b><br />
<b>దృష్టాదృష్టమతోపదేశకృతినో బాహ్యాన్తరవ్యాపినః ।</b><br />
<b>సర్వజ్ఞస్య దయాకరస్య భవతః కిం వేదితవ్యం మయా</b><br />
<b>శంభో త్వం పరమాన్తరఙ్గ ఇతి మే చిత్తే స్మరామ్యన్వహమ్ ॥ 35 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>యోగక్షేమములభారము వహించువాడవు, సకలశ్రేయస్సులనూ ఇచ్చువాడవు, ఇహపరమార్గములను ఉపదేశించువాడవు, బాహ్యమునందునా, లోపలా వ్యాపించినవాడవు, సర్వజ్ఞుడవు, దయాకరుడవు, నీ విషయమై నేను తెలుసుకొనవలసినది ఏమున్నది ? ఓ శంభో ! నీవే నాకు అత్యంత ఆత్మీయుడవని మనస్సున అనుదినమూ స్మరించుచున్నాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భక్తో భక్తిగుణావృతే ముదమృతాపూర్ణే ప్రసన్నే మనః</b><br />
<b>కుమ్భే సామ్బ తవాఙ్ఘ్రిపల్లవయుగం సంస్థాప్య సంవిత్ఫలమ్ ।</b><br />
<b>సత్వం మన్త్రముదీరయన్నిజశరీరాగారశుద్ధిం వహన్</b><br />
<b>పుణ్యాహం ప్రకటీకరోమి రుచిరం కల్యాణమాపాదయన్ ॥ 36॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>సాంబశివా! భక్తుడనైన నేను నా మనోభీష్టమైన కళ్యాణము (శుభము, మంగళము) పొందుటకు, ఈ శరీరమనే గృహము శుద్ధి కొరకై నా మనస్సనే కలశమును భక్తి అనే దారముతో చుట్టి, సంతోషము అనే ఉదకముతో నింపి, ప్రసన్నమైన ఈ కలశమునందు నీ పాదములనే చిగురుటాకులను, జ్ఞానమను నారికేళమును ఉంచి, శివమంత్రమును ఉచ్చరించుచూ పుణ్యాహవాచనము చేయుచున్నాను.</b><br />
<b>ఆమ్నాయామ్బుధిమాదరేణ సుమనస్సంఘాః సముద్యన్మనో</b><br />
<b>మన్థానం దృఢభక్తిరజ్జుసహితం కృత్వా మథిత్వా తతః ।</b><br />
<b>సోమం కల్పతరుం సుపర్వసురభిం చిన్తామణిం ధీమతాం</b><br />
<b>నిత్యానన్దసుధాం నిరన్తరరమాసౌభాగ్యమాతన్వతే ॥ 37॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>మంచిమనస్సుకలవారు (దేవతలు, పండితులు) సకలగుణసంపత్తిగల మనస్సును కవ్వముగా చేసి దృఢభక్తి అనే త్రాటితో కట్టి, వేదసముద్రమును ఆసక్తితో మథించుటద్వారా కల్పవృక్షము, కామధేనువు, చింతామణులకు సమానమైనవాడూ (కోరినకోర్కెలు తీర్చువాడూ), బుద్ధిమంతులకు ప్రియమైన నిత్యానందమను అమృతస్వరూపుడూ, మోక్షలక్ష్మీస్వరూపుడూ, ఉమా సహితుడూ అయిన శివుని పొందుచున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రాక్పుణ్యాచలమార్గదర్శితసుధామూర్తిః ప్రసన్నశ్శివః</b><br />
<b>సోమః సద్గుణసేవితో మృగధరః పూర్ణస్తమోమోచకః ।</b><br />
<b>చేతః పుష్కరలక్షితో భవతి చేదానన్దపాథోనిధిః</b><br />
<b>ప్రాగల్భ్యేన విజృమ్భతే సుమనసాం వృత్తిస్తదా జాయతే ॥ 38॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>కొండంత పూర్వపుణ్యము వలన దర్శనమగు అమృతస్వరూపుడు, ప్రసన్నుడు, మంగళమూర్తి, సద్గణములచే సేవించబడువాడు, లేడిని ధరించినవాడు, పూర్ణుడు, అజ్ఞానాంధకారమును పోగొట్టువాడు, ఉమా సహితుడూ అయిన శివుడు మనోఆకాశములో అగుపించెనా, ఆనందసముద్రము ఉప్పొంగును. మంచిమనస్సుకలవారికి (సత్పురుషులకు) వృత్తి (ఆ ఆనందంలో రమించటం) అప్పుడు మొదలవుతుంది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ధర్మో మే చతురఙ్ఘ్రికః సుచరితః పాపం వినాశం గతం</b><br />
<b>కామక్రోధమదాదయో విగలితాః కాలాః సుఖావిష్కృతాః ।</b><br />
<b>జ్ఞానానన్దమహౌషధిః సుఫలితా కైవల్యనాథే సదా</b><br />
<b>మాన్యే మానసపుణ్డరీకనగరే రాజావతంసే స్థితే ॥ 39॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>మోక్షాధిపతి, సర్వపూజ్యుడు అగు రాజశ్రేష్ఠుడు (చంద్రశేఖరుడు) నా మనోకమలమనే నగరమునందుండగా, ధర్మము నాలుగు పాదములతోనూ బాగా నడుచుచున్నది. పాపము నశించుచున్నది. కామము, క్రోధము, మదము మొదలగునవి తొలగిపోతున్నవి. కాలము సుఖమయమవుతున్నది. జ్ఞానానందమనే గొప్ప ఔషధము బాగుగా ఫలించుచున్నది. </b><br />
<br />
<b>ధీయన్త్రేణ వచోఘటేన కవితాకుల్యోపకుల్యాక్రమై-</b><br />
<b>రానీతైశ్చ సదాశివస్య చరితామ్భోరాశిదివ్యామృతైః ।</b><br />
<b>హృత్కేదారయుతాశ్చ భక్తికలమాః సాఫల్యమాతన్వతే</b><br />
<b>దుర్భిక్షాన్ మమ సేవకస్య భగవన్ విశ్వేశ భీతిః కుతః ॥ 40॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>భగవంతుడా, విశ్వేశ్వరా! బుద్ధి అను యంత్రముద్వారా, వాక్కులనే కుండలతో, కవిత్వములను పిల్లకాలువల వరసల గుండా, నా హృదయమను పొలములోకి తీసుకురాబడిన సదాశివుని చరిత్రమను అమృతసముద్రపు జలముల వల్ల భక్తి అనే పంట బాగుగా విస్తరిస్తోంది. ! నీ భక్తుడనైన నాకు కరువు వల్ల భయం ఎక్కడిది ? </b><br />
<b><br /></b>
<b>పాపోత్పాతవిమోచనాయ రుచిరైశ్వర్యాయ మృత్యుంజయ</b><br />
<b>స్తోత్రధ్యాననతిప్రదక్షిణసపర్యాలోకనాకర్ణనే ।</b><br />
<b>జిహ్వాచిత్తశిరోఙ్ఘ్రిహస్తనయనశ్రోత్రైరహం ప్రార్థితో</b><br />
<b>మామాజ్ఞాపయ తన్నిరూపయ ముహుర్మామేవ మా మేఽవచః ॥ 41 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ మృత్యుంజయుడా! పాపములు బోయి యిష్టార్థము సిద్ధించుటకు గాను పరమేశ్వరుని స్తుతింపుమని నాలుకయు, ధ్యానింపుమని మనస్సును , నమస్కరింపుమని శిరస్సును, ప్రదక్షిణము చేయుమని పాదములును, పూజింపుమని చేతులును, చూడుమని కన్నులును, కథలు వినుమని చెవులును నన్ను కోరుచున్నవి. నీ ఆజ్ఞలేనిదే ఆ కోరికలు నేనెట్లు తీర్చగలను? నీవు నాకాజ్ఞయిచ్చి పలుమారట్లు చేయువిధముగా నన్ను అనుగ్రహింపుము. ఇందు మూగతనము, మతిలేనితనము, కుంటితనము, గ్రుడ్డితనము మొదలైన ప్రతిబంధకములు ఏమియూ రాకుండా చూడుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>గామ్భీర్యం పరిఖాపదం ఘనధృతిః ప్రాకార ఉద్యద్గుణ-</b><br />
<b>స్తోమశ్చాప్తబలం ఘనేన్ద్రియచయో ద్వారాణి దేహే స్థితః ।</b><br />
<b>విద్యావస్తుసమృద్ధిరిత్యఖిలసామగ్రీసమేతే సదా</b><br />
<b>దుర్గాతిప్రియదేవ మామకమనోదుర్గే నివాసం కురు ॥ 42 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>మిగుల దుర్గమంబగు కైలాసపర్వతమున ప్రీతితో నివసించుచున్న ఓదేవా! నా మనస్సనే దుర్గములో నివసించుము. అది గాంభీర్యమనే లోతైన అగడ్త కలది, గట్టి ధైర్యమనే ప్రాకారము కలది, గుణములనే విశ్వసనీయమైన సైన్యము కలది, శరీరమునందున్న ఇంద్రియములనే ద్వారములు కలది, విద్య మరియు వస్తుసమృద్ధి అనే సమస్త సామగ్రితో నిండి దుర్గలక్షణసమగ్రంబై ఉన్నది. దుర్గప్రియుడవు కావున నీవిందు నివసించుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>మా గచ్ఛ త్వమితస్తతో గిరిశ భో మయ్యేవ వాసం కురు</b><br />
<b>స్వామిన్నాదికిరాత మామకమనఃకాన్తారసీమాన్తరే ।</b><br />
<b>వర్తన్తే బహుశో మృగా మదజుషో మాత్సర్యమోహాదయ-</b><br />
<b>స్తాన్ హత్వా మృగయావినోదరుచితాలాభం చ సమ్ప్రాప్స్యసి ॥ 43 ॥</b><br />
<b>ఓ కైలాసవాసా! నీవు అటు ఇటు పోకుము నాయందే నివసించుము. ఆదికిరాతమూర్తీ! దేవా! నా మనస్సనే మహారణ్య ప్రాంతంలో మాత్సర్యము, మోహము మొదలైన అనేక మదించిన మృగములున్నవి. వాటిని చంపి వేటయందలి నీ ఆనందమును తీర్చుకొందువు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>కరలగ్నమృగః కరీన్ద్రభఙ్గో</b><br />
<b>ఘనశార్దూలవిఖణ్డనోఽస్తజన్తుః ।</b><br />
<b>గిరిశో విశదాకృతిశ్చ చేతః-</b><br />
<b>కుహరే పఞ్చముఖోస్తి మే కుతో భీః ॥ 44 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>సింహమునకు మృగములు చేతచిక్కుచుండును, అదేవిధంగా పరమేశ్వరుడు చేతితో లేడిని పట్టుకున్నాడు. అది వ్యాఘ్రముల ఖండించును, పరమేశ్వరుడు కూడా వ్యాఘ్రాసురుని ఖండించెను. అది గజమును సంహరిస్తుంది, పరమేశ్వరుడు గజాసురుని సంహరించెను. దాన్ని చూసి జంతువులన్నియూ కనబడకుండా పారిపోవును, పరమేశ్వరుని యందే జంతుజాలమంతయూ లయించును. ఇరువురికినీ పర్వతమే నివాసస్థలము, శరీరకాంతి తెలుపు, పంచముఖత్వము ఉభయులకూ ఉన్నది. అట్టి మహాదేవుడు సింహములాగా నాచిత్తకుహరమునందు నివసించియున్నాడు. కనుక నాకు భయమెక్కడిది?</b><br />
<br />
<b>ఛన్దఃశాఖిశిఖాన్వితైర్ద్విజవరైః సంసేవితే శాశ్వతే</b><br />
<b>సౌఖ్యాపాదిని ఖేదభేదిని సుధాసారైః ఫలైర్దీపితే ।</b><br />
<b>చేతఃపక్షిశిఖామణే త్యజ వృథాసంచారమన్యైరలం</b><br />
<b>నిత్యం శంకరపాదపద్మయుగలీనీడే విహారం కురు ॥ 45 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ మనస్సనే పక్షిరాజమా! ఎందుకు అటూ ఇటూ తిరిగి వృధాగా శ్రమపడతావు? శంకరుని పాదపద్మములనే గూటిలో ఎల్లప్పుడూ విహరించుము. శాశ్వతమైన ఆ గూడు వేదములనే చెట్టుకొమ్మల చివర ఉన్న (వేదాంతము తెలిసిన) మంచి పక్షులచే (పండితులచే) ఆశ్రయించబడినది, సుఖమునిచ్చునది, దుఃఖమును పోగొట్టునది మరియూ అమృతసారం కల ఫలములతో శోభిల్లుచున్నది. అందువలన పరమేశ్వరుని పాదపద్మములవద్ద విహరించుము. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆకీర్ణే నఖరాజికాన్తివిభవైరుద్యత్సుధావైభవై-</b><br />
<b>రాధౌతేపి చ పద్మరాగలలితే హంసవ్రజైరాశ్రితే ।</b><br />
<b>నిత్యం భక్తివధూగణైశ్చ రహసి స్వేచ్ఛావిహారం కురు</b><br />
<b>స్థిత్వా మానసరాజహంస గిరిజానాథాఙ్ఘ్రిసౌధాన్తరే ॥ 46 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరమేశ్వరుని పాదపద్మములు ఒక భవంతిగానూ, ఆ భవంతిలో పరమహంసలు శాశ్వతవాసులై ఆ పాదపద్మములను సేవించుచున్నట్లుగానూ, మన మనస్సులనే హంసలుకూడా ఆ భవనములో భక్తి భార్యతో కలిసి నివసించవలెననీ శంకరులు ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరమేశ్వరుని పాదపద్మములందలి నఖములు ధవళకాంతులీనుతున్నవి. (జటాజూటము నందలి) చంద్రునినుండి అమృతము స్రవించి ఆ పాదములను కడుగుచున్నది. ఆ పాదములు పద్మపువన్నె కలిగి మిక్కిలి అందముగానున్నవి. పరమహంసలు సమూహములుగా ఆ పాదములను సేవించుచున్నారు. ఓ మనస్సా! నీవునూ ఆ పరమేశ్వరుని పాదపద్మములను భక్తితో ఆశ్రయింపుము. </b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభుధ్యానవసన్తసంగిని హృదారామేఽఘజీర్ణచ్ఛదాః</b><br />
<b>స్రస్తా భక్తిలతాచ్ఛటా విలసితాః పుణ్యప్రవాలశ్రితాః ।</b><br />
<b>దీప్యన్తే గుణకోరకా జపవచఃపుష్పాణి సద్వాసనా</b><br />
<b>జ్ఞానానన్దసుధామరన్దలహరీ సంవిత్ఫలాభ్యున్నతిః ॥ 47 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>సాధారణంగా వసంతకాలం రాగానే ఉద్యానవనములలో ఎండుటాకులు రాలిపోతాయి. లతలు కొత్త చిగరులు ధరించి విస్తరిస్తాయి. మొగ్గలు తొడుగుతాయి. మొగ్గలు పూలై పూల సువాసనలు నలుదిశలా వ్యాపిస్తాయి. పూదేనె స్రవిస్తుంది. ఫలాలు పక్వానికి వస్తాయి.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులంటున్నారు - నా హృదయమనే ఉద్యానవనములో శంభుని ధ్యానము అనే వసంతము రాగానే, పాపములనే ఎండుటాకులు రాలిపోతున్నాయి. భక్తిలతలు విలసిల్లుతున్నాయి. పుణ్యములనే చిగురుటాకులు మొలచినవి. గుణములనే మొగ్గలు తొడిగాయి. జప,తప పుష్పాలు పూచి సుసంస్కారాల సువాసనలు వెదజల్లుతున్నాయి. జ్ఞానానందమనే మకరందం ప్రవహిస్తున్నది. సంవిత్తు (సమాధి, అనుభవం) అనే ఫలం వృద్ధి చెందుతున్నది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నిత్యానన్దరసాలయం సురమునిస్వాన్తామ్బుజాతాశ్రయం</b><br />
<b>స్వచ్ఛం సద్ద్విజసేవితం కలుషహృత్సద్వాసనావిష్కృతమ్ ।</b><br />
<b>శంభుధ్యానసరోవరం వ్రజ మనో హంసావతంస స్థిరం</b><br />
<b>కిం క్షుద్రాశ్రయపల్వలభ్రమణసంజాతశ్రమం ప్రాప్స్యసి ॥ 48 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>హంసలు తమ నివాసముగా ఎటువంటి సరస్సులు కోరుకుంటాయి ? ఆ సరస్సులలో జలములు శాశ్వతంగా ఉండాలి. జలములు స్వచ్ఛమైనవిగా ఉండాలి. పద్మములతో నిండి ఉండాలి. సువాసనలు వెదజల్లుతూఉండాలి. గొప్ప హంసలు ఆ సరోవరమును నివాసముగా పొంది ఉండాలి. శంకరులు మన మనస్సులను హంసలతో పోల్చి, ఆ హంసలకు పై లక్షణములున్న ఒక గొప్ప సరస్సును ఆశ్రయించమని ఉపదేశిస్తున్నారు. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ మానస హంస రాజమా! స్థిరమైన శంభుధ్యానమనే సరోవరమును చేరుము. అది శాశ్వతానందమనే జలముతో నిండినది. దేవతల,మునులయొక్క మనోకమలాలకు ఆశ్రయమైనది. నిర్మలమైనది. జ్ఞానులనే రాజహంసలచే సేవించబడుతున్నది. పాపములు హరించునట్టిది. సుసంస్కారములనే పరిమళములు వెదజల్లునట్టిది. (ఇంత గొప్ప సరోవరము ఉండగా) ఎందుకని అల్పులను ఆశ్రయించటం అనే బురదగుంటలలో తిరుగుతూ శ్రమ పడెదవు ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆనన్దామృతపూరితా హరపదామ్భోజాలవాలోద్యతా</b><br />
<b>స్థైర్యోపఘ్నముపేత్య భక్తిలతికా శాఖోపశాఖాన్వితా ।</b><br />
<b>ఉచ్ఛైర్మానసకాయమానపటలీమాక్రమ్య నిష్కల్మషా</b><br />
<b>నిత్యాభీష్టఫలప్రదా భవతు మే సత్కర్మసంవర్ధితా ॥ 49 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఒక లత బాగా పెరిగి ఫలించాలంటే మనం ఏమేమి చెయ్యవలసి ఉంటుంది ? మంచి పాదుచూసుకొని, అందులో పుష్కలంగా జలం నింపాలి. లత పెరగటానికి ఆశ్రయంగా ఒక కొయ్య పాతాలి. లత విస్తరించటానికి ఒక పందిరి వెయ్యాలి. లతను ఏ కల్మషమూ ఆశ్రయించకుండా చూడాలి. ఆ లతను పోషించాలి. అప్పుడు అది ఫలాన్నిస్తుంది. శంకరులు శివభక్తిని ఒక లతగా పోల్చి, ఆ భక్తి ఎలా ఉండాలో, అది ఎలాంటి ఫలాన్నివ్వగలదో ఉద్బోధిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నా భక్తిలత శివునిపై ప్రేమ అనే జలముతో పూరింపబడినది, హరుని పాదములనే పాదునుండి పుట్టినది, స్థిరత్వమనే గుంజను పట్టుకున్నది. శాఖోపశాఖలుగా విస్తరించి, మనస్సనే ఎత్తైన పందిరిని ఆక్రమించినది. నిష్కల్మషమైనది. పుణ్యకర్మలతో చక్కగా వృద్ధిపొందినది. అలాంటి నా భక్తిలత నిత్యము (శాశ్వతము) అయిన అభీష్టఫలము ఇచ్చునది అగుగాక.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>సన్ధ్యారంభవిజృమ్భితం శ్రుతిశిరస్థానాన్తరాధిష్ఠితం</b><br />
<b>సప్రేమభ్రమరాభిరామమసకృత్ సద్వాసనాశోభితమ్ ।</b><br />
<b>భోగీన్ద్రాభరణం సమస్తసుమనఃపూజ్యం గుణావిష్కృతం</b><br />
<b>సేవే శ్రీగిరిమల్లికార్జునమహాలిఙ్గం శివాలిఙ్గితం ॥ 50 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు తాను శ్రీశైలేశుని సేవిస్తున్నానని చెబుతూ, ఆ శ్రీశైలేశుడు ఎలాంటివాడో వర్ణిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సంధ్యాసమయములలో విశేషముగా వ్యక్తమగువాడు, ఉపనిషత్తులయందు నెలవైయున్న వాడు (వేదాంతమందు చెప్పబడ్డవాడు), వాసుకి ఆభరణముగా కలవాడు, దేవతలచే పూజింపబడేవాడు, సద్భావనలచే శోభిల్లువాడూ, సద్గుణములచే తెలుసుకొనబడేవాడు, ప్రేమతోభ్రమరాంబాదేవి చేత కౌగిలించుకోబడినవాడూ అగు శ్ర్రీశైలేశుడు మల్లికార్జునస్వామిని నేను సేవించుచున్నాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు అంతర్లీనంగా మరో అర్థమును కూడా చెప్పుతున్నారు (పరమాచార్యుల అమృతవాణిలో ...)</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆంధ్రదేశంలో ఉన్న శ్రీశైలం ప్రసిద్ధిగాంచిన శివక్షేత్రం అందలిస్వామి మల్లికార్జునుడు. మద్దిచెట్టును మల్లెతీగ అల్లుకొన్న విధంగా మల్లికార్జునస్వామి ఉన్నాడట. ఈశ్వరుడు స్థాణువు స్థాణువైన ఈశ్వరుణ్ణి సూచిస్తున్నది అర్జునవృక్షం లేదా మద్దిచెట్టు. భ్రమరాంబికయే మల్లెతీవ. శివశక్తుల సంయోగమంటే, మన మేధ ఈశ్వరుని శుద్ధతత్త్వంలో ఐక్యం కావటమే. </b><br />
<b><br /></b>
<b>శ్రీశైలంలో మల్లికార్జునస్వామి వెలసి ఉన్నాడు. సంధ్యారంభంలో విజృంభించి తాండవం చేస్తున్నాడు. శ్రుతి శిరస్థానములని పేరుపడ్డ ఉపనిషత్తులలో వాసం చేస్తున్నాడు. భ్రమరాంబికా యుక్తుడై, ఆనందమూర్తియై, ముముక్షు హృదయవాటికలలో పరవశుడై తాండవం చేస్తున్నాడు. అట్టి శివాలింగినమైనమల్లికార్జునమహాలింగమూర్తినిసేవిస్తున్నాను - అని భగవత్పాదులవారు అంటున్నారు. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ఈ శ్లోకంలో గమనింపదగిన కావ్యాలంకారం ఒకటి ఉన్నది. సంధ్యారంభంలో తాండవంచేసే పరశివుని జటాజూటం విప్పుకొన్నట్లే మల్లెలూ, సాయంతసమయంలో పరిపూర్ణంగా వికసిస్తాయి. ఈశ్వరునికి శ్రుతిశిరస్థానాలు వాసమైతే, మల్లెలు నారీశిరస్థానాలను ఆక్రమించుకొంటున్నవి. భ్రమరాంబిక ఈశ్వరాన్వేషణం చేస్తే, భ్రమరములు మల్లెలను అన్వేషిస్తున్నవి. ఈశ్వరునికున్న సద్వాసన మల్లెలకున్నూ కద్దు. భోగీంద్రుడు అనగా సర్పం-శంకరునికి ఆభరణం. భోగీంద్రులకు మల్లెలు అలంకారాలు. ఈశ్వరుడు సుమనస్కులలో-దేవతలలోపూజ్యుడు. సుమనస్సులలో అనగా పుష్పములలో మల్లెలకు ఒక విశేషస్థానం. ఈశ్వరుడు గుణావిష్కృతుడు, అనగా శుద్ధసత్త్వ గుణము కలవాడు. మల్లెలూ గుణావిష్కృతములై అనగా దారములో గ్రువ్వబడి, అందాన్నీ సౌరభాన్నీ వెదజల్లుతూ ఉంటై. ఈశ్వరుడే ఒక్క పెద్ద బొండుమల్లె! </b><br />
<b><br /></b>
<b>భృంగీచ్ఛానటనోత్కటః కరిమదగ్రాహీ స్ఫురన్మాధవా-</b><br />
<b>హ్లాదో నాదయుతో మహా(ఽ)సితవపుః పఞ్చేషుణా చాదృతః ।</b><br />
<b>సత్పక్షః సుమనో(ఽ)వనేషు స పునః సాక్షాన్మదీయే మనో-</b><br />
<b>రాజీవే భ్రమరాధిపో విహరతాం శ్రీశైలవాసీ విభు: ॥ 51 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు శ్రీశైలేశుడైన శివుడు ఒక గండుతుమ్మెద అని చెబుతూ, ఆ తుమ్మెదను తన మనస్సు అనే పద్మములో విహరించమని పిలుస్తున్నారు. శివునికి తుమ్మెద లక్షణాలను శంకరులు ఎలా ఆపాదించారో చూడండి. </b><br />
<b>గండుతుమ్మెద భృంగి (ఆడుతుమ్మెద) ఇచ్ఛానుసారముగా నాట్యముచేయునది. గజముయొక్క మదజలము గ్రహించునది. మాధవమాసము వలన (వసంతములోని వైశాఖము) ఆనందము పొందునది. ఝంకారనాదము కలిగినది. అసితవపుః - మహా నల్లని శరీరం కలది. మన్మధుడిచే తనకుసహాయముగా (తుమ్మెదలు మన్మధుని వింటినారి) నిశ్చయించబడినది. పూదోటలయందు ఆసక్తి ఉన్నది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుడు భృంగి ఇచ్ఛానుసారముగా తాండవము చేయువాడు. గజాసురుని పీచమణచినవాడు. నారాయణుని వలన (మోహినీరూపములో) ఆనందమునొందినవాడు. ప్రణవనాదయుతుడు. సితవపుః - మహా తెల్లని శరీరం కలవాడు. మన్మధుడిచే తనలక్ష్యముగా నిశ్చయించబడినవాడు. సజ్జనులను రక్షించుటయందు ఆసక్తి కలవాడు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆ శ్రీశైలేశుడు, భ్రమరాంబా పతి, పరమేశ్వరుడు అయిన గండుతుమ్మెద నా మనస్సనే కమలములో విహరించుగాక! </b><br />
<b><br /></b>
<b>కారుణ్యామృతవర్షిణం ఘనవిపద్గ్రీష్మచ్ఛిదాకర్మఠం</b><br />
<b>విద్యాసస్యఫలోదయాయ సుమనఃసంసేవ్యమిచ్ఛాకృతిమ్ ।</b><br />
<b>నృత్యద్భక్తమయూరమద్రినిలయం చఞ్చజ్జటామణ్డలం</b><br />
<b>శంభో వాఞ్ఛతి నీలకన్ధర సదా త్వాం మే మనశ్చాతకః ॥ 52 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు శంభుడిని ఒక నీలి మేఘముతో పోలుస్తూ, తన మనస్సనే చాతక పక్షి ఆ శంభుడనే మేఘమును ఎప్పుడూ కోరుకుంటున్నది అంటున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నీలకంఠుడా ! కారుణ్యామృతవర్షము కురిపించువాడవూ, గ్రీష్మమనే గొప్ప ఆపదను పోగొట్టగలవాడవూ, సజ్జనులచేత (దేవతలచేత) విద్య అనే పంట పండుటకై ప్రార్థించబడువాడవూ, ఇష్టం వచ్చిన రూపము ధరించుచున్నవాడవూ, భక్తులనే మయూరములను నర్తింపజేయుచున్నవాడవూ, కొండపైనున్న వాడవూ, శోభించు జటాజూటము కలవాడవూ అయిన ఓ శంభో ! (జలధరమైన మేఘము వంటి) నిన్ను నా మనస్సనే చాతకపక్షి ఎప్పుడూ కోరుకుంటున్నది. </b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>ఆకాశేన శిఖీ సమస్తఫణినాం నేత్రా కలాపీ నతా-</b><br />
<b>ఽనుగ్రాహిప్రణవోపదేశనినదైః కేకీతి యో గీయతే ।</b><br />
<b>శ్యామాం శైలసముద్భవాం ఘనరుచిం దృష్ట్వా నటన్తం ముదా</b><br />
<b>వేదాన్తోపవనే విహారరసికం తం నీలకణ్ఠం భజే ॥ 53 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆకాశము అనే పింఛముకలదీ, సర్పములరాజు వాసుకి అలంకారముగా కలదీ, నమస్కరించువారిని అనుగ్రహించు ప్రణవనాద ధ్వనులనే కేక కలిగినదీ (నెమలి అరుపులకి కేక అను పేరు), పర్వతరాజపుత్రి పార్వతి అను గొప్పకాంతిగల నల్లమేఘమును చూచి ముదమునొంది నాట్యము చేయునదీ, ఉపనిషత్తులనెడు ఉద్యానవనములో విహరించుటయందు అనురాగము కలదీ అగు ఆ (శివుడు అనబడే) నెమలిని సేవించున్నాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>వ్యోమకేశుడూ, సర్పభూషణుడూ, భక్తులను ప్రణవోపదేశముతో అనుగ్రహించువాడూ, పార్వతీవల్లభుడూ, వేదాన్తవేద్యుడూ అయిన శివుని నమస్కరించుచున్నాను.</b><br />
<br />
<b>సన్ధ్యాఘర్మదినాత్యయో హరికరాఘాతప్రభూతానక-</b><br />
<b>ధ్వానో వారిదగర్జితం దివిషదాం దృష్టిచ్ఛటా చఞ్చలా ।</b><br />
<b>భక్తానాం పరితోషబాష్పవితతిర్వృష్టిర్మయూరీ శివా</b><br />
<b>యస్మిన్నుజ్జ్వలతాణ్డవం విజయతే తం నీలకణ్ఠం భజే ॥ 54 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుడు మయూరమని చెప్పిన శంకరులు, ఆ మయూరనాట్యము జరుగు పరిస్థితులు ఏవో చెప్పుతున్నారు. ఇది శివుని ప్రదోషతాండవ చిత్రణము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సంధ్యా సమయమే శరదాగమనము (శరదృతువు). ఆనకమనే వాయిద్యమును విష్ణుమూర్తి తన కరములతో మ్రోగించగా వచ్చిన ధ్వనులే మేఘగర్జనలు. దేవతల దృష్టి పరంపరలే మెరుపులు. భక్తుల ఆనందాశ్రువుల ధారలే వృష్టి. పార్వతీదేవియే ఆడునెమలి. ఇలా మహోజ్వలంగా నాట్యము చేయు (శివుడనే ) నెమలిని సేవించుచున్నాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆద్యాయామితతేజసే శ్రుతిపదైర్వేద్యాయ సాధ్యాయ తే</b><br />
<b>విద్యానన్దమయాత్మనే త్రిజగతః సంరక్షణోద్యోగినే ।</b><br />
<b>ధ్యేయాయాఖిలయోగిభిః సురగణైర్గేయాయ మాయావినే</b><br />
<b>సమ్యక్తాణ్డవసంభ్రమాయ జటినే సేయం నతి శ్శమ్భవే ॥ 55 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆదిదేవుడూ, జ్యోతిస్వరూపుడూ, వేదవాక్యములచేత తెలియబడేవాడూ, పొందదగినవాడూ, చిదానందమయమైన ఆత్మస్వరూపుడూ, ముల్లోకాలనూ రక్షించువాడూ, సమస్త యోగులచేతనూ ధ్యానింపదగువాడూ, సురగణములచేత కీర్తింపబడేవాడూ, మాయాశక్తియుతుడూ, చక్కని తాండవముచేయుచూ ఆనందించువాడూ, జటాధారీ అగు శంభునకు ఇదే నమస్కారము.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>నిత్యాయ త్రిగుణాత్మనే పురజితే కాత్యాయనీశ్రేయసే</b><br />
<b>సత్యాయాదికుటుమ్బినే మునిమనః ప్రత్యక్షచిన్మూర్తయే ।</b><br />
<b>మాయాసృష్టజగత్త్రయాయ సకలామ్నాయాన్తసంచారిణే</b><br />
<b>సాయంతాణ్డవసంభ్రమాయ జటినే సేయం నతి శ్శమ్భవే ॥ 56 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>నిత్యుడునూ, బ్రహ్మ విష్ణు రుద్ర స్వరూపుడూ (సత్త్వ-రజ-స్తమో గుణములు కలవాడూ), త్రిపురాసురులను (స్థూల సూక్ష్మ కారణ దేహములను) జయించినవాడూ, కాత్యాయనీమనోహరుడూ, సత్యస్వరూపుడూ (కాలాతీతుడూ), ప్రప్రథమ సంసారీ, మునిమనస్సులకు గోచరమగు చిత్స్వరూపుడూ, ముల్లోకములనూ మాయచే సృజించినవాడూ, వేదాన్తవేద్యుడూ, ప్రదోషతాండవముతో ఆనందించువాడూ, జటాధారీ అగు శంభునకు ఇదే నమస్కారము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నిత్యం స్వోదరపోషణాయ సకలానుద్దిశ్య విత్తాశయా</b><br />
<b>వ్యర్థం పర్యటనం కరోమి భవతః సేవాం న జానే విభో ।</b><br />
<b>మజ్జన్మాన్తరపుణ్యపాకబలతస్త్వం శర్వ సర్వాన్తర-</b><br />
<b>స్తిష్ఠస్యేవ హి తేన వా పశుపతే తే రక్షనీయోఽస్మ్యహమ్ ॥ 57 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రభూ! ప్రతిదినమూ, నా పొట్ట పోషించుకొనుటకు వ్యర్థముగా ధనాశతో అందరివద్దకూ తిరుగుతున్నాను. నిను సేవించుట తెలియకున్నాను. సర్వాంతర్యామివైన నీవు నా పూర్వజన్మల పుణ్యము ఫలించిన కారణముగానే నాయందు ఉన్నావు. ఓ పశుపతీ! (ప్రపంచమునను పాలించేవాడా!), ఓ శర్వుడా! (పాపధ్వంసకుడా!) ఈ కారణముచేతనైనా నేను నీచే రక్షింపదగువాడను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఏకో వారిజబాన్ధవః క్షితినభో వ్యాప్తం తమోమణ్డలం</b><br />
<b>భిత్వా లోచనగోచరోఽపి భవతి త్వం కోటిసూర్యప్రభః ।</b><br />
<b>వేద్యః కిన్న భవస్యహో ఘనతరం కీదృగ్భవేన్మత్తమ-</b><br />
<b>స్తత్సర్వం వ్యపనీయ మే పశుపతే సాక్షాత్ ప్రసన్నో భవ ॥ 58 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ ! ఒక్క సూర్యుడు భూమ్యాకాశములు వ్యాపించిన చీకట్లు తొలగించి నేత్రములకు అగుపిస్తున్నాడు. మరి నీవో, కోటిసూర్యప్రకాశవంతుడవు, తెలుసుకొనదగినవాడవు. అయిననూ నాకు కనుపించుటలేదు. నా (అజ్ఞాన) అంధకారము ఎంతదో కదా! కనుక ఆ (అజ్ఞాన) అంధకారము అంతయునూ తొలగించి, ప్రత్యక్షమై అనుగ్రహింపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>హంసః పద్మవనం సమిచ్ఛతి యథా నీలామ్బుదం చాతకః</b><br />
<b>కోకః కోకనదప్రియం ప్రతిదినం చన్ద్రం చకోరస్తథా ।</b><br />
<b>చేతో వాఞ్ఛతి మామకం పశుపతే చిన్మార్గమృగ్యం విభో</b><br />
<b>గౌరీనాథ భవత్పదాబ్జయుగళం కైవల్యసౌఖ్యప్రదమ్ ॥ 59 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ పశుపతీ! హంస తామరకొలనును ఎలా కోరుకుంటుందో, చాతక పక్షి నల్లమబ్బును ఎలా కోరుకుంటుందో, చక్రవాకము సూర్యుని ఎలా కోరుకుంటుందో, చకోరపక్షి చంద్రుని ఎలా కోరుకుంటుందో, ప్రభూ! గౌరీ రమణా! అలాగ నా మనసు జ్ఞానమార్గముచే వెదుకబడునదీ, మోక్షసుఖమునిచ్చునదీ అయిన నీ పాదారవిందయుగళమును వాంఛించుచున్నది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>రోధస్తోయహృతః శ్రమేణ పథికశ్ఛాయాం తరోర్వృష్టితో</b><br />
<b>భీతః స్వస్థగృహం గృహస్థమతిథిర్దీనః ప్రభుం ధార్మికమ్ ।</b><br />
<b>దీపం సన్తమసాకులశ్చ శిఖినం శీతావృతస్త్వం తథా</b><br />
<b>చేతః సర్వభయాపహం వ్రజ సుఖం శంభోః పదామ్భోరుహమ్ ॥ 60॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ మనసా! నీటిలో కొట్టుకుపోవువాడు ఒడ్డును ఎలా చేరుకుంటాడో, మార్గాయాసముతో బాటసారి చెట్టునీడను ఎలా చేరుకుంటాడో, వర్షముచే భయపడువాడు గట్టి ఇంటిని ఎలా చేరుకుంటాడో, (ఆకొన్న) అతిథి గృహస్థును ఎలా చేరుకుంటాడో, దీనుడు ధార్మికుడైన ప్రభువును ఎలా చేరుకుంటాడో, చీకటిలో చిక్కుకున్నవాడు దీపమును ఎలా చేరుకుంటాడో, చలిలో వణకువాడు అగ్నిని ఎలా చేరుకుంటాడో, అలాగ నీవునూ సమస్తభయములనూ పోగొట్టి సుఖమునిచ్చు శంభుని పాదపద్మమును ఆశ్రయించుము</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1fs8N-oIbkqrZ4oTHYDnIb8bOmcmlQrzSd3SRzJVCCckvXBqkT_sRqYYusj7I-Ra3k_u_0TUH5miODngaGAcJSpFyfNg2A7h8jdOtVXYZMqd1UTC99vhRCG_WKcpuvA4pMVXf-XJYxpY/s1600/N1b%252B8uY9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="446" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1fs8N-oIbkqrZ4oTHYDnIb8bOmcmlQrzSd3SRzJVCCckvXBqkT_sRqYYusj7I-Ra3k_u_0TUH5miODngaGAcJSpFyfNg2A7h8jdOtVXYZMqd1UTC99vhRCG_WKcpuvA4pMVXf-XJYxpY/s400/N1b%252B8uY9.jpg" width="278" /></a></div>
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;"> శివానన్దలహరీ (61 - 100)</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>అఙ్కోలం నిజబీజసన్తతిరయస్కాన్తోపలం సూచికా</b><br />
<b>సాధ్వీ నైజవిభుం లతా క్షితిరుహం సిన్ధు స్సరిద్వల్లభమ్ ।</b><br />
<b>ప్రాప్నోతీహ యథా తథా పశుపతేః పాదారవిన్దద్వయం</b><br />
<b>చేతోవృత్తిరుపేత్య తిష్ఠతి సదా సా భక్తిరిత్యుచ్యతే ॥61॥</b><br />
<br />
<b>శంకరులు భక్తి అంటే ఏమిటో నిర్వచిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అంకోలచెట్టు విత్తనములు రాలి పడి మరల చెట్టును చేరినట్లు, సూది అయస్కాంతమును అంటుకున్నట్లు, పతివ్రత తన పెనిమిటిని అంటిపెట్టుకుని ఉన్నట్లు, లత చెట్టును పెనవేసుకుని ఉన్నట్లు, నదులు సముద్రుడిని చేరినట్లు, మనస్సు పశుపతి పాదారవిందములను పొంది, ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉండుటను భక్తి అందురు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆనన్దాశ్రుభిరాతనోతి పులకం నైర్మల్యతచ్ఛాదనం</b><br />
<b>వాచా శఙ్ఖముఖే స్థితైశ్చ జఠరాపూర్తిం చరిత్రామృతైః ।</b><br />
<b>రుద్రాక్షైర్భసితేన దేవ వపుషో రక్షాం భవద్భావనా-</b><br />
<b>పర్యఙ్కే వినివేశ్య భక్తిజననీ భక్తార్భకం రక్షతి ॥62॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>తల్లి బిడ్డడిని కాపాడినట్లు భక్తి భక్తుడిని సర్వవిధములుగానూ కాపాడుతుంది అని శంకరులు ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ దేవా! భక్తి తల్లి, భక్తుడనే శిశువును ఆనందాశ్రువులచే ఒడలు పులకింపజేస్తుంది. నిర్మలత్వము (అనెడు వస్త్రము)చే కప్పుతుంది, మాటలనే శంఖపు ముఖమున ఉన్న నీకథలనే అమృతముతో కడుపునింపుతుంది. రుద్రాక్షల చేతనూ, భస్మముచేతనూ శరీరమును రక్షిస్తుంది. నీ భావన అనే పాన్పుపై పడుకోబెట్టి శిశువును కాపాడుతుంది.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>మార్గావర్తితపాదుకా పశుపతేరఙ్గస్య కూర్చాయతే</b><br />
<b>గణ్డూషాంబునిషేచనం పురరిపోర్దివ్యాభిషేకాయతే ।</b><br />
<b>కించిద్భక్షితమాంసశేషకబలం నవ్యోపహారాయతే</b><br />
<b>భక్తిః కిం న కరోత్యహో వనచరో భక్తావతంసాయతే ॥63॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు భక్తి ఎంత గొప్పదో ఉపదేశిస్తున్నారు. ఈ శ్లోకం భక్తకన్నప్ప యొక్క శివభక్తి విశిష్ఠతకు తార్కాణం.</b><br />
<b><br /></b>
<b>దారులుతిరిగి (అరిగిపోయిన) చెప్పు పశుపతి శరీరం (శివలింగం) తుడుచు కూర్చె అయినది. పుక్కిలినీటితో తడపుట త్రిపురాసురసంహారికి దివ్యాభిషేకం అయినది. కొంచెం తిని ఎంగిలిచేసిన మాంసపుముక్క, నైవేద్యము అయినది. ఆటవికుడు భక్తశ్రేష్ఠుడయినాడు. ఓహో! భక్తి చేయలేనిది ఏమున్నది ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>వక్షస్తాడనమన్తకస్య కఠినాపస్మారసంమర్దనం</b><br />
<b>భూభృత్పర్యటనం నమస్సురశిరఃకోటీరసంఘర్షణమ్ ।</b><br />
<b>కర్మేదం మృదులస్య తావకపదద్వన్ద్వస్య గౌరీపతే</b><br />
<b>మచ్చేతోమణిపాదుకావిహరణం శంభో సదాఙ్గీకురు ॥64॥</b><br />
<br />
<b>గతశ్లోకములలో భక్తి అనగా మనస్సు శివపాదపద్మములను వదలక పట్టుకొనుట అన్న శంకరులు, ఆ పాదపద్మములు తన మనస్సులో ఉంచమని శంభుని కోరుకుంటున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పార్వతీవల్లభా! యమునిఱొమ్ము తన్నవలెను. అతికఠోర అపస్మార అసురుని అణగదొక్కవలెను. కొండమీద తిరుగవలెను. నీకు నమస్కరించుచున్న దేవతల కిరీటముల రాపిడి ఓర్చుకోవలెను. నీ పాదములు అతి కోమలములు (అవి ఈ కఠినకార్యములు ఎలా చెయ్యగలవు ? ). శంభో! ఎల్లప్పుడూ నా చిత్తమనే మణిపాదుకలను నీపాదములకు తొడిగికొని విహరించుటకు అంగీకరింపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>## గౌరీపతే -- కిం వోచతే అని పాఠభేదమున్నది</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>వక్షస్తాడనశఙ్కయా విచలితో వైవస్వతో నిర్జరాః</b><br />
<b>కోటీరోజ్జ్వలరత్నదీపకలికానీరాజనం కుర్వతే ।</b><br />
<b>దృష్ట్వా ముక్తివధూస్తనోతి నిభృతాశ్లేషం భవానీపతే</b><br />
<b>యచ్చేతస్తవ పాదపద్మభజనం తస్యేహ కిం దుర్లభమ్ ॥65॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు, శివభక్తుని మృత్యువు చేరదనీ, దేవతలు సైతం నమస్కరించెదరనీ, మోక్షము లభిస్తుందనీ ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ భవానీపతీ! ఎవని మనస్సు నీ పాదపద్మములను భజించుచున్నదో, వానిని చూచి యముడు (నీవు)ఱొమ్మును తన్నెదవనే భయముతో పారిపోవుచున్నాడు. వానికి దేవతలు తమకిరీటములనున్న రత్నములనే దీపములతో నీరాజనములిచ్చుచున్నారు. ముక్తికాంత వానిని గాఢాలింగనము చేయుచున్నది. వానికి దుర్లభమైనది ఏమున్నది ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>క్రీడార్థం సృజసి ప్రపఞ్చమఖిలం క్రీడామృగాస్తే జనాః</b><br />
<b>యత్కర్మాచరితం మయా చ భవతః ప్రీత్యై భవత్యేవ తత్ ।</b><br />
<b>శంభో స్వస్య కుతూహలస్య కరణం మచ్చేష్టితం నిశ్చితం</b><br />
<b>తస్మాన్మామకరక్షణం పశుపతే కర్తవ్యమేవ త్వయా ॥ 66 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభో! ఈ సమస్త ప్రపంచమునూ ఆట వస్తువుగా సృష్టించుకొనుచున్నావు. జనులందరూ నీ క్రీడామృగములే. నాచేత చేయబడే కర్మ అంతా నీ ప్రీతి కోసమే చెయ్యబడుచున్నది. నా చేష్టలన్నీ నీ వినోదమునకే కదా! ఓ పశుపతీ ! అందుచేత నన్ను రక్షించడము నీ కర్తవ్యము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>బహువిధపరితోషబాష్పపూర-</b><br />
<b>స్ఫుటపులకాఙ్కితచారుభోగభూమిమ్ ।</b><br />
<b>చిరపదఫలకాంక్షిసేవ్యమానాం</b><br />
<b>పరమసదాశివభావనాం ప్రపద్యే ॥ 67 ॥</b><br />
<b>శంకరులు భగవద్భావన ఎలా ఉండాలో మనకు నేర్పుతున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అనేక విధములయిన ఆనందభాష్పముల ప్రవాహము గల రోమాంచితములు అనుభవించెడు మనోహర ప్రదేశమూ, మోక్షముకోరువారు కాంక్షించెడునట్టిదీ, సర్వోత్కృష్టమైనదీ అయిన సదాశివభావనను శరణువేడుతున్నాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరమేశ్వరభావన నుండి ఆనందభాష్పములు కలుగును. శరీరము రోమాంచితమౌను. మోక్షమును కోరువారు ఈ భావనను ఆశ్రయించెదరు. మనలనూ పరమేశ్వరుని భావన ను ఆశ్రయించమని శంకరుల ఉపదేశము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అమితముదమృతం ముహుర్దుహన్తీం</b><br />
<b>విమలభవత్పదగోష్ఠమావసన్తీమ్ ।</b><br />
<b>సదయ పశుపతే సుపుణ్యపాకాం</b><br />
<b>మమ పరిపాలయ భక్తిధేనుమేకామ్ ॥ 68 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు, పూర్వజన్మల పుణ్యవశాత్తూ మనకు కలిగిన భక్తి ని కాపాడుకోవలెననీ, అందులకు కూడా శివుని ఆశ్రయించమనీ ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పశుపతీ! అమితమైన సంతోషామృతమును మరల మరల ఇచ్చునదీ, నిర్మలమైన నీ పాదపద్మములనే గోశాలయందు ఉండునదీ, (గత జన్మల) పుణ్యఫలమూ అయిన నా భక్తి గోవును దయతో కాపాడుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>జడతా పశుతా కలఙ్కితా</b><br />
<b>కుటిలచరత్వం చ నాస్తి మయి దేవ ।</b><br />
<b>అస్తి యది రాజమౌలే</b><br />
<b>భవదాభరణస్య నాస్మి కిం పాత్రమ్ ॥ 69 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుడు భక్తవశంకరుడనీ, భోళాశంకరుడనీ, భక్తసులభుడనీ, భక్తులదోషములు ఎంచని ఆర్తత్రాణ పరాయణుడనీ శంకరులు ఉద్బోధిస్తున్నారు. ఎలాంటి పాపులైనప్పట్టికీ శివాశ్రయముచే తరించగలరని అభయమిచ్చుచున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరమేశ్వరా! నాకు జడత్వము, పశుత్వమూ, కళంకమూ, కుటిలత్వమూ లేవు. ఓ చంద్రశేఖరా! ఒకవేళ ఈ గుణాలు నాకు ఉండి ఉంటే, నీకు ఆభరణమయ్యేవాడను కానూ ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>జడత్వము (జలత్వము), పశుత్వము, కళంకమూ, వంకరనడత - ఇవి చంద్రుని లక్షణములు. అలాంటి చంద్రునే శిరోభూషణముగా ధరించిన చంద్రశేఖరుడు మనకు కూడా ఆశ్రయమియ్యగలడని అన్వయము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>జడత్వము (జలత్వము) గల గంగనూ, పశుత్వము గల లేడినీ, కళంకము గల చంద్రునీ, కుటిలచరత్వముగల సర్పమునూ ఆభరణములుగా ధరించిన చంద్రశేఖరుడు మనకు కూడా ఆశ్రయమియ్యగలడని మరొక అన్వయము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అరహసి రహసి స్వతన్త్రబుద్ధ్యా</b><br />
<b>వరివసితుం సులభః ప్రసన్నమూర్తిః ।</b><br />
<b>అగణితఫలదాయకః ప్రభుర్మే</b><br />
<b>జగదధికో హృది రాజశేఖరోఽస్తి ॥ 70 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివపూజనము చాలా సులువైనదనీ, ఫలితము లెక్కపెట్టలేనంతదనీ శంకరులు ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>బహిఃప్రదేశమునందు గాని, మనస్సునందు గాని చనువుతో పూజచేయుటకు సులభుడూ, ప్రసన్నమూర్తీ, అసంఖ్యాకమైనన్ని ఫలములను ఇచ్చువాడూ, జగత్తుకు అతీతుడూ, ఈశ్వరుడూ అయిన చంద్రశేఖరుడు నా హృదయములో ఉన్నాడు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆరూఢభక్తిగుణకుఞ్చితభావచాప</b><br />
<b>యుక్తైః శివస్మరణబాణగణైరమోఘైః ।</b><br />
<b>నిర్జిత్య కిల్బిషరిపూన్ విజయీ సుధీన్ద్రః</b><br />
<b>సానన్దమావహతి సుస్థిరరాజలక్ష్మీమ్ ॥ 71 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>రాజు తన చాపమునుండి బాణపరంపర వర్షించి శత్రువులని నిర్జించి రాజ్యలక్ష్మిని పొందుతాడు. మనుష్యులు, తమ పాపములు అనే శత్రువులను జయించి మోక్షలక్ష్మిని పొందుట ఎలా సాధ్యమో శంకరులు చూపుతున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>బుద్ధిమంతులలో శ్రేష్ఠుడు, పరిపక్వత పొందిన భక్తి అనే అల్లెత్రాటితో వంచబడిన మనస్సు అనే వింటికి కూర్చబడినవీ, అమోఘములూ (వ్యర్థము కానివి) అయిన శివస్మరణము అనే బాణ సమూహములతో పాపములనెడి శత్రువులను నిశ్శేషముగా జయించి, విజయుడై ఆనందముతో మోక్షసామ్రాజ్యలక్ష్మిని పొందుతాడు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భక్తితో మనస్సును బంధించి నిరంతర శివనామస్మరణ చేయుట ద్వారా పాపరాశి ధ్వంసము చేసుకొని శివసాయుజ్యము పొందవచ్చునని శంకరుల ఉపదేశము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ధ్యానాఞ్జనేన సమవేక్ష్య తమఃప్రదేశం</b><br />
<b>భిత్వా మహాబలిభిరీశ్వరనామమన్త్రైః ।</b><br />
<b>దివ్యాశ్రితం భుజగభూషణముద్వహన్తి</b><br />
<b>యే పాదపద్మమిహ తే శివ తే కృతార్థాః ॥ 72 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>భూగర్భములో కొన్ని నిధులు దాగి ఉంటాయి. ఆ నిధులను కొన్ని శక్తులు ఆశ్రయించి ఉంటాయి. సర్పములు వాటిని చుట్టుకొని ఉంటాయి. అలాంటి నిధులను అంజనము (ఒకానొక కాటుక) ద్వారా ఎక్కడ ఉన్నాయో తెలుసుకొంటారు. ఆ నిధిని ఆశ్రయించి ఉండు శక్తులకు బలులు సమర్పించుట ద్వారా ప్రసన్నం చేసుకొని, అచ్చోట భూమిని త్రవ్వి ఆ నిధిని పొందుతారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు శివపాదపద్మమే భక్తులు పొందదగిన నిధి అంటూ అది పొందు విధానం ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివా! నీ ధ్యానమనే అంజనముతో బాగుగా చూచి, నీ నామములు, మంత్రములనే ఉత్తమబలులతో అజ్ఞానమనే భూమిని భేదించి, దేవతలచే ఆశ్రయించబడునదీ, సర్పాభరణము కలదీ అయిన నీ పాదపద్మమును ఈజన్మలో పొందుతున్నవారు కృతార్థులు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భూదారతాముదవహద్యదపేక్షయా శ్రీ-</b><br />
<b>భూదార ఏవ కిమతః సుమతే లభస్వ ।</b><br />
<b>కేదారమాకలితముక్తిమహౌషధీనాం</b><br />
<b>పాదారవిన్దభజనం పరమేశ్వరస్య ॥ 73 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>విష్ణుమూర్తి మహాలక్ష్మీదేవి,భూదేవి భార్యలుగా కలవాడు. అలాంటి విష్ణువు ఏమి కోరుకుంటాడు ? విష్ణువు కూడా సేవించు శివ పాదపద్మములను మనలనూ సేవించమని శంకరులు ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శ్రీ మహాలక్ష్మి,భూదేవి దేవేరులైన విష్ణువే ఏమి కోరి వరాహరూపము ధరించెను ? (ఈశ్వర పాదారవింద దర్శనాపేక్షచే). కాబట్టి, ఓ బుద్ధిమంతుడా, నీవునూ (వివిధములు గా చెప్పబడే) మోక్షములు అనే ఓషధులు పండు పొలము అయిన పరమేశ్వర పాదారవిందముల సేవను పొందుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>జ్యోతిర్లింగముగా ఆవిర్భవించిన పరమేశ్వరుని ఆద్యంతములు కనుగొనవలెనని వరాహరూపము ధరించి విష్ణువూ, హంసరూపములో బ్రహ్మా ప్రయత్నించిన పురాణగాధ ఈ శ్లోకములో ఉటంకించబడినది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆశాపాశక్లేశదుర్వాసనాది-</b><br />
<b>భేదోద్యుక్తైర్దివ్యగన్ధైరమన్దైః ।</b><br />
<b>ఆశాశాటీకస్య పాదారవిన్దం</b><br />
<b>చేతఃపేటీం వాసితాం మే తనోతు ॥ 74 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>నా మనస్సులో పరమేశ్వరపాదారవిందము ఎల్లప్పుడూ ఉండుగాక అని శంకరులు కోరుతూ, అపుడేమగునో అన్యాపదేశంగా చెప్పుతున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నా మనస్సు నందు ఆశాపాశములూ, క్లేశములూ, దుర్వాసనలూ (చెడు సంస్కారములు) ఉన్నాయి. సాంబసదాశివుని పాదారవిన్దము నా మనస్సు యొక్క ఈలక్షణాలు పోగొట్టి, దివ్యములూ, విస్తారములూ అయిన పరిమళముల(సుసంస్కారములు) చేత నిండినదానిగా చేయుగాక.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పద్మములు సుగంధములు వెదజల్లి, చెడు వాసనలు దూరం చేయునట్లు, పరమేశ్వరుని పాదపద్మములు చెడు సంస్కారములను దూరం చేయునని భావము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అవిద్య, అస్మిత, రాగము, ద్వేషము, అభినివేశము - ఇవి పంచక్లేశములు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>కల్యాణినాం సరసచిత్రగతిం సవేగం</b><br />
<b>సర్వేఙ్గితజ్ఞమనఘం ధ్రువలక్షణాఢ్యమ్ ।</b><br />
<b>చేతస్తురఙ్గమధిరుహ్య చర స్మరారే</b><br />
<b>నేతః సమస్తజగతాం వృషభాధిరూఢ ॥75 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు మనస్సును ఉత్తమాశ్వముతో పోలుస్తూ, సమస్తలోకములకూ ప్రభువైన పరమేశ్వరుడను వృషభవాహనము బదులు ఈ అశ్వమును యెక్కి సంచరింపమంటున్నారు. భక్తి నిండియున్న మనస్సుకూ ఉత్తమాశ్వమునకూ పోలిక ఎలా చెప్పారో చూడండి. చెప్పబడిన ప్రతీ లక్షణమూ అశ్వమునకూ, భక్తిపూరిత మనస్సునకూ వర్తిస్తుంది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>వృషభవాహనుడా! మన్మధుని శత్రువా! జగదాధీశుడా! కల్యాణ లక్షణములు కలదీ, యజమానుడియందు అనురాగముకలిగి చిత్ర గతులలో పోగలదీ, మిగుల వేగముకలదీ, అందరి అభిప్రాయము తెలిసికొనగలదీ, దోషములు లేనట్టిదీ, స్థిరలక్షణములు కలిగినదీ అయిన నా మనస్సనే అశ్వమునెక్కి సంచరింపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సదా నా మనస్సునందు ఉండమని భావము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భక్తిర్మహేశపదపుష్కరమావసన్తీ</b><br />
<b>కాదమ్బినీవ కురుతే పరితోషవర్షమ్ ।</b><br />
<b>సమ్పూరితో భవతి యస్య మనస్తటాక-</b><br />
<b>స్తజ్జన్మసస్యమఖిలం సఫలం చ నాఽన్యత్ ॥ 76 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఎవరి జన్మ సఫలము ? శంకరులేంచెబుతున్నారో చూడండి.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భక్తి మేఘము పరమేశ్వరుని చరణాకాశమును ఆశ్రయించి ఆనందవర్షము కురిపించుచున్నది. (ఆ వర్షానికి) ఎవ్వని మనోతటాకము (మనస్సనే చెరువు) నిండిపోతుందో వాని జన్మము అనే పైరు మొత్తము సఫలము. ఇతర జన్మములు సఫలములు కావు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భగవంతుని పాదములపై భక్తి చేతనే ఆనందప్రాప్తి తద్వారా జన్మ సాఫల్యమూ సాధ్యమని శంకరుల ఉపదేశము.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>బుద్ధిఃస్థిరా భవితుమీశ్వరపాదపద్మ-</b><br />
<b>సక్తా వధూర్విరహిణీవ సదా స్మరన్తీ ।</b><br />
<b>సద్భావనాస్మరణదర్శనకీర్తనాది</b><br />
<b>సంమోహితేవ శివమన్త్రజపేన విన్తే ॥ 77 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు భగవద్భక్తుల లక్షణములు వివరిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరమేశ్వరా! నా బుద్ధి నీ పాదపద్మమందు ఆసక్తి ఉన్నదై , భర్త యెడబాటు కలిగిన భార్యవలే , స్థిమిత పడుటకు సదా ధ్యానము చేయుచూ, శివమంత్రజపముతో మోహముపొందినదై (బాహ్య ప్రపంచమునకు చెందిన విషయముల) భావన, స్మరణ, చూపు, సంభాషణ పొందుటలేదు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>భక్తి పారవశ్యమువలన భగవంతుని విడివడి ఉండలేకుండుట. భగవద్విరహము. భగవంతునిపై పిచ్చి ప్రేమ.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సదుపచారవిధిష్వనుబోధితాం</b><br />
<b>సవినయాం సహృదయం సదుపాశ్రితామ్ ।</b><br />
<b>మమ సముద్ధర బుద్ధిమిమాం ప్రభో</b><br />
<b>వరగుణేన నవోఢవధూమివ ॥ 78 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రభూ! పూజావిధానములయందు బాగుగా శిక్షణ పొందినదీ, వినయ సంపన్నురాలూ, మంచి మనస్సును ఆశ్రయించి ఉన్నదీ అయిన నా బుద్ధిని నూతన వధువువలె, సద్గుణములను ఉపదేశించి ఉద్ధరింపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>నిత్యం యోగిమనః సరోజదలసఞ్చారక్షమస్త్వత్క్రమః</b><br />
<b>శంభో తేన కథం కఠోరయమరాడ్వక్షఃకవాటక్షతిః ।</b><br />
<b>అత్యన్తం మృదులం త్వదఙ్ఘ్రియుగలం హా మే మనశ్చిన్తయ-</b><br />
<b>త్యేతల్లోచనగోచరం కురు విభో హస్తేన సంవాహయే ॥ 79 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు శంభుని పాదస్పర్శకై ప్రార్థిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభో! నీ పద విన్యాసము అనునిత్యమూ యోగుల మనస్సులనే తామరపూల రేకుల యందు సంచరించునది. ఆ పాదముతో కఠోరమైన వాకిలి వంటి యముని వక్షము ఎలా తన్నబడినది ? అయ్యో! అత్యంత మృదులైన నీ పాదయుగళము గూర్చి నా మనస్సు చింతించుచున్నది. నీ పాదయుగళమును ఈ నేత్రములకు కనుపించునట్లు చేయుము. నేను చేతితో నొప్పి పోవునట్లు ఒత్తెదను.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>ఏష్యత్యేష జనిం మనోఽస్య కఠినం తస్మిన్నటానీతి మ-</b><br />
<b>ద్రక్షాయై గిరిసీమ్ని కోమలపదన్యాసః పురాభ్యాసితః ।</b><br />
<b>నోచేద్దివ్యగృహాన్తరేషు సుమనస్తల్పేషు వేద్యాదిషు</b><br />
<b>ప్రాయః సత్సు శిలాతలేషు నటనం శంభో కిమర్థం తవ ॥ 80 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభో! "ఈ మనుష్యుడు జన్మించెదడు. వీని మనస్సు కఠినము, అందు నేను సంచరించవలెను" అని భావించి, నా మనస్సున ఉండి నన్ను రక్షించుటకొరకై నీవు నీ సుతిమెత్తని పాదములు (కఠినమైన) కొండపై ఉంచుట ముందుగానే అభ్యసించినావు. అటు కానిచో దివ్య భవనములు, పూపాన్పులు, యజ్ఞవేదికలు ఎన్నో ఉండగా, శిలలపై నీకు తాండవము ఎందుకు ? </b><br />
<b><br /></b>
<b>కంచిత్కాలముమామహేశ భవతః పాదారవిన్దార్చనైః</b><br />
<b>కంచిద్ధ్యానసమాధిభిశ్చ నతిభిః కంచిత్కథాకర్ణనైః ।</b><br />
<b>కంచిత్ కంచిదవేక్షనైశ్చ నుతిభిః కంచిద్దశామీదృశీం</b><br />
<b>యః ప్రాప్నోతి ముదా త్వదర్పితమనా జీవన్స ముక్తః ఖలు ॥ 81 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు జీవన్ముక్తులు అనగా ఎవ్వరో చెప్పుచున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఉమామహేశ్వరా! కొంచెము సేపు నీ పాదపద్మములను పూజించుటలోనూ, కొంచెము సేపు నీకు నమస్కారములు చేయుటలోనూ, కొంచెము సేపు నీధ్యానము లోనూ, సమాధిలోనూ, కొంచెము సేపు నీ కథలను వినుటలోనూ, కొంచెము సేపు నీ దర్శనములలోనూ, కొంచెము సేపు నిన్ను స్తుతించుటలోనూ, ఈ విధముగా సంతోషముగా నీకు మనస్సర్పించిన స్థితిని చేరినవాడు జీవన్ముక్తుడు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు ఈ శ్లోకముద్వారా మనస్సును బాహ్యవిషయములపై నిలుపక నిరంతర భగద్విషయ నిమగ్నము అవవలెనని ఉపదేశిస్తున్నారు. కేవలం ఒకే విషయముపై మనస్సు నిశ్చలముగా ఉండుట దుస్సాధ్యము కాబట్టి, జపధ్యానాది బహువిధ భగవత్సంబంధ కర్మలను ఆచరించవలెనని ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఉమామహేశ అనే సంబోధన ద్వారా ఇరువురినీ సేవించాలని సూచితము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>బాణత్వం వృషభత్వమర్ధవపుషా భార్యాత్వమార్యాపతే</b><br />
<b>ఘోణిత్వం సఖితా మృదఙ్గవహతా చేత్యాది రూపం దధౌ ।</b><br />
<b>త్వత్పాదే నయనార్పణం చ కృతవాన్ త్వద్దేహభాగో హరిః</b><br />
<b>పూజ్యాత్పూజ్యతరః స ఏవ హి న చేత్ కో వా తదాన్యోఽధికః ॥ 82 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>పార్వతీపతీ! హరి (త్రిపురాసురసంహారమున) నీకు బాణము అయినాడు. వృషభరూపములో నీకు వాహనము అయినాడు. నారాయణియై అర్థశరీరముతో నీకు భార్య అయినాడు. నీ పాద దర్శనమునకై వృషభరూపము దాల్చినాడు. నీకు మిత్రుడు అయినాడు. నీ తాండవవేళ మృదంగము వాయించువాడు అయినాడు. నీ పాదములయందు తన నేత్రమును సమర్పించినాడు (శివుని సహస్రకమలపూజలో ఒక కమలము తక్కువ అవగా, విష్ణువు తన కంటినే పూవుగా సమర్పించినాడని పురాణగాధ). నీ శరీరమందు ఒక భాగముగానే వర్తించినాడు. అందుచేతనే పూజ్యులచేతకూడా పూజింపబడినవాడు అయినాడు. కానిచో, వానికంటే శ్రేష్ఠుడు ఎవరున్నాడు ?</b><br />
<b>శివుని అమితముగా సేవించుట చేతనే విష్ణువుకు సర్వపూజ్యత్వం లభించిందని భావం.</b><br />
<b><br /></b>
<b>జననమృతియుతానాం సేవయా దేవతానాం</b><br />
<b>న భవతి సుఖలేశః సంశయో నాస్తి తత్ర ।</b><br />
<b>అజనిమమృతరూపం సామ్బమీశం భజన్తే</b><br />
<b>య ఇహ పరమసౌఖ్యం తే హి ధన్యా లభన్తే ॥ 83 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>జనన మరణములు కల దేవతలను పూజించుటచే కొంచెము కూడ సుఖము కలుగదు. ఈ విషయములో సందేహము లేదు. పుట్టుట, గిట్టుట లేనివాడూ, అమ్మవారితో కలసి ఉన్నవాడు అయిన పరమేశ్వరుని ఎవ్వరు ఈ లోకముననే పూజించెదరో వారు ధన్యులు, మోక్షమును పొందెదరు.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>శివ తవ పరిచర్యాసన్నిధానాయ గౌర్యా</b><br />
<b>భవ మమ గుణధుర్యాం బుద్ధికన్యాం ప్రదాస్యే ।</b><br />
<b>సకలభువనబన్ధో సచ్చిదానన్దసిన్ధో</b><br />
<b>సదయ హృదయగేహే సర్వదా సంవస త్వమ్ ॥ 84 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివా! సకల లోక బంధువా! సచ్చిదానంద సముద్రుడా! భవా! గౌరీదేవితో కలసి నీవు దయతో నా హృదయగృహంలో ఎప్పటికీ నివసింపుము. మీకు సపర్యలు చేయుటకై గుణవంతురాలగు నా బుద్ధి కన్యను ఇచ్చెదను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివ (మంగళము, సౌభాగ్యము), భవ (ఉత్పాదకత్వం), సకలభువనబంధు, సచ్చిదానందసింధు, సదయ - ఈ శబ్దములతో శంకరులు తమ బుద్ధి కన్య యొక్క వరుని (శివుని) గుణములను చూపుతున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>జలధిమథనదక్షో నైవ పాతాళభేదీ</b><br />
<b>న చ వనమృగయాయాం నైవ లుబ్ధః ప్రవీణః ।</b><br />
<b>అశనకుసుమభూషావస్త్రముఖ్యాం సపర్యాం</b><br />
<b>కథయ కథమహం తే కల్పయానీన్దుమౌలే ॥ 85 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుడు క్షీరసాగర మథనంలో పుట్టిన కాలకూట విషమును నేరేడుపండువలే తినినవాడు. ఆ మథనంలో ఉద్భవించిన చంద్రుని శిరముపై పువ్వువలె ధరించినవాడు. పాతాళలోకమునందుండు సర్పములు ఆయనకు భూషణములు. అడవిఏనుగు చర్మము ఆయన ధరించే వస్త్రము. శివునికి తగిన పరిచర్యలు పూజలో తాము చేయలేమని శంకరులంటున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>చంద్రశేఖరా! నీకు ఆహారము, పుష్పము, ఆభరణము, వస్త్రములతో కూడిన పూజను నేను ఏ విధముగా చేయగలను ? నేను సముద్రమథనము చేయుటకు సమర్థుడను కాను. కాబట్టి కాలకూటవిషము ఆహారముగానూ, చంద్రుని కుసుమముగానూ ఈయలేను. పాతాళమును భేదించలేను. కాబట్టి సర్పములు ఆభరణముగా తేలేను. అడవిలో మృగములను వేటాడుటకు బోయవాడను కాదు. కాబట్టి గజచర్మము ఆభరణముగా సమర్పించలేను. ఏమి చేయను ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>భావనామాత్రసంతుష్టాయై నమోనమః - సద్భావేన హి తుష్యంతి దేవాః సత్పురుషాః ద్విజాః...</b><br />
<b><br /></b>
<b>పూజాద్రవ్యసమృద్ధయో విరచితాః పూజాం కథం కుర్మహే</b><br />
<b>పక్షిత్వం న చ వా కిటిత్వమపి న ప్రాప్తం మయా దుర్లభమ్ ।</b><br />
<b>జానే మస్తకమఙ్ఘ్రిపల్లవముమాజానే న తేఽహం విభో</b><br />
<b>న జ్ఞాతం హి పితామహేన హరిణా తత్త్వేన తద్రూపిణా ॥ 86 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు, పూజాద్రవ్యములున్ననూ పూజచేయుట కష్టమే అని అంటున్నారు. దిగంతాలు వ్యాపించియున్న స్థాణుస్వరూపమును భావన ఎటుల చేసేది ?</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఉమాపతీ ! పూజాద్రవ్యములన్నియూ విశేషముగా సమకూర్చబడినవి. కానీ పూజ ఎట్లు చేయుదును ? దుర్లభమైన హంస వరాహ రూపములు నేను పొందలేను. కాబట్టి నాకు నీ శిరస్సు, పాదపద్మములు తెలియవు. ప్రభో! ఆ రూపములు ధరించిన బ్రహ్మ, విష్ణువుల చేతనే యదార్థము తెలిసికొనబడలేదు. (వారూ తెలిసుకొనలేకపోయారు). నేనెంత ?</b><br />
<b>జ్యోతిర్లింగముగా ఆవిర్భవించిన పరమేశ్వరుని ఆద్యంతములు కనుగొనవలెనని వరాహరూపము ధరించి విష్ణువూ, హంసరూపములో బ్రహ్మా ప్రయత్నించిన పురాణగాధ ఈ శ్లోకములో ఉటంకించబడినది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అశనం గరళం ఫణీ కలాపో</b><br />
<b>వసనం చర్మ చ వాహనం మహోక్షః ।</b><br />
<b>మమ దాస్యసి కిం కిమస్తి శంభో</b><br />
<b>తవ పాదామ్బుజభక్తిమేవ దేహి ॥ 87 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు భగవంతుని ఏమి ప్రార్థించవలెనో మనకు నేర్పుతున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభో! నీవు భుజించునది విషము. నీకు ఆభరణము సర్పము. నీవు ధరించు వస్త్రము గజ చర్మము. నీ వాహనము ఒక ముసలి యెద్దు. ఇక నాకు నీవు ఏమి ఈయగలవు ? ఈయుటకు నీవద్ద ఏమున్నది ? నీ పాదపద్మములయందు భక్తిని మాత్రము ప్రసాదింపుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఈశ్వరుడు గుణదోషములు లేనివాడు. అట్టి వానిని సాధారణ ప్రాపంచిక కోర్కెలు కాక భక్తిమాత్రమే కోరదగిన వస్తువు అనిశంకరులు ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>యదా కృతాంభోనిధిసేతుబన్ధనః</b><br />
<b>కరస్థలాధఃకృతపర్వతాధిపః ।</b><br />
<b>భవాని తే లఙ్ఘితపద్మసంభవః</b><br />
<b>తదా శివార్చాస్తవభావనక్షమః ॥ 88 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివార్చన, స్తుతి, ధ్యానము సాధారణవిషయములు కావని శంకరులు ఉగ్గడిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఓ శివా! ఎప్పుడు నేను - సముద్రమునకు సేతువుగట్టినవాడనూ (శ్రీరాముని వంటి వాడను), అఱచేతితో పర్వతరాజమును అణచినవాడను (అగస్త్యుడు వింధ్యాచలమును అణచెను, అటువంటివాడను), బ్రహ్మనుమించినవాడనూ అవుతానో అపుడు నేను నిను పూజించుటకు, స్తుతించుటకు, ధ్యానించుటకు సమర్థుడనవుతాను.</b><br />
<b>నతిభిర్నుతిభిస్త్వమీశపూజా-</b><br />
<b>విధిభిర్ధ్యానసమాధిభిర్న తుష్టః ।</b><br />
<b>ధనుషా ముసలేన చాశ్మభిర్వా</b><br />
<b>వద తే ప్రీతికరం తథా కరోమి ॥ 89 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు శివుడు భోళాశంకరుడని, భక్తసులభుడని ఈ శ్లోకములో చూపుతున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఈశ్వరా! నీవు నమస్కారములచేతనూ, స్తుతిచేతనూ, పూజావిధులచేతనూ, ధ్యాన సమాధులచేతనూ సంతోషించుటలేదు. నీకు (పూజ)ధనుస్సుతోనా , రోకలితోనా, రాళ్లతోనా ? నీకు ఏది ప్రీతియో చెప్పుము, అటులనే చేసెదను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అర్జునుడు ధనుస్సుతోనూ, రాళ్లతోనూ ఇతర రీతులనవలంబించి శివునితో పోరాడెను. కానీ శివుడు ప్రసన్నుడాయెను, పాశుపతము ఉపదేశించెను. శివభక్తులు (నాయనార్లు) శివుని రోకటితోనూ, రాళ్లతోనూ కొట్టితిరనీ, వారిని శివుడనుగ్రహించెననీ గాధ.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సాధారణ (బాహ్య పటాటోపాల) సాత్వికపూజా విధానములు భక్తి పండనిచో శివుని మెప్పించలేవు. భక్తి పండిన చోట శివుడు సర్వదా ప్రసన్నుడనీ శంకరుల ఉపదేశము. </b><br />
<b><br /></b>
<b>వచసా చరితం వదామి శంభో-</b><br />
<b>రహముద్యోగవిధాసు తేఽప్రసక్తః ।</b><br />
<b>మనసా కృతిమీశ్వరస్య సేవే</b><br />
<b>శిరసా చైవ సదాశివం నమామి ॥ 90 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభో! నేను శాస్త్రవిధిన నిన్ను పూజించుట తెలియనివాడను. నోటితో నీ చరిత్ర పలుకుతాను. మనస్సులో ఈశ్వరుని స్వరూపము ధ్యానించుతాను. సదాశివుని శిరస్సుతో నమస్కరించుతాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>త్రికరణశుద్ధిగా శివుని సేవించుట ముఖ్యమని శంకరుల ఉపదేశము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఆద్యాఽవిద్యా హృద్గతా నిర్గతాసీ-</b><br />
<b>ద్విద్యా హృద్యా హృద్గతా త్వత్ప్రసాదాత్ ।</b><br />
<b>సేవే నిత్యం శ్రీకరం త్వత్పదాబ్జం</b><br />
<b>భావే ముక్తేర్భాజనం రాజమౌళే ॥ 91 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>చంద్రశేఖరా! నీ అనుగ్రహము వలన అనాదిగా నా హృదయమందున్న అజ్ఞానము నాశనమాయెను. హృద్యమైన (అందమైన, మనోహరమైన) జ్ఞానము హృదయమున ఉన్నది. అనుదినమూ శ్రీకరమూ, మోక్షప్రదమూ అగు నీ పాదపద్మములను నేను మనస్సున ధ్యానించుచున్నాను.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు త్రికరశుద్ధిగా శివుని సేవించమంటూ, మనస్సుద్వారా చేయవలసిన శివపాదపద్మ ధ్యానము ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>దూరీకృతాని దురితాని దురక్షరాణి</b><br />
<b>దౌర్భాగ్యదుఃఖదురహంకృతిదుర్వచాంసి ।</b><br />
<b>సారం త్వదీయచరితం నితరాం పిబన్తం</b><br />
<b>గౌరీశ మామిహ సముద్ధర సత్కటాక్షైః ॥92 ॥</b><br />
<b>గౌరీనాథా! పాపములు, చెడు అక్షరములతో కూడినవి, దౌర్భాగ్యము-దుఃఖము-దురహంకారము కలవీ అగు చెడు వాక్కులు తొలగిపోయినవి (విడచిపెట్టితిని). వేదసారమైన నీ చరిత్రమును నిత్యమూ పానము చేయుచున్న నన్ను ఈ జన్మలో నీ కటాక్షములతో ఉద్ధరింపుము. </b><br />
<b><br /></b>
<b>శంకరులు త్రికరశుద్ధిగా శివుని సేవించమంటూ, వాక్కుద్వారా చేయవలసిన శివకథా పఠనము ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సోమకలాధరమౌళౌ</b><br />
<b>కోమలఘనకన్ధరే మహామహసి ।</b><br />
<b>స్వామిని గిరిజానాథే</b><br />
<b>మామకహృదయం నిరన్తరం రమతామ్ ॥93 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుని సాకారధ్యానం శంకరులు ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>శిరస్సున చంద్రకళ ధరించినవాడూ, కోమలమైన నల్లమబ్బువంటి కంఠము కలవాడూ, గొప్ప తేజోరూపుడూ, ప్రభువూ అగు గిరిజానాథునియందు నా హృదయము ఎల్లప్పుడూ రమించుగాక.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సా రసనా తే నయనే</b><br />
<b>తావేవ కరౌ స ఏవ కృతకృత్యః ।</b><br />
<b>యా యే యౌ యో భర్గం</b><br />
<b>వదతీక్షేతే సదార్చతః స్మరతి ॥ 94 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుని గురించి పలికెడి నాలుకయే నాలుక. శివుని దర్శించు కన్నులే కన్నులు. శివుని అర్చించు కరములే కరములు. శివుని ఎల్లప్పుడూ స్మరించువాడే కృతకృత్యుడు (ధన్యుడు). </b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రహ్లాదుడు "కమలాక్షునర్చించు కరములు కరములు" అన్నటులే. త్యాగరాజులవారు "ఎన్నగ మనసుకు రాని" అన్నటులే. భగవత్ప్రసాదిత శరీరమూ, ఇంద్రియములచే భగవత్సంబంధిత కార్యములు చేయించుటయే వాటికి కృతకృత్యత.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అతిమృదులౌ మమ చరణా-</b><br />
<b>వతికఠినం తే మనో భవానీశ ।</b><br />
<b>ఇతి విచికిత్సాం సంత్యజ</b><br />
<b>శివ కథమాసీద్గిరౌ తథా వేశః ॥ 95 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>పార్వతీపతీ! " నాపాదములు అతి కోమలములు, నీ మనస్సు అతి కఠినము" అనే సంశయమును విడిచిపెట్టు. శివా! అలా అయితే, పర్వతమందు ఎట్లు సంచరించినావు ? </b><br />
<b>పర్వతమందు సంచరించు నీ పాదములు నా మనస్సు కఠినమైననూ అందు సంచరించగలవు కాబట్టి శీఘ్రమే నా మనస్సు నందు నీ పాదపద్మములను ఉంచమని శంకరుల ప్రార్థన. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ధైర్యాఙ్కుశేన నిభృతం</b><br />
<b>రభసాదాకృష్య భక్తిశృఙ్ఖలయా ।</b><br />
<b>పురహర చరణాలానే</b><br />
<b>హృదయమదేభం బధాన చిద్యన్త్రైః ॥ 96 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>మదపుటేనుగును అదుపులోకి ఎలా తెచ్చుకుంటాము ? అంకుశంతో కదలకుండా చెయ్యాలి. గొలుసుతో బలంగా లాగి, పనిముట్ల సహాయముతో, గట్టి స్థంభానికి కట్టి వేయాలి. మనస్సు మదించిన ఏనుగు వంటిది. దానిని అదుపులోకి తెచ్చుకుని కట్టివేయుట ఎట్లు ? శంకరుల ఉపదేశం -</b><br />
<b><br /></b>
<b>భగవద్వాక్యములు, శాస్త్రవాక్యముల వలన వచ్చిన ధైర్యము అను అంకుశము వలన కదలకుండా చేయబడిన మనస్సు అనే యేనుగును - భక్తి అనే గొలుసుచేత బలముగా లాగి - ఈశ్వరలీలావిశేషముల పరిజ్ఞానములు అను పనిముట్లతో - త్రిపురాసురసంహారి పాదములనే స్తంభమునకు - కట్టివేయుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రచరత్యభితః ప్రగల్భవృత్త్యా</b><br />
<b>మదవానేష మనః కరీ గరీయాన్ ।</b><br />
<b>పరిగృహ్య నయేన భక్తిరజ్జ్వా</b><br />
<b>పరమ స్థాణుపదం దృఢం నయాముమ్ ॥ 97 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>భక్తితో మనస్సును బంధించమని శంకరులు మరలా ఉపదేశిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>మనస్సనే ఈ బలిష్ఠమైన మదపుటేనుగు అడ్డులేక అంతటనూ తిరుగుతున్నది. దృఢమైన ఈ యేనుగును భక్తి త్రాటితో యుక్తిగా బంధించి బ్రహ్మపదమును (పరమేశ్వరుని పాదమును) చేర్చుము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>సర్వాలంకారయుక్తాం సరళపదయుతాం సాధువృత్తాం సువర్ణాం</b><br />
<b>సద్భిఃసంస్తూయమానాం సరసగుణయుతాం లక్షితాం లక్షణాఢ్యామ్ ।</b><br />
<b>ఉద్యద్భూషావిశేషాముపగతవినయాం ద్యోతమానార్థరేఖాం</b><br />
<b>కల్యాణీం దేవ గౌరీప్రియ మమ కవితాకన్యకాం త్వం గృహాణ ॥ 98 ॥</b><br />
<b>శంకరులు తమ కవితాకన్యకను శివునికి అర్పిస్తున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>గౌరీవల్లభా! కల్యాణి అయిన నా కవితాకన్యకను నీవు స్వీకరింపుము. ఈమె సర్వాలంకారములు కలది, సరళమైన పదములు కలది, మంచి నడవడిక కలది, మంచి వర్ణము కలది, బుద్ధిమంతులచే పొగడబడునది, సరసగుణములున్నది, సులక్షణములు కలది, ప్రకాశించు ఆభరణములు కలది, వినయము కలది, స్పష్టమైన అర్థరేఖ కలది.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఈ శుభ కన్యకా లక్షణములు, శంకరుల కవితాకన్యకకూ వర్తించునట్లు కావ్యాలంకారం. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ఇదం తే యుక్తం వా పరమశివ కారుణ్యజలధే</b><br />
<b>గతౌ తిర్యగ్రూపం తవ పదశిరోదర్శనధియా ।</b><br />
<b>హరిబ్రహ్మాణౌ తౌ దివి భువి చరన్తౌ శ్రమయుతౌ</b><br />
<b>కథం శంభో స్వామిన్ కథయ మమ వేద్యోఽసి పురతః ॥ 99 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరమశివా! కరుణాసముద్రుడా! ఇది నీకు తగునా ? నీ పాదపద్మములు, శిరస్సు చూచుటకై హరి, బ్రహ్మలు జంతురూపములు ధరించి భూమిలోనూ ఆకసములోనూ సంచరించి శ్రమచెందిరి. ప్రభూ! శంభో! నాకు ఎలా అగుపించెదవో చెప్పుము. </b><br />
<b><br /></b>
<b>శివుడు భక్తపరాధీనుడు కాబట్టి విష్ణుబ్రహ్మలకూ కన్పడని తన స్వరూపం భక్తులకు దర్శనము చేయునని ఉపదేశం.</b><br />
<b><br /></b>
<b>స్తోత్రేణాలమహం ప్రవచ్మి న మృషా దేవా విరిఞ్చాదయః</b><br />
<b>స్తుత్యానాం గణనాప్రసఙ్గసమయే త్వామగ్రగణ్యం విదుః ।</b><br />
<b>మాహాత్మ్యాగ్రవిచారణప్రకరణే ధానాతుషస్తోమవ-</b><br />
<b>ద్ధూతాస్త్వాం విదురుత్తమోత్తమఫలం శంభో భవత్సేవకాః ॥ 100 ॥</b><br />
<b><br /></b>
<b>శంభో! స్తోత్రము చాలు. నేనబద్ధము చెప్పను. బ్రహ్మాదిదేవతలు, స్తుతించతగినవారిని లెక్కించునప్పుడు నీవు అగ్రగణ్యుడవని తెలిసికొనుచున్నారు. మహాత్మ్యములో గొప్పవారిని గూర్చి విచారించునప్పుడు , వారు తుచ్ఛధాన్యపుపొట్టు రాశి వలె ఎగురబట్టబడుతున్నారు. నీ భక్తులు నిన్ను సర్వోన్నత ఫలముగా తెలుసుకొనుచున్నారు.</b><br />
<b><br /></b>
<a href="https://jagadguru-vaibhavam.blogspot.com/2016/07/blog-post_30.html">https://jagadguru-vaibhavam.blogspot.com/2016/07/blog-post_30.html</a> sekarinchinadi<br />
<br />
<br /></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-23338546772330063902018-09-11T23:58:00.000+08:002019-09-12T01:07:04.317+08:00శ్రీవేంకటేశ్వరస్వామి బుఱ్ఱకథ 1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8ncVBGM9R2YgXm8x2_OonfL5fZ_OJKgEsXD2F4-ELlRkCvni5m13amt-hjxr76criwAVyrsGJx2yRrpIZeVJUh42dEIotJLnrUc5kl2HH8rRS16EIJSockDVAJ9VS_wNcdC_dqpYRes/s1600/19748432_282994055437692_2782843907188102159_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="719" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8ncVBGM9R2YgXm8x2_OonfL5fZ_OJKgEsXD2F4-ELlRkCvni5m13amt-hjxr76criwAVyrsGJx2yRrpIZeVJUh42dEIotJLnrUc5kl2HH8rRS16EIJSockDVAJ9VS_wNcdC_dqpYRes/s400/19748432_282994055437692_2782843907188102159_n.jpg" width="395" /></b></a></div>
<b><br /></b>
<b>1963 లో బేసిక్ రికార్డ్(N.96247) గా ఘంటసాల,బృందం గానం చేసిన </b><br />
<b>"శ్రీవేంకటేశ్వరస్వామి బుఱ్ఱకథ-1 & 2"ప్రైవేట్ పాట,సంగీతం:ఘంటసాల,రచన:ఏ.వేణుగోపాల్</b><br />
<b><br /></b>
<b>కలియుగంలో భక్తులను కొంగు బంగారమై కరుణించ దలచి శ్రీలక్ష్మి, మహావిష్ణువు ఒక రసవత్తరమైన నాటకంతో వైకుంఠం వదలి రావడం అంతకు ముందే క్రితం జన్మలో వేదవతి యైన పద్మావతిని శ్రీనివాసుడు(విష్ణువు) పరిణయమాడి లక్మి,పద్మావతుల అలక దీర్చలేక శిలా రూపంగా మారే శ్రీనివాసుని దివ్య గాథను చాలమందికి స్పష్టంగా తెలిపేందుకు ఒక బుర్రకథగా </b><br />
<b><br /></b>
<b>శ్రీ ఎ.వేణుగోపాల్ వ్రాసారు. సనామధేయుడైన వేంకటేశ్వర రావు(ఘంటసాల) వేంకటేశ్వరుని చరిత్ర ను తన స్వంత బాణీలో తన్మయత్వంతో భక్త తమకంతో కథను కనులముందు సాక్షాత్కరించేలా బుర్రకథ ప్రక్రియలో ఎలా పాడారో విని తరిద్దాం-నరసింహ కుమార్.టి.వి</b><br />
<b><br /></b>
<b>వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b>వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b>ఆలపించినా ఆలకించినా ముక్తినొసగునయ్యా తందానతాన </b><br />
<b>ఆలపించినా ఆలకించినా ముక్తినొసగునయ్యా తందానతాన </b><br />
<b>వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b><br /></b>
<b>వైకుంఠమున ఆదివిష్ణువు వైభవమొందుచునుండగ </b><br />
<b>వైభవమొందుచునుండగ </b><br />
<b>లక్ష్మిదేవి పతి పాదములొత్తుచు సేవలుచేయుచునుండగ</b><br />
<b>పతి సేవలుచేయుచునుండగ </b><br />
<b>కోపధారి భృగువచ్చటికేగి తన్నెను శ్రీహరిని తందానతాన </b><br />
<b>అలిగిపోయిన లక్ష్మిని వెదకగ వెడలెను శ్రీహరియే చేరెను భూలోకం </b><br />
<b>హోయ్ వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b><br /></b>
<b>పాముపుట్టలో తలదాచుకొని కాలముగడిపాడు</b><br />
<b>కాలముగడిపాడు </b><br />
<b>పాలను ద్రాగుచు సాకినాడు ఆరుద్రుడే గోవయ్యా </b><br />
<b>ఆరుద్రుడే గోవయ్యా </b><br />
<b>పాపము పండినగొల్లడొకడు బాదెను ప్రభు తలపైన తందానతాన </b><br />
<b>బాధకు తాళక ఘోర శాపమును ఇచ్చెను శ్రీహరియే, గొల్లడు భూతమయే </b><br />
<b>హోయ్ వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b>అటుపిమ్మట మహా విష్ణువు ఏంచేసాడయా </b><br />
<b>ఏంచేసాడయా అంటే </b><br />
<b>ఒంటివాడుగా అడవుల తిరిగి వకుళనుచేరాడు </b><br />
<b>ఆ వకుళనుచేరాడు </b><br />
<b>కంటిపాపలా చూచిన వకుళకు కన్నకొడుకులా మెలిగాడు </b><br />
<b>కన్నకొడుకులా మెలిగాడు </b><br />
<b>తోటలొచూచిన పద్మావతిని మనసున నిలిపాడు తందానతాన</b><br />
<b>హోయ్ పచ్చని పందిట పద్మావతిని పరిణయమాడాడు పరిణయమాడాడు </b><br />
<b>హోయ్ వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b>ఆలపించినా ఆలకించినా ముక్తినొసగునయ్యా తందానతాన</b><br />
<b>వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన </b><br />
<b>తందానోయ్ తానె తందనా తందానోయ్ తానె తందనాన</b><br />
<b><br /></b>
<b>పరిణయమాడిన పద్మావతితో పయనమయ్యినాడూ తందానతాన</b><br />
<b>ఆగస్త్య మహముని ఆశ్రమంబున అతిథిగ ఉన్నాడూ తందానతాన </b><br />
<b>దంపతులచ్చట తపోధనులకూ దర్శనమిచ్చాడూ తందానతాన</b><br />
<b>వెంకటాద్రిపై విశ్రమించగా తరలిపోయినారూ తందానతాన </b><br />
<b>తందానోయ్ తానె తందనా తందానోయ్ తానె తందనా</b><br />
<b><br /></b>
<b>వైకుంఠము విడి వెడలిన లక్ష్మీ నాధుని కలిసిందీ </b><br />
<b>అహ నాధుని కలిసిందీ</b><br />
<b>పతి దరి ఉన్నా పద్మావతిని పరుషములాడిందీ </b><br />
<b>ఒహో పరుషములాడిందీ </b><br />
<b>ఇద్దరి భార్యల మధ్య శ్రీహరి ఏమి చేయలేక</b><br />
<b>అహ ఏమి చేయలేక </b><br />
<b>శ్రీనివాసుడాకొండలపైనే శిలారూపుడై నిలిచాడు </b><br />
<b>శిలారూపుడై నిలిచాడు ఆ ఆ ఆ ఆ ఆ ఆ ఓ ఓ ఓ ఓ ఓ ఓ</b><br />
<b>తొండమానుడా కొండలపైనా ఆలయమొక్కటి కట్టించే </b><br />
<b>అహ ఆలయమొక్కటి కట్టించే</b><br />
<b>శ్రీనివాసుడే వెంకటేసుడై తిరుమలపైన దర్శనమిచ్చె</b><br />
<b>తిరుమలపైన దర్శనమిచ్చె </b><br />
<b>భక్తకోటిలా భారముమోసి ముక్తిని ఇచ్చే బాటండి </b><br />
<b>భక్తకోటిలా భారముమోసి ముక్తిని ఇచ్చే బాటండి </b><br />
<b>కలియుగమందలి వైకుఠమిదే కన్నులార మీరు కనరండి</b><br />
<b>కన్నులార మీరు కనరండి </b><br />
<b>హోయ్ వినుడు వినుడు శ్రీవెంకటేసుని పుణ్యచరితమయ్యా తందానతాన</b><br />
<b>ఆలపించినా ఆలకించినా ముక్తినొసగునయ్యా తందానతాన </b><br />
<b>తందానోయ్ తానె తందనా తందానోయ్ తానె తందనా</b><br />
<b>తందానోయ్ తానె తందనా </b><br />
<b>కలియుగంలో ప్రత్యక్ష దైవమై వెలసిన ఆ వెంకటేశ్వరుని స్మరించి తరించండి </b><br />
<b>ఆడుగడుగు దణ్ణాలవాడా ఆపదమొక్కులవాడా వడ్డికాసులవాడా ఏడుకొండలవాడా వెంకటరమణా గోవిందా గోవింద</b><br />
<div>
<a aria-describedby="u_1j_1" aria-owns="js_zl" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQc86r8Nk-qSGGZ7hAI6PcozBF5O7n3iCpu05E6yegnwh7IhGLekJ-vNnapvr5EHUs" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=624389941&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdCH-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARButhcu4s8olPACqOgPUCidtljpaCoUUiGXJzwkjm4UsFMvQltXp8JwnqF9AQLHZeY09Z9u7-GfQqAp%22%2C%22hc_ref%22%3A%22ARQc86r8Nk-qSGGZ7hAI6PcozBF5O7n3iCpu05E6yegnwh7IhGLekJ-vNnapvr5EHUs%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/ramesh.panchakarla.5?__tn__=CH-R&eid=ARButhcu4s8olPACqOgPUCidtljpaCoUUiGXJzwkjm4UsFMvQltXp8JwnqF9AQLHZeY09Z9u7-GfQqAp&hc_ref=ARQc86r8Nk-qSGGZ7hAI6PcozBF5O7n3iCpu05E6yegnwh7IhGLekJ-vNnapvr5EHUs&fref=nf&__xts__%5B0%5D=68.ARA0I7RB8PKdh4V5ZZ31tK8zI7Ll4obo4fXOLL-V4AOVDamkX3Pf2CserpknrknUkgM2IVV0gXqvmNnySgIwfUuOuHmvtVorT7J8Iw5QKybDze6WHowXytHvOXbnMmNpG9g3Aaw36phP6C5AidCgg77Q6dUoaSYqdgC8Dn_SyEnqqip6XMJwEYDINZ7Ar24YvUc_NnDzbAlpUVObEsM4mip2SNJiHijq6wjNhaYkLW9cLAcUwBYTCvnWcyD1ZFJzPlbIH983Eb2neSAzqTtYTF3BjToMNVaoCJU334Ir-uf545_pmNHxsNk9keDGjstS7ySd63KfANXHrt4u6gNLYYy0i5wx2v3bgZPSDw" id="js_zr" style="background-color: white; color: #385898; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-weight: 600; outline: none !important;" title="Ramesh Panchakarla">Ramesh Panchakarla</a> rachinchaaru </div>
</div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-75272419526101370222018-02-25T16:28:00.001+08:002018-02-25T16:28:29.169+08:00Vishnu Sahasranamam - For beginners<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz6R0oQhpG6MZ5pGwC0P6MBxltciW1XIsTQVnJbvMsFdm4Awy3gKNeC8hsw1SQXYu_8ZIy1bxNxBtcMPvBzUdRJ851V0rwwV-Ensuq4ZzasmkWuigBh9033aADaRbsPOCEiExGAxZMu7Q/s1600/Lord-Vishnu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="381" data-original-width="678" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz6R0oQhpG6MZ5pGwC0P6MBxltciW1XIsTQVnJbvMsFdm4Awy3gKNeC8hsw1SQXYu_8ZIy1bxNxBtcMPvBzUdRJ851V0rwwV-Ensuq4ZzasmkWuigBh9033aADaRbsPOCEiExGAxZMu7Q/s400/Lord-Vishnu.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/va9bTPVM6FI" width="560"></iframe></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-55400774908621424272018-02-07T01:08:00.000+08:002018-02-07T01:08:46.177+08:00గరుడ గమన తవ చరణ కమల <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtd1rWtdubSt2Rgy9iaWxujWn0-SVPtkJqq0jHIpR9_3mrquCDNcZ_8YkHTM0blty3tyonf8My-z-NlIzL7GA0k3XOUVo8ra-h-cJy-xun_C-ari_dR8MW3L9L6fmE084bk1l-Krm1H5Y/s1600/sddefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtd1rWtdubSt2Rgy9iaWxujWn0-SVPtkJqq0jHIpR9_3mrquCDNcZ_8YkHTM0blty3tyonf8My-z-NlIzL7GA0k3XOUVo8ra-h-cJy-xun_C-ari_dR8MW3L9L6fmE084bk1l-Krm1H5Y/s400/sddefault.jpg" width="400" /></a></div>
<b><br /></b>
<b><iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/lIRiG6DKT9o" width="560"></iframe></b><br />
<b><span style="color: red;">గరుడ గమన తవ చరణ కమల </span></b><br />
<b><br /></b>
<b>గరుడ గమన తవ</b><br />
<b>చరణ కమల మిహ</b><br />
<b>మనసిల సతు మమ నిత్యం</b><br />
<b>మమ తాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>జలజ నయన విధి</b><br />
<b>నముచి హరణ ముఖ</b><br />
<b>విభుధ వినుత పద పద్మ</b><br />
<b>మమ తాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>భుజగ శయన భవ</b><br />
<b>మదన జనక మమ</b><br />
<b>జనన మరణ భయ హారి</b><br />
<b>మమతాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>శంఖ చక్రధర</b><br />
<b>దుష్ట దైత్య హర</b><br />
<b>సర్వలోక శరణా</b><br />
<b>మమ తాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>అగణిత గుణగణ</b><br />
<b>అశరణ శరణద</b><br />
<b>విదలిత సురరిపు జాలా</b><br />
<b>మమ తాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>భక్తవర్య మిహ</b><br />
<b>భూరి కరుణయా</b><br />
<b>పాహి భారతి తీర్ధం</b><br />
<b>మమ తాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>గరుడ గమన తవ</b><br />
<b>చరణ కమల మిహ</b><br />
<b>మనసిల సతు మమ నిత్యం</b><br />
<b>మమ తాపమ పాకురు దేవ</b><br />
<b>మమ పాపమ పాకురు దేవ</b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-64591186578094959592017-06-25T18:47:00.001+08:002017-08-28T16:11:00.145+08:0016 సుబ్రమణ్య నామములు<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg5AA5bmAlC4IWG5UXFVxNV7FkWR_Oz0_LF5U_GKe74nEFEZiV2NG9zsMJEf7cUfdWVAyYqPtZLj9jwAh1GesReFlsfmk-VS0SgM0M21pWmEXzGYhEM2Y9zJ0-trge7YESQf6KTdYwvOk/s1600/lord-subramanya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg5AA5bmAlC4IWG5UXFVxNV7FkWR_Oz0_LF5U_GKe74nEFEZiV2NG9zsMJEf7cUfdWVAyYqPtZLj9jwAh1GesReFlsfmk-VS0SgM0M21pWmEXzGYhEM2Y9zJ0-trge7YESQf6KTdYwvOk/s400/lord-subramanya.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 4.5pt;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ప్రథమో</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">జ్ఞానశక్త్యాత్మా-</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">ద్వితీయః</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 24.0pt;"> </span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">స్కంద</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 24.0pt;"> </span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">ఏవచ</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">!<br />
</span></b><span style="color: purple;"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">అగ్నిగర్భః</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">తృతీయస్తు</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> -</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b></span><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">బాహులేయః</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">చతుర్థకః</span></b></span><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"><span style="color: blue;">!!</span><br />
</span></b><span style="color: cyan;"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">గాంగేయః</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">పంచమః</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ప్రోక్తః</span></b></span><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"><span style="color: cyan;"> </span></span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"><span style="color: magenta;">- </span></span></b><span style="color: magenta;"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">షష్ఠః</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;"> </span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">శరవణోద్భవః</span></b><b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 24pt;">!</span></b></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "inherit","serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span></b><span style="color: red;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">సప్తమః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">కార్తికేయశ్చ</span></b></span></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"><span style="color: red;"> -</span></span><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">కుమారశ్చాష్టమస్తదా</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">!!</span></b></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "inherit","serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span></b><span style="color: blue;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">నవమః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">షణ్ముఖః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ప్రోక్తః -</span></b></span></span><span class="textexposedshow"><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;"> </span></b></span><span style="color: purple;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">తారకారి</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">స్మృతో</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">దశః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;">!</span></b></span></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "inherit","serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span></b><span style="color: #274e13;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ఏకాదశశ్చ</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">సేనానీః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> -</span><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span></span><span style="color: #351c75;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">గుహో</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ద్వాదశ</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ఏవచ</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;">!!</span></b></span></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "inherit","serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span></b><span style="color: #7f6000;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">త్రయోదశో</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">బ్రహ్మచారీ</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> - </span></b></span></span><span style="color: red;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">శివతేజశ్చతుర్దశః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;">!</span></b></span></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "inherit","serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;"><br />
</span></b><span style="color: #073763;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">క్రౌంచధారీ</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">పంచదశః</span></b></span></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"><span style="color: #073763;"> </span></span><span style="font-size: 24pt;"><span style="color: #073763;">-</span><span style="color: blue;"> </span></span></b></span><span style="color: blue;"><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">షోడశః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;"> </span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">శిఖివాహనః</span></b></span><span class="textexposedshow"><b><span style="font-size: 24pt;">!!</span></b></span></span><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in;">
<span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ఈ</span></b><b><span style="font-size: 24pt;">
</span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">పదహారు</span></b><b><span style="font-size: 24pt;">
</span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">నామాలు</span></b><b><span style="font-size: 24pt;">
</span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">మహా</span></b><b><span style="font-size: 24pt;">
</span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">మంత్రం</span></b><b><span style="font-size: 24pt;">.
</span></b><b><span style="font-family: Gautami, sans-serif; font-size: 24pt;">ఈ</span></b></span><b><span style="font-size: 24pt;"><span style="color: #783f04;">
</span></span><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">16</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">మంత్రములను</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">ఇచ్చిన</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">వాడు</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">అగస్త్యుడు</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">.
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">ఇవి</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">నామ</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">మంత్రములు</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">గనుక</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">ప్రతివారూ</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-size: 24.0pt;">
</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "Gautami","sans-serif"; font-size: 24.0pt;">చేసుకోవచ్చు</span></b><b><span style="color: #1d2129; font-family: "inherit","serif"; font-size: 24.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-79848684817168582892017-06-13T20:46:00.000+08:002017-06-13T20:46:03.112+08:00శ్రీ శ్రీనివాస గద్యం<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLuI7YlydRMaETplkFhUcYHP4aedsL3w-oNYqw9dQBKLJ6pf7bCQUgWeZ4r-8M2tvT6CkNuDCPH4wlkf7P-O7Qv3clhnPTXOlDqb5A-RBbFGWT-UQCKoIwQJGtIvlh0a2kc-og0cWmV_U/s1600/10421470_1556276667950859_9200159487366778690_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLuI7YlydRMaETplkFhUcYHP4aedsL3w-oNYqw9dQBKLJ6pf7bCQUgWeZ4r-8M2tvT6CkNuDCPH4wlkf7P-O7Qv3clhnPTXOlDqb5A-RBbFGWT-UQCKoIwQJGtIvlh0a2kc-og0cWmV_U/s400/10421470_1556276667950859_9200159487366778690_n.jpg" width="400" /></a></div>
<b><br /></b>
<b>శ్రీ శ్రీనివాస గద్యం</b><br />
<b><br /></b>
<b>శ్రీమదఖిలమహీమండలమండనధరణీధర మండలాఖండలస్య, నిఖిలసురాసురవందిత వరాహక్షేత్ర విభూషణస్య, శేషాచల గరుడాచల సింహాచల వృషభాచల నారాయణాచలాంజనాచలాది శిఖరిమాలాకులస్య, నాథముఖ బోధనిధివీథిగుణసాభరణ సత్త్వనిధి తత్త్వనిధి భక్తిగుణపూర్ణ శ్రీశైలపూర్ణ గుణవశంవద పరమపురుషకృపాపూర విభ్రమదతుంగశృంగ గలద్గగనగంగాసమాలింగితస్య, సీమాతిగ గుణ రామానుజముని నామాంకిత బహు భూమాశ్రయ సురధామాలయ వనరామాయత వనసీమాపరివృత విశంకటతట నిరంతర విజృంభిత భక్తిరస నిర్ఘరానంతార్యాహార్య ప్రస్రవణధారాపూర విభ్రమద సలిలభరభరిత మహాతటాక మండితస్య, కలికర్దమ మలమర్దన కలితోద్యమ విలసద్యమ నియమాదిమ మునిగణనిషేవ్యమాణ ప్రత్యక్షీభవన్నిజసలిల సమజ్జన నమజ్జన నిఖిలపాపనాశనా పాపనాశన తీర్థాధ్యాసితస్య, మురారిసేవక జరాదిపీడిత నిరార్తిజీవన నిరాశ భూసుర వరాతిసుందర సురాంగనారతి కరాంగసౌష్ఠవ కుమారతాకృతి కుమారతారక సమాపనోదయ దనూనపాతక మహాపదామయ విహాపనోదిత సకలభువన విదిత కుమారధారాభిధాన తీర్థాధిష్ఠితస్య, ధరణితల గతసకల హతకలిల శుభసలిల గతబహుళ వివిధమల హతిచతుర రుచిరతర విలోకనమాత్ర విదళిత వివిధ మహాపాతక స్వామిపుష్కరిణీ సమేతస్య, బహుసంకట నరకావట పతదుత్కట కలికంకట కలుషోద్భట జనపాతక వినిపాతక రుచినాటక కరహాటక కలశాహృత కమలారత శుభమంజన జలసజ్జన భరభరిత నిజదురిత హతినిరత జనసతత నిరస్తనిరర్గళ పేపీయమాన సలిల సంభృత విశంకట కటాహతీర్థ విభూషితస్య, ఏవమాదిమ భూరిమంజిమ సర్వపాతక గర్వహాపక సింధుడంబర హారిశంబర వివిధవిపుల పుణ్యతీర్థనివహ నివాసస్య, శ్రీమతో వేంకటాచలస్య శిఖరశేఖరమహాకల్పశాఖీ, ఖర్వీభవదతి గర్వీకృత గురుమేర్వీశగిరి ముఖోర్వీధర కులదర్వీకర దయితోర్వీధర శిఖరోర్వీ సతత సదూర్వీకృతి చరణఘన గర్వచర్వణనిపుణ తనుకిరణమసృణిత గిరిశిఖర శేఖరతరునికర తిమిరః, వాణీపతిశర్వాణీ దయితేంద్రాణిశ్వర ముఖ నాణీయోరసవేణీ నిభశుభవాణీ నుతమహిమాణీ య స్తన కోణీ భవదఖిల భువనభవనోదరః, వైమానికగురు భూమాధిక గుణ రామానుజ కృతధామాకర కరధామారి దరలలామాచ్ఛకనక దామాయిత నిజరామాలయ నవకిసలయమయ తోరణమాలాయిత వనమాలాధరః, కాలాంబుద మాలానిభ నీలాలక జాలావృత బాలాబ్జ సలీలామల ఫాలాంకసమూలామృత ధారాద్వయావధీరణ ధీరలలితతర విశదతర ఘన ఘనసార మయోర్ధ్వపుండ్ర రేఖాద్వయరుచిరః, సువికస్వర దళభాస్వర కమలోదర గతమేదుర నవకేసర తతిభాసుర పరిపింజర కనకాంబర కలితాదర లలితోదర తదాలంబ జంభరిపు మణిస్తంభ గంభీరిమదంభస్తంభ సముజ్జృంభమాణ పీవరోరుయుగళ తదాలంబ పృథుల కదలీ ముకుల మదహరణజంఘాల జంఘాయుగళః, నవ్యదల భవ్యమల పీతమల శోణిమలసన్మృదుల సత్కిసలయాశ్రుజలకారి బల శోణతల పదకమల నిజాశ్రయ బలబందీకృత శరదిందుమండలీ విభ్రమదాదభ్ర శుభ్ర పునర్భవాధిష్ఠితాంగుళీగాఢ నిపీడిత పద్మావనః, జానుతలావధి లంబ విడంబిత వారణ శుండాదండ విజృంభిత నీలమణిమయ కల్పకశాఖా విభ్రమదాయి మృణాళలతాయిత సముజ్జ్వలతర కనకవలయ వేల్లితైకతర బాహుదండయుగళః, యుగపదుదిత కోటి ఖరకర హిమకర మండల జాజ్వల్యమాన సుదర్శన పాంచజన్య సముత్తుంగిత శృంగాపర బాహుయుగళః, అభినవశాణ సముత్తేజిత మహామహా నీలఖండ మదఖండన నిపుణ నవీన పరితప్త కార్తస్వర కవచిత మహనీయ పృథుల సాలగ్రామ పరంపరా గుంభిత నాభిమండల పర్యంత లంబమాన ప్రాలంబదీప్తి సమాలంబిత విశాల వక్షఃస్థలః, గంగాఝర తుంగాకృతి భంగావళి భంగావహ సౌధావళి బాధావహ ధారానిభ హారావళి దూరాహత గేహాంతర మోహావహ మహిమ మసృణిత మహాతిమిరః, పింగాకృతి భృంగార నిభాంగార దళాంగామల నిష్కాసిత దుష్కార్యఘ నిష్కావళి దీపప్రభ నీపచ్ఛవి తాపప్రద కనకమాలికా పిశంగిత సర్వాంగః, నవదళిత దళవలిత మృదులలిత కమలతతి మదవిహతి చతురతర పృథులతర సరసతర కనకసరమయ రుచిరకంఠికా కమనీయకంఠః, వాతాశనాధిపతి శయన కమన పరిచరణ రతిసమేతాఖిల ఫణధరతతి మతికరవర కనకమయ నాగాభరణ పరివీతాఖిలాంగా వగమిత శయన భూతాహిరాజ జాతాతిశయః, రవికోటీ పరిపాటీ ధరకోటీ రవరాటీ కితవీటీ రసధాటీ ధరమణిగణకిరణ విసరణ సతతవిధుత తిమిరమోహ గార్భగేహః, అపరిమిత వివిధభువన భరితాఖండ బ్రహ్మాండమండల పిచండిలః, ఆర్యధుర్యానంతార్య పవిత్ర ఖనిత్రపాత పాత్రీకృత నిజచుబుక గతవ్రణకిణ విభూషణ వహనసూచిత శ్రితజన వత్సలతాతిశయః, మడ్డుడిండిమ ఢమరు జర్ఘర కాహళీ పటహావళీ మృదుమద్దలాది మృదంగ దుందుభి ఢక్కికాముఖ హృద్య వాద్యక <span style="color: red;">మధురమంగళ నాదమేదుర నాటారభి భూపాళ బిలహరి మాయామాళవ గౌళ అసావేరీ సావేరీ శుద్ధసావేరీ దేవగాంధారీ ధన్యాసీ బేగడ హిందుస్తానీ కాపీ తోడి నాటకురుంజీ శ్రీరాగ సహన అఠాణ సారంగీ దర్బారు పంతువరాళీ వరాళీ కళ్యాణీ భూరికళ్యాణీ యమునాకళ్యాణీ హుశేనీ జంఝోఠీ కౌమారీ కన్నడ ఖరహరప్రియా కలహంస నాదనామక్రియా ముఖారీ తోడీ పున్నాగవరాళీ కాంభోజీ భైరవీ యదుకులకాంభోజీ ఆనందభైరవీ శంకరాభరణ మోహన రేగుప్తీ సౌరాష్ట్రీ నీలాంబరీ గుణక్రియా మేఘగర్జనీ హంసధ్వని శోకవరాళీ మధ్యమావతీ జేంజురుటీ సురటీ ద్విజావంతీ మలయాంబరీ కాపీపరశు ధనాసిరీ దేశికతోడీ ఆహిరీ వసంతగౌళీ సంతు కేదారగౌళ కనకాంగీ రత్నాంగీ గానమూర్తీ వనస్పతీ వాచస్పతీ దానవతీ మానరూపీ సేనాపతీ హనుమత్తోడీ ధేనుకా నాటకప్రియా కోకిలప్రియా రూపవతీ గాయకప్రియా వకుళాభరణ చక్రవాక సూర్యకాంత హాటకాంబరీ ఝంకారధ్వనీ నటభైరవీ కీరవాణీ హరికాంభోదీ ధీరశంకరాభరణ నాగానందినీ యాగప్రియాది </span>విసృమర సరస గానరుచిర సంతత సంతన్యమాన నిత్యోత్సవ పక్షోత్సవ మాసోత్సవ సంవత్సరోత్సవాది వివిధోత్సవ కృతానందః శ్రీమదానందనిలయ విమానవాసః, సతత పద్మాలయా పదపద్మరేణు సంచితవక్షస్తల పటవాసః, శ్రీశ్రీనివాసః సుప్రసన్నో విజయతాం. శ్రీఅలర్మేల్మంగా నాయికాసమేతః శ్రీశ్రీనివాస స్వామీ సుప్రీతః సుప్రసన్నో వరదో భూత్వా, పవన పాటలీ పాలాశ బిల్వ పున్నాగ చూత కదళీ చందన చంపక మంజుళ మందార హింజులాది తిలక మాతులుంగ నారికేళ క్రౌంచాశోక మాధూకామలక హిందుక నాగకేతక పూర్ణకుంద పూర్ణగంధ రస కంద వన వంజుళ ఖర్జూర సాల కోవిదార హింతాల పనస వికట వైకసవరుణ తరుఘమరణ విచుళంకాశ్వత్థ యక్ష వసుధ వర్మాధ మంత్రిణీ తింత్రిణీ బోధ న్యగ్రోధ ఘటవటల జంబూమతల్లీ వీరతచుల్లీ వసతి వాసతీ జీవనీ పోషణీ ప్రముఖ నిఖిల సందోహ తమాల మాలా మహిత విరాజమాన చషక మయూర హంస భారద్వాజ కోకిల చక్రవాక కపోత గరుడ నారాయణ నానావిధ పక్షిజాతి సమూహ బ్రహ్మ క్షత్రియ వైశ్య శూద్ర నానాజాత్యుద్భవ దేవతా నిర్మాణ మాణిక్య వజ్ర వైఢూర్య గోమేధిక పుష్యరాగ పద్మరాగేంద్ర నీల ప్రవాళమౌక్తిక స్ఫటిక హేమ రత్నఖచిత ధగద్ధగాయమాన రథ గజ తురగ పదాతి సేనా సమూహ భేరీ మద్దళ మురవక ఝల్లరీ శంఖ కాహళ నృత్యగీత తాళవాద్య కుంభవాద్య పంచముఖవాద్య అహమీమార్గన్నటీవాద్య కిటికుంతలవాద్య సురటీచౌండోవాద్య తిమిలకవితాళవాద్య తక్కరాగ్రవాద్య ఘంటాతాడన బ్రహ్మతాళ సమతాళ కొట్టరీతాళ ఢక్కరీతాళ ఎక్కాళ ధారావాద్య పటహకాంస్యవాద్య భరతనాట్యాలంకార కిన్నెర కింపురుష రుద్రవీణా ముఖవీణా వాయువీణా తుంబురువీణా గాంధర్వవీణా నారదవీణా స్వరమండల రావణహస్తవీణాస్తక్రియాలంక్రియాలంకృతానేకవిధవాద్య వాపీకూపతటాకాది గంగాయమునా రేవావరుణా</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>శోణనదీశోభనదీ సువర్ణముఖీ వేగవతీ వేత్రవతీ క్షీరనదీ బాహునదీ గరుడనదీ కావేరీ తామ్రపర్ణీ ప్రముఖాః మహాపుణ్యనద్యః సజలతీర్థైః సహోభయకూలంగత సదాప్రవాహ ఋగ్యజుస్సామాథర్వణ వేదశాస్త్రేతిహాస పురాణ సకలవిద్యాఘోష భానుకోటిప్రకాశ చంద్రకోటి సమాన నిత్యకళ్యాణ పరంపరోత్తరోత్తరాభివృద్ధిర్భూయాదితి భవంతో మహాంతోౙ్నుగృహ్ణంతు, బ్రహ్మణ్యో రాజా ధార్మికోౙ్స్తు, దేశోయం నిరుపద్రవోౙ్స్తు, సర్వే సాధుజనాస్సుఖినో విలసంతు, సమస్తసన్మంగళాని సంతు, ఉత్తరోత్తరాభివృద్ధిరస్తు, సకలకళ్యాణ సమృద్ధిరస్తు || </b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-20552363433662907742017-06-12T14:38:00.000+08:002019-06-12T14:38:33.195+08:00శ్రీ మార్గబంధు స్తోత్రం<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNx0AVErp2F71Kb5USiW8B8acRspN0eAffJb3h4aq5swPgP8XP78aNoXC0oBElrLBpR2kkXf85BNpFfzK9T5fev7uqh6eF-Y5d-FyovbsV-m3UrVulJGCMa1cxsInL9-JUMNlzcJd9x4k/s1600/2e07914d7eb6841498c3a7be3a73a8ab.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="426" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNx0AVErp2F71Kb5USiW8B8acRspN0eAffJb3h4aq5swPgP8XP78aNoXC0oBElrLBpR2kkXf85BNpFfzK9T5fev7uqh6eF-Y5d-FyovbsV-m3UrVulJGCMa1cxsInL9-JUMNlzcJd9x4k/s400/2e07914d7eb6841498c3a7be3a73a8ab.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/tRHdipHjVGU" width="560"></iframe></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span> </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">1::ఫాలావనమ్రత్కిరీటం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">ఫాలనేత్రార్చిషా దగ్ధపంచేషుకీటమ్ </span></b><br />
<b><span style="color: blue;">శూలాహతారాతికూటం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">శుద్ధమర్ధేందుచూడం భజే మార్గబంధుమ్ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">2::అంగే విరాజద్భుజంగం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">అభ్రగంగాతరంగాభిరామోత్తమాంగం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">ఓంకారవాటీకురంగం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">సిద్ధసంసేవితాంఘ్రిం భజే మార్గబంధుమ్ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">3::నిత్యం చిదానందరూపం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">నిహ్నుతాశేషలోకేశవైరిప్రతాపం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">కార్తస్వరాగేంద్రచాపం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">కృత్తివాసం భజే దివ్యసన్మార్గబంధుమ్ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">4::కందర్పదర్పఘ్నమీశం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">కాలకంఠం మహేశం మహావ్యోమకేశం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">కుందాభదంతం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">సురేశం కోటిసూర్యప్రకాశం భజే మార్గబంధుమ్ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">5::మందారభూతేరుదారం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">మందరాగేంద్రసారం మహాగౌర్యదూరం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">సిందూరదూరప్రచారం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">సింధురాజాతిధీరం భజే మార్గబంధుమ్ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">6::అప్పయ్యయజ్జ్వేంద్ర గీతం</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">స్తోత్రరాజం పఠేద్యస్తు భక్త్యా ప్రయాణే</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">తస్యార్థసిద్ధిం విధత్తే</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">మార్గమధ్యేఽభయం చాశుతోషో మహేశః </span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శివ శంభో మహాదేవ దేవేశ శంభో</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శంభో మహాదేవ దేవ</span></b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-38988049696313346992017-03-29T10:45:00.000+08:002017-03-29T10:45:03.257+08:00బ్లాగు మిత్రులకు శ్రీ హేవళంబి నామ సంవత్సర ఉగాది శుభాకాంక్షలు___/\___<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyUNXbIelwkLZNcPxxL66Rr8bTKdpH6920EP7Pg2jgemqk64BkrED-dfQLsmo3FjvlOz4QAs8BsigRBF9abW5Dv4t-sVN2WWCwaJPqs_yP6BlkpnOxLLuvHuKKKpRzwVibVv4s-lP7kJU/s1600/pandlu.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyUNXbIelwkLZNcPxxL66Rr8bTKdpH6920EP7Pg2jgemqk64BkrED-dfQLsmo3FjvlOz4QAs8BsigRBF9abW5Dv4t-sVN2WWCwaJPqs_yP6BlkpnOxLLuvHuKKKpRzwVibVv4s-lP7kJU/s400/pandlu.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjowdsc1HUllt-FHn9p5umEYj5-9O6emfwnic90foxXQtFJuiuBYgnjvoxNTgCI6YlD1_9b9QkP38a640vFOeaAJxXefp9l6YRoz5CkMq0_jyr_ZuSidmEnNy3fAKDwQM0eYqmLF-xok98/s1600/ugaadi.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjowdsc1HUllt-FHn9p5umEYj5-9O6emfwnic90foxXQtFJuiuBYgnjvoxNTgCI6YlD1_9b9QkP38a640vFOeaAJxXefp9l6YRoz5CkMq0_jyr_ZuSidmEnNy3fAKDwQM0eYqmLF-xok98/s400/ugaadi.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/q0rmj-pcydw" width="560"></iframe><br />
<span style="color: red;"><b>బ్లాగు మిత్రులకు శ్రీ హేవళంబి నామ సంవత్సర ఉగాది శుభాకాంక్షలు___/\___</b></span><br />
<br /></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-33296598686515105232017-03-03T19:54:00.000+08:002017-03-03T21:02:45.058+08:00లక్ష్మి ఆరాధన <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4on9wd4NXG1R8KbB_dO5bymgBKa1Djq_nMGxDq-gkRCUe2g_8QxCS2hcxNb9iZVcrH4yacZ-ctSgOVHJr5plJ9c4m9U4MAq0u0kDI_eRElxTVshMeY91VOi82F3EuWKJXN4i_QnYt-TU/s1600/800x480_IMAGE59616284.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4on9wd4NXG1R8KbB_dO5bymgBKa1Djq_nMGxDq-gkRCUe2g_8QxCS2hcxNb9iZVcrH4yacZ-ctSgOVHJr5plJ9c4m9U4MAq0u0kDI_eRElxTVshMeY91VOi82F3EuWKJXN4i_QnYt-TU/s400/800x480_IMAGE59616284.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b>శుక్రవారం సాయంత్రం 3/3/2017 6 గంటలకి</b><br />
<b>ఫాల్గుణ మాసం లో పంచమి శుక్రవారం కలిసిరావడం చాల అరుదు</b><br />
<b>ఆనాడు ఏవరైతే లక్ష్మి ఆరాధన చేస్తారో వారికీ కొన్ని కోట్ల సంత్సరాల నుండి వస్తున్న దారిద్రం అయిన కూడా పోయెటువంటి </b><br />
<b>ఇంద్రుడు అనుగ్రహించిన మరియు ఇంద్రుడికి</b><br />
<b>దేవేంద్ర ఆధిపత్యం ఇచ్చిన మహాలక్ష్మి మంత్రం స్తోత్రం తో అమ్మవారికి పూజ చేస్తే విశేష ఫలితం ఉంటుంది</b><br />
<b>అలాంటి మహాస్తోత్రంతో మన</b><br />
<b>ముఖ్యంగ ఆడవాళ్లు ఈ పూజ చేస్తే వారి కుటుంబం కి ఉన్న అన్ని అలక్ష్మి దోషాలు తొలగి శాశ్వత లక్ష్మి అనుగ్రహం లభిస్తుంది</b><br />
<b>ఎంతటి దారిద్రంని ఐన పారద్రోలే ఈ మహా లక్ష్మి పూజలో పాల్గొనండి</b><br />
<b>సకల భీష్టములు పొందండి</b><br />
<b>పూజ అనంతరం క్షిర సాగర మదన సమయంలో దేవేంద్రుడు అనుగ్రహించిన శ్రీ లక్ష్మి మహా మంత్ర స్తోత్రంని పారాయణ చేద్దాం</b><br />
<b>ఈ పారాయణతో కోట్ల జన్మ ల నుండి మనకి ఉన్న దారిద్రం ని పారద్రోలుదాం.</b><br />
<b>శాశ్వత లక్ష్మి అనుగ్రహం పొందుదాం.</b><br />
<b>జయ జయ శ్రీ సుదర్శన</b><br />
<b>గమనిక-::సమయం తక్కువ ఉన్నది కావున భక్తులు ఈ సమాచారాన్ని మన మిత్రులకి బంధువులకు తెలియచేయగలరు.</b><br />
<b>మనం చేస్తూ పది మందితో ఈ పూజ చేయిద్దాం.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఇది ఇంద్రుడికి దేవేంద్ర ఆధిపత్యం ఇచ్చిన మహాలక్ష్మి మంత్ర స్తోత్రం 👇👇</b><br />
<b>మహాలక్ష్మీస్తోత్రం (ఇంద్రరచితం)</b><br />
<b><br /></b>
<b>1::నమః కమలవాసిన్యై నారాయణ్యై నమో నమః </b><br />
<b>కృష్ణప్రియాయై సతతం మహాలక్ష్మై నమో నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b>2::పద్మపత్రేక్షణాయై చ పద్మాస్యాయై నమో నమః </b><br />
<b>పద్మాసనాయై పద్మిన్యై వైష్ణవ్యై చ నమో నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b>3::సర్వసంపత్స్వరూపిణ్యై సర్వరాధ్యై నమో నమః </b><br />
<b>హరిభక్తిప్రదాత్ర్యై చ హర్షదాత్ర్యై నమో నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b>4::కృష్ణవక్షఃస్థితాయై చ కృష్ణేశాయై నమో నమః </b><br />
<b>చంద్రశోభాస్వరూపాయై రత్నపద్మే చ శోభనే </b><br />
<b><br /></b>
<b>5::సంపత్యధిష్ఠాతృదేవ్యై మహాదేవ్యై నమో నమః </b><br />
<b>నమో వృద్ధిస్వరూపాయై వృద్ధిదాయై నమో నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b>6::వైకుంఠే యా మహాలక్ష్మీః యా లక్ష్మీః క్షీరసాగరే </b><br />
<b>స్వర్గలక్ష్మీరింద్రగేహే రాజలక్ష్మీః నృపాలయే </b><br />
<b><br /></b>
<b>7::గృహలక్ష్మీశ్చ గృహిణాం గేహే చ గృహదేవతా </b><br />
<b>సురభిస్సాగరే జాతా దక్షిణా యజ్ఞకామనీ </b><br />
<b><br /></b>
<b>8::అదితిర్దేవమాతా త్వం కమలా కమలాలయే </b><br />
<b>స్వాహా త్వం చ హవిర్ధానే కన్యాదానే స్వధా స్మృతా </b><br />
<b><br /></b>
<b>9::త్వం హి విష్ణుస్వరూపా చ సర్వాధారా వసుంధరా </b><br />
<b>శుద్ధసత్వస్వరూపా త్వం నారాయణపరాయాణా </b><br />
<b><br /></b>
<b>10::క్రోధహింసావర్జితా చ వరదా శారదా శుభా </b><br />
<b>పరమార్థప్రదా త్వం చ హరిదాస్యప్రదా పరా </b><br />
<b><br /></b>
<b>11::యయా వినా జగత్సర్వం భస్మీభూతమసారకం </b><br />
<b>జీవన్మృతం చ విశ్వం చ శశ్వత్సర్వం యయా వినా </b><br />
<b><br /></b>
<b>12::సర్వేషాం చ పరా మాతా సర్వబాంధవరూపిణీ </b><br />
<b>ధర్మార్థకామమోక్షాణాం త్వం చ కారణరూపిణీ </b><br />
<b><br /></b>
<b>13::యథా మాతా స్తనాంధానాం శిశూనాం శైశవే సదా </b><br />
<b>తథా త్వం సర్వదా మాతా సర్వేషాం సర్వరూపతః </b><br />
<b><br /></b>
<b>14::మాతృహీనస్స్తనాన్ధస్తు స చ జీవతి దైవతః </b><br />
<b>త్వయా హీనో జనః కోఽపి న జీవత్యేవ నిశ్చితమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>15::సుప్రసన్నస్వరూపా త్వం మాం ప్రసన్నా భవాంబికే </b><br />
<b>వైరిగ్రస్తం చ విషయం దేహి మహ్మం సనాతని </b><br />
<b><br /></b>
<b>16::అహం యావత్త్వయా హీనా బంధుహీనశ్చ భిక్షుకః </b><br />
<b>సర్వసంపద్విహీనశ్చ తావదేవ హరిప్రియే </b><br />
<b><br /></b>
<b>17::రాజ్యం దేహి శ్రియం దేహి బలం దేహి సురేశ్వరి </b><br />
<b>కీర్తి దేహి ధనం దేహి యశో మహ్యం చ దేహి వై </b><br />
<b><br /></b>
<b>18::కామం దేహి మతిం దేహి భోగాన్దేహి హరిప్రియే </b><br />
<b>జ్ఞానం దేహి చ ధర్మే చ సర్వసౌభాగ్యమీప్సితమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>19::ప్రభావ చ ప్రతాపం చ సర్వాధికారమేవ చ </b><br />
<b>జయం పరాక్రమం యుద్ధే పరమైశ్వర్యమైవ చ </b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-64980979835937032532016-10-05T03:35:00.003+08:002017-06-25T12:38:26.750+08:00ఋణ విమోచన నృసింహ స్తోత్రం<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio-WhOGxD0yr-anytB6i3-QNvr8TeOlmiEg4OoopozvkDsrEfClfeBOdCs_35tcIV9XVnteUcO1ZX9_XtWw0iO2_Y6PnL2G3wJzdCuI1AtUN6rx1v3saDimfIJJ12bYoN71dYbwOZudwE/s1600/11902494_1154738554555280_6893212234125519410_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio-WhOGxD0yr-anytB6i3-QNvr8TeOlmiEg4OoopozvkDsrEfClfeBOdCs_35tcIV9XVnteUcO1ZX9_XtWw0iO2_Y6PnL2G3wJzdCuI1AtUN6rx1v3saDimfIJJ12bYoN71dYbwOZudwE/s400/11902494_1154738554555280_6893212234125519410_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">1::</span>దేవతా కార్య సిద్ధ్యర్థం సభా స్తంభ సముద్భవమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::</span>లక్ష్మ్యాలింగిత వామాంగం భక్తానాం వరదాయకమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::</span>ఆంత్ర మాలాధరం శంఖ చక్రాబ్జాయుధ ధారిణం </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">4::</span>స్మరణాత్ సర్వపాపఘ్నం కద్రూజవిషనాశనమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::</span>సింహనాదేన మహతా దిగ్దంతిభయనాశనమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">6::</span>ప్రహ్లాద వరదం శ్రీశం దైత్యేశ్వర విదారిణమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">7::</span>క్రూరగ్రహైః పీడితానాం భక్తానామభయప్రదమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">8::</span>వేద వేదాంత యజ్ఞేశం బ్రహ్మ రుద్రాది వందితమ్ </b><br />
<b>శ్రీ నృసింహం మహావీరం నమామి ఋణ ముక్తయే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">9::</span>య ఇదం పఠతే నిత్యం ఋణమోచన సంజ్ఞితమ్ </b><br />
<b>అనృణే జాయతే సత్యో ధనం శీఘ్రమవాప్నుయాత్ </b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<span style="font-weight: bold;"><span style="color: red;">:::ఇతి ఋణవిమోచననృసింహస్తోత్రం సమాప్తం:::</span></span></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-78310771946071316532016-10-05T03:35:00.002+08:002016-10-05T03:39:00.469+08:00శ్రీ హయగ్రీవ స్తోత్రం <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN61dFJXAxI6O_JYQ9DG8aBkI-MrETuQP6c0W1LD2rvE3EhqPNJRbn1SrrX2sMpDw5mFchjXNasdiy-FeG0f7q6FBatdHZl6gb_eXzfKDeUiOqsUQvWdk3eSkyfJpMrgKNg9ebgRHViiA/s1600/image.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN61dFJXAxI6O_JYQ9DG8aBkI-MrETuQP6c0W1LD2rvE3EhqPNJRbn1SrrX2sMpDw5mFchjXNasdiy-FeG0f7q6FBatdHZl6gb_eXzfKDeUiOqsUQvWdk3eSkyfJpMrgKNg9ebgRHViiA/s400/image.jpeg" width="323" /></a></div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/N0y7l4hIbzI" width="560"></iframe><br />
<b><span style="color: red;">1::జ్ఞానానన్దమయం దేవం నిర్మలస్ఫటికాకృతిం</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ఆధారం సర్వవిద్యానాం హయగ్రీవ ముపాస్మహే </span></b><br />
<b><br /></b>
<b>2::స్వతస్సిద్ధం శుద్ధస్ఫటికమణిభూ భృత్ప్రతిభటం</b><br />
<b>సుధాసధ్రీచీభి ర్ద్యుతిభి రవదాతత్రిభువనం</b><br />
<b>అనంతై స్త్రయ్యంతై రనువిహిత హేషాహలహలం</b><br />
<b>హతాశేషావద్యం హయవదన మీడేమహి మహః </b><br />
<b><br /></b>
<b>3::సమాహార స్సామ్నాం ప్రతిపదమృచాం ధామ యజుషాం</b><br />
<b>లయః ప్రత్యూహానాం లహరివితతి ర్బోధజలధేః</b><br />
<b>కథాదర్పక్షుభ్య త్కథకకులకోలాహలభవం</b><br />
<b>హర త్వంతర్ధ్వాన్తం హయవదనహేషాహలహలః </b><br />
<b><br /></b>
<b>4::ప్రాచీ సన్ధ్యా కాచి దన్తర్నిశాయాః ప్రజ్ఞాదృష్టే రఞ్జనశ్రీ రపూర్వా</b><br />
<b>వక్త్రీ వేదాన్ భాతు మే వాజివక్త్రా వాగీశాఖ్యా వాసుదేవస్య మూర్తిః </b><br />
<b><br /></b>
<b>5::విశుద్ధవిజ్ఞానఘనస్వరూపం విజ్ఞానవిశ్రాణనబద్ధదీక్షం</b><br />
<b>దయానిధిం దేహభృతాం శరణ్యం దేవం హయగ్రీవ మహం ప్రపద్యే </b><br />
<b><br /></b>
<b>6::అపౌరుషేయైరపి వాక్ప్రపంచై రద్యాపి తే భూతి మదృష్టపారాం</b><br />
<b>స్తువ న్నహం ముగ్ధ ఇతి త్వయైవ కారుణ్యతో నాథ కటాక్షణీయః </b><br />
<b><br /></b>
<b>7::దాక్షిణ్యరమ్యా గిరిశస్య మూర్తి ర్దేవీ సరోజాసనధర్మపత్నీ</b><br />
<b>వ్యాసాదయోఽ పి వ్యపదేశ్యవాచ స్స్ఫురన్తి సర్వే తవ శక్తిలేశైః </b><br />
<b><br /></b>
<b>8::మనోఽభవిష్య న్నియతం విరించో వాచాం నిధే ర్వంచితభాగధేయః</b><br />
<b>దైత్యాపనీతాన్ దయయైన భూయో ప్యధ్యాపయిష్యో నిగమా న్నచేత్త్వమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>9::వితర్కడోలాం వ్యవధూయ సత్త్వే</b><br />
<b>బృహస్పతిం వర్తయసే యత స్త్వం</b><br />
<b>తేనైవ దేవ! త్రిదేశేశ్వరాణా</b><br />
<b>మస్పృష్టడోలాయిత మాధిరాజ్యమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>10::అగ్నౌ సమిద్ధార్చిషి సప్తతన్తో </b><br />
<b>రాతస్థివాన్మంత్రమయం శరీరం</b><br />
<b>అఖణ్డసారై ర్హవిషాం ప్రదానై </b><br />
<b>రాప్యాయనం వ్యోమసదాం విధత్సే </b><br />
<b><br /></b>
<b>11::యన్మూల మీదృ క్ప్రతిభాతత్త్వం</b><br />
<b>యా మూల మామ్నాయమహాద్రుమాణాం</b><br />
<b>తత్త్వేన జానంతి విశుద్ధసత్త్వా </b><br />
<b>స్త్వా మక్షరా మక్షరమాతృకాంతే </b><br />
<b><br /></b>
<b>12::అవ్యాకృతా ద్వ్యాకృతవానసి త్వం</b><br />
<b>నామాని రూపాణి చ యాని పూర్వం</b><br />
<b>శంసన్తి తేషాం చరమాం ప్రతిష్ఠాం</b><br />
<b>వాగీశ్వర త్వాం త్వదుపజ్ఞవాచః </b><br />
<b><br /></b>
<b>13::ముగ్ధేన్దునిష్యన్దవిలోభనీయాం</b><br />
<b>మూర్తిం తవానన్దసుధాప్రసూతిం</b><br />
<b>విపశ్చిత శ్చేతసి భావయన్తో</b><br />
<b>వేలాముదారామివ దుగ్ధ సిన్ధోః </b><br />
<b><br /></b>
<b>14::మనోగతం పశ్యతి య స్సదా త్వాం</b><br />
<b>మనీషిణాం మానసరాజహంసం</b><br />
<b>స్వయంపురోభావవివాదభాజః</b><br />
<b>కింకుర్వతే తస్య గిరో యథార్హమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>15::అపి క్షణార్ధం కలయన్తి యే త్వా</b><br />
<b>మాప్లావయన్తం విశదై ర్మయూఖైః</b><br />
<b>వాచాం ప్రవాహై రనివారితై స్తే</b><br />
<b>మందాకినీం మన్దయితుం క్షమన్తే </b><br />
<b><br /></b>
<b>16::స్వామి న్భవద్ద్యానసుధాభిషేకా</b><br />
<b>ద్వహన్తి ధన్యాః పులకానుబన్దం</b><br />
<b>అలక్షితే క్వాపి నిరూఢ మూల </b><br />
<b>మంగ్వేష్వి వానన్దథుమఙ్కురన్తమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>17::స్వామి న్ప్రతీచా హృదయేన ధన్యా </b><br />
<b>స్త్వద్ధ్యానచన్ద్రోదయవర్ధమానం</b><br />
<b>అమాన్త మానన్దపయోధిమన్తః</b><br />
<b>పయోభి రక్ష్ణాం పరివాహయన్తి </b><br />
<b><br /></b>
<b>18::స్వైరానుభావాస్ త్వదధీనభావా </b><br />
<b>స్సమృద్ధవీర్యా స్త్వదనుగ్రహేణ</b><br />
<b>విపశ్చితోనాథ! తరన్తి మాయాం</b><br />
<b>వైహారికీం మోహనపిఞ్ఛికాం తే </b><br />
<b><br /></b>
<b>19::ప్రాఙ్నిర్మితానాం తపసాం విపాకా</b><br />
<b>త్ప్రత్యగ్రనిశ్శ్రేయససమ్బదో మే</b><br />
<b>సమేధిషీరం స్తవ పాదపద్మే</b><br />
<b>సఙ్కల్పచిన్తామణయః ప్రణామాః </b><br />
<b><br /></b>
<b>20::విలుప్తమూర్ధన్యలిపిక్రమాణా</b><br />
<b>సురేన్ద్రచూడాపదలాలితానాం</b><br />
<b>త్వదంఘ్రి రాజీవరజఃకణానాం</b><br />
<b>భూయా న్ప్రసాదో మయి నాథ భూయాత్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>21::పరిస్ఫురన్నూపురచిత్రభాను </b><br />
<b>ప్రకాశనిర్ధూతతమోనుషంగా</b><br />
<b>పదద్వయీం తే పరిచిన్మహేఽన్తః</b><br />
<b>ప్రబోధరాజీవవిభాతసన్ధ్యామ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>22::త్వత్కిఙ్కరాలంకరణోచితానాం</b><br />
<b>త్వయైవ కల్పాన్తరపాలితానాం</b><br />
<b>మంజుప్రణాదం మణినూపురం తే</b><br />
<b>మంజూషికాం వేదగిరాం ప్రతీమః </b><br />
<b><br /></b>
<b>23::సంచిన్తయామి ప్రతిభాదశాస్థా </b><br />
<b>న్సన్ధుక్షయన్తం సమయప్రదీపాన్</b><br />
<b>విజ్ఞానకల్పద్రుమపల్లవాభం</b><br />
<b>వ్యాఖ్యానముద్రామధురం కరం తే </b><br />
<b><br /></b>
<b>24::చిత్తే కరోమి స్ఫురితా క్షమాలాం</b><br />
<b>సవ్యేతరం నాథ! కరం త్వదీయం</b><br />
<b>జ్ఞానామృతోదంచనలాలసానాం</b><br />
<b>లీలాఘటీయన్త్రమివాఽఽశ్రితానామ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>25::ప్రబోధసిన్ధో రరుణైః ప్రకాశైః</b><br />
<b>ప్రవాళసఙ్ఘాతమివోద్వహన్తం</b><br />
<b>విభావయే దేవ! సపుస్తకం తే</b><br />
<b>వామం కరం దక్షిణ మాశ్రితానామ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>26::తమాం సిభిత్త్వావిశదై ర్మయూఖై </b><br />
<b>స్సమ్ప్రీణయ న్తం విదుష శ్చకోరాన్</b><br />
<b>నిశామయే త్వాం నవపుణ్డరీకే</b><br />
<b>శరద్ఘనేచన్ద్రమివ స్ఫురన్తమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>27::దిశన్తు మే దేవ సదా త్వదీయా</b><br />
<b>దయాతరంగానుచరాః కటాక్షాః</b><br />
<b>శ్రోత్రేషు పుంసా మమృతంక్షర న్తీం</b><br />
<b>సరస్వతీం సంశ్రితకామధేనుమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>28::విశేషవిత్పారిషదేషు నాథ!</b><br />
<b>విదగ్ధగోష్ఠీ సమరాంగణేషు</b><br />
<b>జిగీషతో మే కవితార్కికేంద్రాన్</b><br />
<b>జిహ్వాగ్రసింహాసన మభ్యుపేయాః </b><br />
<b><br /></b>
<b>29::త్వాం చిన్తయన్ త్వన్మయతాం ప్రపన్న </b><br />
<b>స్త్వా ముద్గృణన్ శబ్దమయేన ధామ్నా</b><br />
<b>స్వామి న్సమాజేషు సమేధిషీయ</b><br />
<b>స్వచ్ఛన్దవాదాహవబద్ధశూరః </b><br />
<b><br /></b>
<b>30::నానావిధానా మగతిః కలానాం</b><br />
<b>న చాపి తీర్థేషు కృతావతారః</b><br />
<b>ధ్రువం తవాఽనాధ పరిగ్రహాయాః</b><br />
<b>నవ నవం పాత్ర మిదం దయాయాః </b><br />
<b><br /></b>
<b>31::అకమ్పనీయాన్యపనీతిభేదై </b><br />
<b>రలంకృషీరన్ హృదయం మదీయమ్</b><br />
<b>శంకా కళంకా పగమోజ్జ్వలాని</b><br />
<b>తత్త్వాని సమ్యంచి తవ ప్రసాదాత్ </b><br />
<b><br /></b>
<b>32::వ్యాఖ్యాముద్రాం కరసరసిజైః-పుస్తకం శంఖచక్రే </b><br />
<b>భిభ్రద్భిన్న స్ఫటికరుచిరే పుణ్డరీకే నిషణ్ణః</b><br />
<b>అమ్లానశ్రీ రమృతవిశదై రంశుభిః ప్లావయన్మా</b><br />
<b>మావిర్భూయా దనఘమహిమామానసే వాగధీశః </b><br />
<b><br /></b>
<b>33::వాగర్థసిద్ధిహేతోఃపఠత హయగ్రీవసంస్తుతిం భక్త్యా</b><br />
<b>కవితార్కికకేసరిణా వేఙ్కటనాథేన విరచితా మేతామ్ </b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-19871456510082692016-09-18T00:17:00.003+08:002017-03-03T21:03:23.267+08:00సర్ప స్తోత్రం<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu0n-8PBqnWKDyLNHBA-S7b_sV_8jRbl4PQkpMagzdGBvSzj-dxBl7HzAY5gsLG26K-bkVutRy0qQQm-V1QDBB6A7N-oolpSLpFLFKIBWwQLks9nbNz4AJUbzvcbWbs5OyzqUhT0V0yE/s1600/11898612_1671814919715997_2708688091121555945_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu0n-8PBqnWKDyLNHBA-S7b_sV_8jRbl4PQkpMagzdGBvSzj-dxBl7HzAY5gsLG26K-bkVutRy0qQQm-V1QDBB6A7N-oolpSLpFLFKIBWwQLks9nbNz4AJUbzvcbWbs5OyzqUhT0V0yE/s400/11898612_1671814919715997_2708688091121555945_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><br /></b>
<b>సర్ప స్తోత్రాన్ని ప్రతి రోజు మరుయు నాగ పంచమి రోజున చదివిన వారికి ఇంద్రియాల వల్ల ఎలాంటి భాదలు లేక రోగాలు రావు .</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>*సర్ప స్తోత్రాన్ని ప్రతో రోజు చదివిన వారికి అనుకున్న కార్యములు నెరవేరతాయి మరియు నాగుల విగ్రహాన్నికి పాలు పోస్తూ సర్ప స్తోత్రాన్ని చదివిన వారికి కార్య సిద్ది జరుగుతుంది</b><br />
<br /></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-37279854041738007272016-09-18T00:17:00.002+08:002016-10-05T03:51:50.656+08:00సర్ప స్తోత్రం<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu0n-8PBqnWKDyLNHBA-S7b_sV_8jRbl4PQkpMagzdGBvSzj-dxBl7HzAY5gsLG26K-bkVutRy0qQQm-V1QDBB6A7N-oolpSLpFLFKIBWwQLks9nbNz4AJUbzvcbWbs5OyzqUhT0V0yE/s1600/11898612_1671814919715997_2708688091121555945_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu0n-8PBqnWKDyLNHBA-S7b_sV_8jRbl4PQkpMagzdGBvSzj-dxBl7HzAY5gsLG26K-bkVutRy0qQQm-V1QDBB6A7N-oolpSLpFLFKIBWwQLks9nbNz4AJUbzvcbWbs5OyzqUhT0V0yE/s400/11898612_1671814919715997_2708688091121555945_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><br /></b>
<b>సర్ప స్తోత్రాన్ని ప్రతి రోజు మరుయు నాగ పంచమి రోజున చదివిన వారికి ఇంద్రియాల వల్ల ఎలాంటి భాదలు లేక రోగాలు రావు .</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>*సర్ప స్తోత్రాన్ని ప్రతో రోజు చదివిన వారికి అనుకున్న కార్యములు నెరవేరతాయి మరియు నాగుల విగ్రహాన్నికి పాలు పోస్తూ సర్ప స్తోత్రాన్ని చదివిన వారికి కార్య సిద్ది జరుగుతుంది</b><br />
<br /></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-62360794498048603192016-09-18T00:17:00.001+08:002016-10-05T03:36:00.904+08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-61473600627533629262016-08-01T16:54:00.001+08:002016-08-01T20:45:24.812+08:00తనియన్లు సంగ్రహ శ్లోకాలు <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtVq4HQ-1YFRAlCR0QI-d7El8X_tBCwbd-a33_eFdeRSo1G2-80U80tjDYOzivCYhu3u7DkE-k01UhkZPIuQXgo4EwVDg6k6mtC13IUS8hL3BLdtHsgUri8sEUF_vyznbiuOVYO_FjekA/s1600/13669718_1154885361245169_2610648248203916576_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtVq4HQ-1YFRAlCR0QI-d7El8X_tBCwbd-a33_eFdeRSo1G2-80U80tjDYOzivCYhu3u7DkE-k01UhkZPIuQXgo4EwVDg6k6mtC13IUS8hL3BLdtHsgUri8sEUF_vyznbiuOVYO_FjekA/s400/13669718_1154885361245169_2610648248203916576_n.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: blue;"><br /></span>
<b><span style="color: blue;">శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ:</span></b><br />
<b><span style="color: purple;">శ్రీమతే రామానుజాయ నమ:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">శ్రీమద్వరవరమునయే నమ: </span></b><br />
<br />
<b><span style="color: red;">1::*</span>శ్రీశైలేశ దయా పాత్రం ధీ భక్త్యాది గుణార్ణవం |</b><br />
<b>యతీంద్ర ప్రవణం వన్దే రమ్య జామాతరం మునిం ||</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::</span>లక్ష్మీ:నాధ సమారంభామ్ నాధ యామున మధ్యమామ్</b><br />
<b>అస్మదాచార్య పర్యంతామ్ వందే గురు పరంపరాం</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::కూరత్తాళ్వాన్ తనియన్:</span></b><br />
<b>యోనిత్య మచ్యుత పదామ్భుజ యుగ్మ రుక్మ</b><br />
<b>వ్యామోహతః స్తధితరాణి తృణాయ మేనే</b><br />
<b>అస్మద్గురోః భగవతోస్య దయైకసింధోః</b><br />
<b>రామానుజస్య చరణౌ శరణం ప్రపద్యే</b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">4::ఆళవందార్లు తనియన్:</span></b><br />
<b>మాతా పితా యువతయ స్థనయా విభూతి:</b><br />
<b>సర్వం య దేవ నియమేన మదన్వయానాం</b><br />
<b>ఆద్యస్యన: కులపతేర: వకుళాభిరామం</b><br />
<b>శ్రీమత్తదంఘ్రియుగళం ప్రణమామి మూర్ధ్నా</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::పరాశర భట్టర్ తనియన్:</span></b><br />
<b>భూతం సరశ్చ మహదాహ్వయ భట్టనాథ</b><br />
<b>శ్రీ భక్తిసార కులశేకర యోగివాహాన్</b><br />
<b>భక్తాంఘ్రి రేణు పరకాల యతీంధ్ర మిశ్రాన్</b><br />
<b>శ్రీమత్ పరాంకుశ మునిం ప్రణతోస్మి నిత్యం</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2MxC1j2XaDVjw9eR5UkAC4s4vTw9-UtsANZylW3mV0IwZxIpPKGr_33-pFqpQxZXcdOyxEwH36UKZ6t4nBQzsqlEHpfmB1m58w8oLIgS7oOa8OLGsgT_YoVX9qaTcxeMlrQalnnxKkRU/s1600/13645157_1552038661770457_2733928944716008715_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2MxC1j2XaDVjw9eR5UkAC4s4vTw9-UtsANZylW3mV0IwZxIpPKGr_33-pFqpQxZXcdOyxEwH36UKZ6t4nBQzsqlEHpfmB1m58w8oLIgS7oOa8OLGsgT_YoVX9qaTcxeMlrQalnnxKkRU/s320/13645157_1552038661770457_2733928944716008715_n.jpg" width="320" /></a></div>
<b><br /></b>
<br />
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"><br /></span>
<span style="color: red;"> <b>1::పెరియ పెరుమాళ్ తనియన్: </b></span><br />
<b><br /></b>
<b>శ్రీ స్తనాభరణమ్ తేజః శ్రీరంగేశయమాశ్రయే</b><br />
<b>చింతామణి మివోద్వాన్తం ఉత్సంగే అనంతభోగినః</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::పెరియ పిరాట్టి తనియన్</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>నమః శ్రీరంగ నాయక్యై యద్బ్రో విభ్రమ భేదతః</b><br />
<b>ఈశేషితవ్య వైషమ్య నిమ్నోన్నత మిదమ్ జగత్</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::నమ్మాళ్వార్ల తనియన్: </span></b><br />
<b><br /></b>
<b>మాతా పితా యువతయ: తనయా విభూతి:</b><br />
<b>సర్వం యదేవ నియమేన మదన్వయానాం |</b><br />
<b>ఆద్యస్య న: కులపతే: వకుళాభిరామం</b><br />
<b>శ్రీమత్ తదంఘ్రి యుగళం ప్రణమామి మూర్ధ్నా ||</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">4::నాథమునుల తనియన్ :</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>నమో అచింత్యాద్బుత అక్లిష్ట ఙ్ఞానవైరాగ్య రాశయే !</b><br />
<b>నాథాయ మునయే అగాధ భగవద్భక్తి సింధవే !!</b><br />
<b><br /></b>
<b>అడియేన్ రఘువంశీ రామానుజదాసన్.</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::ఆళవందార్ తనియన్ :</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>యత్ పదామ్భోరుహ ద్యాన విద్వస్తా శేశ కల్మశ: !</b><br />
<b>వస్తుతాముపయా దోహమ్ యామునేయమ్ నమామితమ్. !!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">6::ఎమ్పెర్మానార్ల తనియన్:</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>యోనిత్యమచ్యుత పదామ్బుజ యుగ్మ రుక్మ </b><br />
<b>వ్యామోహతస్ తదితరాణి తృణాయ మేనే</b><br />
<b>అస్మద్గురోర్ భగవతోస్య దయైకసింధోః</b><br />
<b>రామానుజస్య చరణౌ శరణం ప్రపద్యే</b><br />
<br /></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-78408496808073739772016-08-01T16:54:00.000+08:002016-08-01T16:56:52.106+08:00కార్యసిద్ధిని చేకూర్చే శక్తివంతమైన ఆంజనేయ శ్లోకాలు <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRJEw-3doRhddC8zx4Q69XZt-_Iq5dUDE8tVhmgrionzOPcyC65bTVb5fNUiZq6P6NiqZrqmttYPB00y1hfwUSKSn4w43FwWI6TRHPRXmoSYTXXtmgmycoSBVTwPdSYCjulxEnQmMhtXM/s1600/13769599_1553374254970231_5087759900558441588_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRJEw-3doRhddC8zx4Q69XZt-_Iq5dUDE8tVhmgrionzOPcyC65bTVb5fNUiZq6P6NiqZrqmttYPB00y1hfwUSKSn4w43FwWI6TRHPRXmoSYTXXtmgmycoSBVTwPdSYCjulxEnQmMhtXM/s640/13769599_1553374254970231_5087759900558441588_n.jpg" width="432" /></a></div>
<br />
<br />
<b>హనుమంతుడు కార్యసాధకుడు. భక్తితో హనుమంతుడిని కొలిచిన వారికి వారి కోరికలు తప్పక నెరవేరతాయి. భక్తులు వారి వారి కోరికను అనుసరించి ఆంజనేయ శ్లోకాలను భక్తితో స్మరిస్తే కార్యసిద్ధి సాధించగలుగుతారు.</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">1::విద్యా ప్రాప్తికి:-</span></b><br />
<b>పూజ్యాయ, వాయుపుత్రాయ వాగ్ధోష వినాశన!</b><br />
<b>సకల విద్యాంకురమే దేవ రామదూత నమోస్తుతే!!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::ఉద్యోగ ప్రాప్తికి:-</span></b><br />
<b>హనుమాన్ సర్వధర్మజ్ఞ సర్వా పీడా వినాశినే!</b><br />
<b>ఉద్యోగ ప్రాప్త సిద్ధ్యర్థం శివరూపా నమోస్తుతే!!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::కార్య సాధనకు:-</span></b><br />
<b>అసాధ్య సాధక స్వామిన్ అసాధ్యం తమకిమ్ వద</b><br />
<b>రామదూత కృపాం సింధో మమకార్యమ్ సాధయప్రభో!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">4::గ్రహదోష నివారణకు:-</span></b><br />
<b>మర్కటేశ మహోత్సాహా స్రవ గ్రహ నివారణ</b><br />
<b>శత్రూన్ సంహార మాం రక్ష శ్రియం దాపయామ్ ప్రభో!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::ఆరోగ్యమునకు:-</span></b><br />
<b>ఆయుః ప్రజ్ఞ యశోలక్ష్మీ శ్రద్ధా పుత్రాస్సుశీలతా</b><br />
<b>ఆరోగ్యం దేహ సౌఖ్యంచ కపినాథ నమోస్తుతే!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">6::సంతాన ప్రాప్తికి:-</span></b><br />
<b>పూజ్యాయ ఆంజనేయ గర్భదోషాపహారిత్</b><br />
<b>సంతానం కురమే దేవ రామదూత నమోస్తుతే!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">7::వ్యాపారాభివృద్ధికి:-</span></b><br />
<b>సర్వ కళ్యాణ దాతరమ్ సర్వాపత్ నివారకమ్</b><br />
<b>అపార కరుణామూర్తిం ఆంజనేయం నమామ్యహమ్!</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">8::వివాహ ప్రాప్తికి:-</span></b><br />
<b>యోగి ధ్యే యాం ఘ్రి పద్మాయ జగతాం పతయేనమః</b><br />
<b>వివాహం కురమేదేవ రామదూత నమోస్తుతే!</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఈ శ్లోకాలను ఆయా కార్యసిద్ధిని కోరుకునేవారు 40 దినాలు నిష్ఠతో స్మరిస్తూ, ప్రతిరోజు ఆంజనేయ స్వామి గుడికి వెళ్ళి <span style="color: blue;">శక్తికొద్దీ ప్రదక్షణా సంఖ్యా నియమాన్ని అనుసరించి ప్రదక్షణాలు చేసి ఆ స్వామిని పూజిస్తే తమ తమ కార్యాలలో విజేతలు అవుతారు</span>.</b><br />
<div>
<br /></div>
</div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-45997489800893450722016-07-31T17:55:00.003+08:002016-07-31T17:57:55.888+08:00శ్రీ వెంకటేశ్వర మంగళాశాసనం<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq1IyabjTexw2M7pG1VovmQXpJIr7j3S69T7-bELXN1tvTZ7_xzZBCk83JcdaKavKUizbdhTlhd77-_lWVuSuLI71Rb60PtvPg09fXgl7nkZ3vN-fN17MCdeGY7dqxS6eTOsH3bk4sUKM/s1600/IMG-20151003-WA0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq1IyabjTexw2M7pG1VovmQXpJIr7j3S69T7-bELXN1tvTZ7_xzZBCk83JcdaKavKUizbdhTlhd77-_lWVuSuLI71Rb60PtvPg09fXgl7nkZ3vN-fN17MCdeGY7dqxS6eTOsH3bk4sUKM/s400/IMG-20151003-WA0000.jpg" width="327" /></a></div>
<br />
<br />
<b><span style="color: red;">శ్రీ వెంకటేశ్వర మంగళాశాసనం</span></b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">1::</span>శ్రియ కాంతాయ కళ్యాణనిధయే నిధయేర్థినామ్ </b><br />
<b>శ్రీ వేంకటనివాసాయ శ్రీనివాసాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::</span>లక్ష్మీత విభ్రమా లోక సుభ్రూవిభ్రమచక్షుషే</b><br />
<b>చక్షుషే సర్వలోకానాం వేంకటేశాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::</span>శ్రీ వేంకటాద్రి శృంగాగ్ర మంగళాభరణాంఘ్రయే </b><br />
<b>మంగళానాం నివాసాయ శ్రీనివాసాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">4::</span>సర్వావయవ సౌందర్య సంపదా సర్వచేతసామ్ </b><br />
<b>సదా సంమ్మోహనాయాస్తు వేంకటేశాయ మంగళమ్.</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::</span>నిత్యాయ నిరవద్యాయ సత్యానంద చిదాత్మనే </b><br />
<b>సర్వాంతరాత్మనే శ్రీమద్వేంకటేశాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">6::</span>స్వతస్సర్వవిదే సర్వశక్తయే సర్వశేషినే </b><br />
<b>సులభాయ సుశీలాయ వేంకటేశాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">7::</span>పరస్త్మ బ్రాహ్మణే పూర్ణకామాయ పరమాత్మనే</b><br />
<b>ప్రయుంజే పరతత్త్వాయ వేంకటేశాయ మంగళమ్.</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">8::</span>ఆకాలతత్వ మశ్రాంత మాత్మనా మనుపశ్యతాం </b><br />
<b>అతృప్త్యమృతరూపాయ వేంకటేశాయ మంగళమ్.</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">9::</span>ప్రాయః స్వచరణౌ పుంసాం శరణ్యత్వేన </b><br />
<b>కృపయాదిశతే శ్రీమద్వేంకటేశాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">10::</span>దయామృతతరంగిణ్యౌ స్తరంగైరివ శీతలైః </b><br />
<b>అపాంగై స్సించతే విశ్వం వేంకటేశాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">11::</span>స్రగ్భూషాంబర హేతీనాం సుషమావహ మూర్తయే </b><br />
<b>సర్వార్తి శమనాయాస్తు వేంకటేశాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">12::</span>శ్రీవైకుంఠ విరక్తాయ స్వామి పుష్కరిణీతటే, </b><br />
<b>రమయా రమమాణాయ వేంకటేశాయ మంగళమ్. (2 తిమెస్)</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">13::</span>శ్రీమత్సుందరజామాతృముని మానసవాసినే</b><br />
<b>సర్వలోక నివాసాయ శ్రీనివాసాయ మంగళమ్. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">14::</span>మంగళాశాసన పరైర్మదాచార్య పురోగమైః </b><br />
<b>సర్వైశ్చ పూర్వైరాచార్యైః సత్కృతాయాస్తూ మంగళమ్. </b><br />
<div>
<br /></div>
</div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-60322821812345337932016-06-13T20:44:00.000+08:002017-06-25T10:25:07.428+08:00నిత్యపారాయణ శ్లోకాలు<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgexl9HdbBV_A2Quqznvn0lC6FfWZ7oiseGIeosyzZCoPaOPqCgYlZrX6FKvUdKVIpU1IPdGIKp7qsMj0m5OVIu_h0GOmQo7g1cvDoUMf5u8mAANcBh6Vq-_4ymMuxJLV-P62J2j07_h5s/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgexl9HdbBV_A2Quqznvn0lC6FfWZ7oiseGIeosyzZCoPaOPqCgYlZrX6FKvUdKVIpU1IPdGIKp7qsMj0m5OVIu_h0GOmQo7g1cvDoUMf5u8mAANcBh6Vq-_4ymMuxJLV-P62J2j07_h5s/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b><span style="color: red;">1::(నిద్రలేవగానే)</span></b><br />
<b>కరాగ్రే వసతే లక్ష్మీః కరమధ్యే సరస్వతీ </b><br />
<b>కరమూలే స్థితాగౌరీ ప్రభాతే కరదర్శనమ్ </b><br />
<b>సముద్ర వసనే దేవి పర్వతస్తన మండలే </b><br />
<b>విష్ణుపత్ని నమస్తుభ్యం పాదస్పర్శం క్షమస్వమే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::</span>ఆదిత్యాయ చ సోమాయ మంగళాయ బుధాయ చ </b><br />
<b>గురు శుక్ర శనిభ్యశ్చ రాహవే కేతవే నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::</span>బ్రహ్మా మురారిస్త్రిపురాంతకారీ </b><br />
<b>భానుశ్శశీ భూమిసుతో బుధశ్చ </b><br />
<b>గురుశ్చ శుక్రః శని రాహుకేతవః </b><br />
<b>కుర్వంతు సర్వే మమ సుప్రభాతమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">4::</span>కృష్ణాయ వాసుదేవాయ హరయేపరమాత్మనే </b><br />
<b>ప్రణతక్లేశనాశాయ గోవిందాయ నమోనమః </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::(స్నానం చేయునప్పుడు)</span></b><br />
<b>గంగే చ యమునే కృష్ణే గోదవరి సరస్వతి </b><br />
<b>నర్మదే సింధు కావేర్యౌ జలేఽస్మిన్ సన్నిధిం కురు </b><br />
<b>గంగా గంగేతి యో బ్రూయాత్ యోజనానాం శతైరపి </b><br />
<b>ముచ్యతే సర్వ పాపాభ్యో విష్ణులోకం స గచ్ఛతి </b><br />
<b>అంబ త్వద్దర్శనాన్ముక్తిః న జానే స్నానజం ఫలమ్</b><br />
<b>స్వర్గారోహణ సోపానం మహాపుణ్య తరంగిణీం </b><br />
<b>వందే కాశీం గుహాం గంగాం భవానీం మణికర్ణికామ్ </b><br />
<b>గంగే మాం పునీహి </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">6::(సూర్యుని దర్శించునప్పుడు)</span></b><br />
<b>బ్రహ్మస్వరూపముదయే మధ్యాహ్నేతు మహేశ్వరమ్ </b><br />
<b>సాయం ధ్యాయేత్సదా విష్ణుం త్రిమూర్తిం చ దివాకరమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">7::(విదియ [ద్వితీయ] చంద్రుని దర్శించునప్పుడు)</span></b><br />
<b>క్షీరసాగర సంపన్న లక్ష్మీప్రియ సహోదర </b><br />
<b>హిరణ్యమకుటాభాస్వద్బాలచంద్ర నమోఽస్తుతే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">8::(తులసీమాతకు నమస్కరిస్తూ)</span></b><br />
<b>యన్మూలే సర్వతీర్థాని యన్మధ్యే సర్వదేవతాః </b><br />
<b>యదగ్రే సర్వవేదాశ్చ తులసి త్వాం నమామ్యహమ్ </b><br />
<b>నమస్తులసి కళ్యాణి నమో విష్ణుప్రియే శుభే </b><br />
<b>నమో మోక్షప్రదే దేవి నమః సంపత్ప్రదాయిని </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">9::(తులసి దళములు గ్రహించునప్పుడు)</span></b><br />
<b>తులస్యమృతజన్మాసి సదా త్వం కేశవప్రియే </b><br />
<b>కేశవార్థం లునామి త్వా వరదా భవి శోభనే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">10::(అశ్వత్థవృక్షమునకు నమస్కరించునప్పుడు)</span></b><br />
<b>మూలతో బ్రహ్మరూపాయ మధ్యతో విష్ణురూపిణే </b><br />
<b>అగ్రతః శివరూపాయ వృక్షరాజాయతే నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">11::(భోజనమునకు ముందు)</span></b><br />
<b>అహం వైశ్వానరోభూత్వా ప్రాణినాం దేహమాశ్రితః </b><br />
<b>ప్రాణాపానసమాయుక్తః పచామ్యన్నం చతుర్విధమ్ </b><br />
<b>బ్రహ్మార్పణం బ్రహ్మహవిర్బ్రహ్మాగ్నౌ బ్రహ్మణాహుతమ్ </b><br />
<b>బ్రహ్మైవ తేన గంతవ్యం బ్రహ్మకర్మసమాధినా </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">12::(ఏకశ్లోకీ రామాయణం)</span></b><br />
<b>ఆదౌ రామ తపోవనాదిగమనం హత్వా మృగం కాంచనమ్ </b><br />
<b>వైదేహీ హరణం జటాయు మరణం సుగ్రీవ సంభాషణమ్ </b><br />
<b>వాలీ నిగ్రహణం సముద్రతరణం లంకాపురీదాహనమ్ </b><br />
<b>పశ్చాద్రావణకుంభకర్ణహననం చేతద్ధి రామాయణమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">13::(ఏకశ్లోకీ భాగవతం)</span></b><br />
<b>ఆదౌ దేవకిదేవి గర్భజననం గోపీ గృహేవర్ధనం </b><br />
<b>మాయాపూతన జీవితాపహరణం గోవర్ధనోద్ధారణమ్ </b><br />
<b>కంసచ్ఛేదన కౌరవాది హననం కుంతీసుతాపాలనం </b><br />
<b>హ్యేతద్భాగవతం పురాణకథితం శ్రీకృష్ణలీలామృతమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">14::(ఏకశ్లోకీ భారతం)</span></b><br />
<b>ఆదౌ పాండవధార్తరాష్ట్రజననం లాక్షాగృహేదాహనం </b><br />
<b>ద్యూతశ్రీహరణం వనే విచరణం మత్స్యాలయే వర్తనమ్ </b><br />
<b>లీలాగోగ్రహణం రణే విహరణం సంధిక్రియాజృంభణం </b><br />
<b>భీష్మద్రోణసుయోధనాదిమథనం హ్యేతన్మహాభారతమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">15::(నాగస్తోత్రం)</span></b><br />
<b>నమస్తే దేవదేవేశ నమస్తే ధరణీధర </b><br />
<b>నమస్తే సర్వనాగేంద్ర ఆదిశేష నమోఽస్తుతే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">16::(యజ్ఞేశ్వర ప్రార్థన)</span></b><br />
<b>నమస్తే యజ్ఞభోక్త్రే చ నమస్తే హవ్యవాహన </b><br />
<b>నమస్తే వీతిహోత్రాయ సప్తజిహ్వాయ తే నమః </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">17::(ఔషధమును సేవించునప్పుడు)</span></b><br />
<b>అచ్యుతానంద గోవింద నామోచ్ఛారణ భేషజాత్ </b><br />
<b>నశ్యంతి సకలా రోగాస్సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్ </b><br />
<b>శరీరే జర్జరీ భూతే వ్యాధిగ్రస్తే కళేబరే </b><br />
<b>ఔషధం జాహ్నవీతోయం వైద్యోనారాయణోహరిః </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">18::(ప్రయాణమునకు బయలుదేరుచునప్పుడు)</span></b><br />
<b>యశ్శివోనామరూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వమంగళా </b><br />
<b>తయోస్సంస్మరణాత్ పుంసాం సర్వతో జయమంగళమ్ </b><br />
<b>నారాయణ నారాయణ నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">19::(దీపం వెలిగించిన పిదప)</span></b><br />
<b>దీపం జ్యోతిః పరంబ్రహ్మ దీపం సర్వ తమోఽపహమ్ </b><br />
<b>దీపేన సాధ్యతే సర్వం సంధ్యా దీప నమోఽస్తుతే </b><br />
<b>శుభం కరోతు కళ్యాణమారోగ్యం సుఖసంపదమ్ </b><br />
<b>శత్రుబుద్దివినాశం చ దీప జ్యోతిర్నమోఽస్తుతే </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">20::(నిద్రకు ఉపక్రమించినపుడు)</span></b><br />
<b>రామం స్కందం హనూమంతం వైనతేయం వృకోదరమ్ </b><br />
<b>శయనే యః స్మరేన్నిత్యం దుఃస్వప్నం తస్య నశ్యతి </b><br />
<b>అపరాధ సహస్రాణి క్రియంతేఽహర్నిశం మయా </b><br />
<b>దాసోఽయమితి మాం మత్వా క్షమస్వ పరమేశ్వర </b><br />
<b>కార్పణ్యదోషోపహతస్వభావః</b><br />
<b>పృచ్ఛామి త్వాం ధర్మసమ్మూఢచేతాః </b><br />
<b>యచ్ఛ్రేయః స్యాన్నిశ్చితం బ్రూహి తన్మే</b><br />
<b>శిష్యస్తేఽహం శాధి మాం త్వాం ప్రపన్నమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">21::(చెడు కల వచ్చినప్పుడు)</span></b><br />
<b>బ్రహ్మాణం శంకరం విష్ణుం యమం రామం దనుం బలిమ్ </b><br />
<b>సప్తైతాన్ సంస్మరేన్నిత్యం దుఃస్వప్నం తస్య నశ్యతి </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">22::(కలిదోష నివారణం)</span></b><br />
<b>కర్కోటకస్య నాగస్య దమయంత్యా నలస్య చ </b><br />
<b>ఋతుపర్ణస్య రాజర్షేః కీర్తనం కలినాశనమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">23::(శమీవృక్షమును దర్శించునప్పుడు)</span></b><br />
<b>శమీ శమయతే పాపం శమీ శత్రు వినాశినీ </b><br />
<b>అర్జునస్య ధనుర్ధారీ రామస్య ప్రియదర్శినీ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">24::(దారిద్ర దుఃఖ నివారణకు)</span></b><br />
<b>దుర్గేస్మృతా హరసి భీతిమశేషజంతోః </b><br />
<b>స్వస్థైఃస్మృతామతిమతీవ శుభాం దదాసి </b><br />
<b>దారిద్ర్యదుఃఖభయహారిణి కా త్వదన్యా </b><br />
<b>సర్వోపకారకరణాయ సదార్ద్రచిత్తా </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">25::(ఆపద నివారణకు)</span></b><br />
<b>ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదామ్ </b><br />
<b>లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">26::(కలికల్మషనాశన మహామంత్రము)</span></b><br />
<b>హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే హరే </b><br />
<b>హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే </b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-39959344762168420282016-05-20T23:13:00.005+08:002016-05-20T23:13:51.553+08:00నరసింహ జయంతి<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSRnLOcqiQnSPB4fbh8jPC8TCO0KBXkEtSDg9gvUojiqcHLlaCoTjvr2MIPiMKifBWZVhy4H_elD0JOkaQzEX3TFPEgq42Z2zW7pGuq2JeYIKtSEL4sHLKQVGlUYZeIZ8S-ZwnAQ8Hya4/s1600/shri-astamukhagandabherunda-narasimha-art.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSRnLOcqiQnSPB4fbh8jPC8TCO0KBXkEtSDg9gvUojiqcHLlaCoTjvr2MIPiMKifBWZVhy4H_elD0JOkaQzEX3TFPEgq42Z2zW7pGuq2JeYIKtSEL4sHLKQVGlUYZeIZ8S-ZwnAQ8Hya4/s400/shri-astamukhagandabherunda-narasimha-art.jpg" width="342" /></a></div>
<span style="color: red;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red;"><b>SRI ASTAMUKA GANDA BHERUNDA NARASIMHA SWAMI </b></span><br />
<br />
<b>విష్ణుమూర్తి యొక్క దశావతారాలలోని 4వ అవతారమే నరసింహ స్వామి. </b><br />
<b>నరసింహ జయంతి వైశాఖ శుక్ల చతుర్ధతి నాడు జరుపుకొంటారు. </b><br />
<b>నరసింహ స్వామి ఎంతో శక్తివంతమైన భగవంతుడు.</b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">నరసింహ జయంతి వృత్తాంతం:</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>నరసింహ స్వామి విష్ణుమూర్తి అవతారాలలో చాలా ముఖ్యమైన, శక్తివంతమైన అవతారం. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: purple;">నరసింహస్వామి శరీరం సగ భాగం మనిషి ఆకారం, సగ భాగం సింహ రూపంలో దర్శనమిస్తారు. హిరణ్యకశిపుడి వరాన్ని ఉద్దేశించి స్వామి ఈ రూపంలో అవతరించారని పురాణాల ప్రశస్తి.</span></b><br />
<b><span style="color: purple;"><br /></span></b>
<b>హిందు పురాణాలలో పూర్వం కశ్యపుడనే ఒక మహర్షికి భార్య దితి, ఇద్దరు కుమారులు హిరణ్యాక్షుడు, హిరణ్యకశిపుడు అని ఉండేవారు. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">విష్ణుభగవానుడు లోకకళ్యాణార్ధం రాక్షసుడైన హిరణ్యాక్షుడుని సంహరించాడు. </span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b>ఇది భరించలేని సోదరుడైన హిరణ్యకశిపుడు విష్ణుమూర్తితో వైరం పెంచుకున్నాడు. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: blue;">కోపోద్రిక్తుడైన హిరణ్యకశిపుడు తీవ్ర తపమొనర్చి బ్రహ్మను ప్రత్యక్షం గావించుకొన్నాడు. </span></b><br />
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b>
<b>బ్రహ్మ వలన చావులేని వరం పొందిన హిరణ్యకశిపుడు అన్ని లోకాలను శాసించసాగాడు. </b><br />
<b><br /></b>
<b>దేవతలను, మునులను, ఋషులను బాధించసాగాడు. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: magenta;">చివరకు దేవలోకంలో ఇంద్రునితో సహా అందరు నిస్సహాయ స్థితిలో రాక్షసుల ఆగడాలను భరించసాగారు.</span></b><br />
<b><span style="color: magenta;"><br /></span></b>
<b>ఆ సమయంలో హిరణ్యకశిపుని భార్య కయధు మగపిల్లవాడు ప్రహ్లాదుడికి జన్మనిచ్చింది. </b><br />
<b><span style="color: purple;"><br /></span></b>
<b><span style="color: purple;">ఆ పిల్లవాడికి ఈ రాక్షస ప్రవృత్తులు ఏమే అంటలేదు. అతడు పూర్తిగా విష్ణుమూర్తి భక్తుడయ్యాడు</span>. </b><br />
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b>
<b><span style="color: blue;">హిరణ్యకశిపుడు శతవిధాల ప్రహ్లాదుని విష్ణుభక్తి నుండి మరల్చుదామని ప్రయత్నించాడు</span></b><b><span style="color: blue;">.</span> </b><br />
<b><br /></b>
<b>ఎన్నిమార్లు ప్రయత్నించిన విఫలమౌతూనే ఉన్నాడు. </b><br />
<b><br /></b>
<b>తండ్రి ప్రయత్నిస్తున్నకొద్దీ ప్రహ్లాదునిలో భక్తి మరింత ఎక్కువ కాసాగింది. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రహ్లాదుని మృత్యువు వరకు తీసుకువెళ్లినా అతనిలో ఏమార్పూ లేదు. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: purple;">విషప్రయోగం చేసినా, ఏనుగులతో తొక్కించినా లోయలో పడవేసినా ఎప్పటికప్పుడు విష్ణుమూర్తి రక్షిస్తు ఉండేవాడు.</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రహ్లాదుని నారాయణ మంత్రం విన్నమాత్రంతొ క్రుద్ధుడై తన కుమారుని పరిపరివిధాల మృత్యు సమీపానికి దండించే నిమిత్తం శిక్షలు వేయసాగాడు. </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">ఇక విసిగిపోయిన హిరణ్యకశిపుడు నీ విష్ణువు ఎక్కడ ఉన్నాడో చెప్పమంటాడు. </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ఇందుగలడని అందు లేడని సందేహము వలదు, ఎందెందు వెదికిన అందందే కలడు నా శ్రీహరి అని శలవిస్తాడు ప్రహ్లాదుడు.</span> </b><br />
<b><br /></b>
<b>దానితో మరింత ఆగ్రహావేశాలకు లోనయి ఉన్న హిరణ్యకశిపుడు ఐతే ఈ స్థంభంలో ఉంటాడా నీ శ్రీ హరి అని ఒక్కపెట్టున ఆ స్థంభాన్ని తన గదతో పడగొడతాడు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>అంతే భయంకరాకారుడై, తల సింహం రూపంలో మొండెం మనిషి ఆకారంలో గర్జిస్తూ ఒక్క ఉదుటున ఆ రాక్షసుడిని తన తొడలమీద పరుండబెట్టి ఆయన వాడి గోళ్లతో అతని వక్షస్థలాన్ని చీల్చి చెండాడి హిరణ్యకశిపుడిని అంతమొందిస్తాడు. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ప్రహ్లాదుని ఆశీర్వదించి ఎవరైతే ఈ రోజున నా నామసంకీర్తనతో ఉపవసించి ఉంటారో వారి సమస్యలు, బాధలు తొలగిపోతాయి అని శలవిస్తారు.కావున ఈ శుభదినాన్ని మనం అందరం నరసింహజయంతిగా జరుపుకుంటున్నాము.</b><br />
<b><br /></b>
<b>ఈ రోజున స్వామివారి శాంతి కొరకు పానకం నివేదించడం ఆనవాయితీగా వస్తోంది. </b><br />
<b><br /></b>
<b>మనం భగవంతుడికి పండ్లు, పూలు, దక్షిణ తాంబూలాలను భక్తి తో సమర్పించుకోవాలి.</b><br />
<br />
<b>మనం ఎంత సమర్పించాము, ఏమి సమర్పించాము అనే లౌకికమైన భావనలకంటే ముఖ్యమైనది మన హృదయాంజలి. </b><br />
<b><br /></b>
<b>మనసా, వాచా, కర్మణా స్వామికి ఏకాగ్ర చిత్తంతో ఆత్మ నివేదనను మించిన పూజ లేదు.</b><br />
<b><br /></b>
<b>1:::<span style="color: red;">ఉగ్రంవీరం మహావిష్ణుం జ్వలంతం సర్వతోముఖం</span></b><br />
<b><span style="color: red;">నృసింహ భీషణం భద్రం మృత్యు మృత్యుం నమామ్యహం.</span></b><br />
<b><br /></b>
<b>2:::<span style="color: purple;">నృం నృం నృం నరసింహాయ నమహా</span></b><br />
<b><span style="color: purple;"><br /></span></b>
<b>ఈ మంత్రాలు పఠించడం వలన మనిషి తన బాధలనుండి విముక్తి గావింపబడి విష్ణు సాయుజ్యాన్ని పొందుతారు.</b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8738671293247066277.post-16564914953985492712016-04-25T19:17:00.000+08:002017-06-25T18:41:27.372+08:00నారాయణ స్తోత్రం :::రేవతి::రాగం <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxaEDhSDKQ-WnE1Fr1-XPN-bnfiSZysmdkhs-nNV5LHijyYjehvQaLdc3obUnjlpvD72jyZz2sT9ZCqzbOUgtt-PwbZ3ju33tbPJTQyZVCjunjW2q4UdFszb2ue2k8lGsmj3OyDM9wKl0/s1600/narayana-with-others.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxaEDhSDKQ-WnE1Fr1-XPN-bnfiSZysmdkhs-nNV5LHijyYjehvQaLdc3obUnjlpvD72jyZz2sT9ZCqzbOUgtt-PwbZ3ju33tbPJTQyZVCjunjW2q4UdFszb2ue2k8lGsmj3OyDM9wKl0/s400/narayana-with-others.jpg" width="400" /></a></b></div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/4Vvpp0tosWU" width="560"></iframe><br />
<b><span style="color: red;">రేవతి::రాగం </span></b><br />
<b><span style="color: purple;">రచన::ఆది శంకరాచార్య</span></b><br />
<b><span style="color: blue;">{హిందుస్తాని రాగ బైరాగి}</span></b><br />
<br />
<b>1::నారాయణ నారాయణ జయ గోవింద హరే గోవింద హరే</b><br />
<b>నారాయణ నారాయణ జయ గోపాల హరే గోపాల హరే </b><br />
<b><br /></b>
<b>నారాయణ నారాయణ జయ గోవింద హరే గోవింద హరే</b><br />
<b>నారాయణ నారాయణ జయ గోపాల హరే గోపాల హరే </b><br />
<b><br /></b>
<b>2::కరుణాపారావార వరుణాలయగంభీర నారాయణ </b><br />
<b>ఘననీరదసంకాశ కృతకలికల్మషనాశన నారాయణ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>3::యమునాతీరవిహార ధృతకౌస్తుభమణిహార నారాయణ </b><br />
<b>పీతాంబరపరిధాన సురకళ్యాణనిధాన నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>4::మంజులగుంజాభూష మాయామానుషవేష నారాయణ </b><br />
<b>రాధాధరమధురసిక రజనీకర కులతిలక నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>5::మురళీగానవినోద వేదస్తుతభూపాద నారాయణ</b><br />
<b>వారిజభూషాభరణ రాజీవరుక్మిణీరమణ నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>6:: జలరుహదళనిభనేత్ర జగదారంభకసూత్ర నారాయణ </b><br />
<b>పాతకరజనీసంహార కరుణాలయ మాముద్ధర నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>7::అఘబకహయకంసారే కేశవ కృష్ణ మురారే నారాయణ </b><br />
<b>హాటకనిభపీతాంబర అభయం కురు మే మావర నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>8::దశరథరాజకుమార దానవమదసంహార నారాయణ </b><br />
<b>గోవర్ధనగిరి రమణ గోపీమానసహరణ నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>9::సరయుతీరవిహార సజ్జనఋషిమందార నారాయణ </b><br />
<b>విశ్వామిత్రమఖత్ర వివిధవరానుచరిత్ర నారాయణ ||నా|| </b><br />
<br />
<b>10::ధ్వజవజ్రాంకుశపాద ధరణీసుతసహమోద నారాయణ </b><br />
<b>జనకసుతాప్రతిపాల జయ జయ సంస్మృతిలీల నారాయణ ||నా|| </b><br />
<br />
<b>11::దశరథవాగ్ధృతిభార దండక వనసంచార నారాయణ </b><br />
<b>ముష్టికచాణూరసంహార మునిమానసవిహార నారాయణ ||నా|| </b><br />
<br />
<b>12::వాలివినిగ్రహశౌర్య వరసుగ్రీవహితార్య నారాయణ </b><br />
<b>శ్రీ మురళీకర ధీవర పాలయ పాలయ శ్రీధర నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>13::జలనిధి బంధన ధీర రావణకంఠవిదార నారాయణ </b><br />
<b>తాటకమర్దన రామ నటగుణవివిధ సురామ నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>14::గౌతమపత్నీపూజన కరుణాఘనావలోకన నారాయణ </b><br />
<b>సంభ్రమసీతాహార సాకేతపురవిహార నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><br /></b>
<b>15::అచలోద్ధృతచంచత్కర భక్తానుగ్రహతత్పర నారాయణ </b><br />
<b>నైగమగానవినోద రక్షిత సుప్రహ్లాద నారాయణ ||నా|| </b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"></span></b><br />
<b><span style="color: red;">ఇతి శ్రీమత్ శంకరాచార్య విరచిత నారాయణస్తోత్రం సంపూర్ణం </span></b><br />
<span style="color: blue;"><b><br /></b></span>
<b>1::నారాయణ నారాయణ జయ గోవింద హరే </b><br />
<b>నారాయణ నారాయణ జయ గోపాల హరే </b><br />
<b><br /></b>
<b>2::కరుణాపారావార వరుణాలయగంభీర నారాయణ </b><br />
<b>ఘననీరదసంకాశ కృతకలికల్మషనాశన నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>3::యమునాతీరవిహార ధృతకౌస్తుభమణిహార నారాయణ </b><br />
<b>పీతాంబరపరిధాన సురకళ్యాణనిధాన నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>4::మంజులగుంజాభూష మాయామానుషవేష నారాయణ </b><br />
<b>రాధాధరమధురసిక రజనీకరకులతిలక నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>5::మురళీగానవినోద వేదస్తుతభూపాద నారాయణ </b><br />
<b>బర్హినిబర్హాపీడ నటనాటకఫణిక్రీడ నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>6::వారిజభూషాభరణ రాజీవరుక్మిణీరమణ నారాయణ </b><br />
<b>జలరుహదళనిభనేత్ర జగదారంభకసూత్ర నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>7::పాతకరజనీసంహార కరుణాలయ మాముద్ధర నారాయణ </b><br />
<b>అఘ బకహయకంసారే కేశవ కృష్ణ మురారే నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>8::హాటకనిభపీతాంబర అభయం కురు మే మావర నారాయణ </b><br />
<b>దశరథరాజకుమార దానవమదసంహార నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>9::గోవర్ధనగిరి రమణ గోపీమానసహరణ నారాయణ </b><br />
<b>సరయుతీరవిహార సజ్జనఋషిమందార నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>10::విశ్వామిత్రమఖత్ర వివిధవరానుచరిత్ర నారాయణ </b><br />
<b>ధ్వజవజ్రాంకుశపాద ధరణీసుతసహమోద నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>11::జనకసుతాప్రతిపాల జయ జయ సంస్మృతిలీల నారాయణ </b><br />
<b>దశరథవాగ్ధృతిభార దండక వనసంచార నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>12::ముష్టికచాణూరసంహార మునిమానసవిహార నారాయణ </b><br />
<b>వాలివినిగ్రహశౌర్య వరసుగ్రీవహితార్య నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>13::మాం మురళీకర ధీవర పాలయ పాలయ శ్రీధర నారాయణ </b><br />
<b>జలనిధి బంధన ధీర రావణకంఠవిదార నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>14::తాటకమర్దన రామ నటగుణవివిధ సురామ నారాయణ </b><br />
<b>గౌతమపత్నీపూజన కరుణాఘనావలోకన నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>15::సంభ్రమసీతాహార సాకేతపురవిహార నారాయణ </b><br />
<b>అచలోద్ధృతచంచత్కర భక్తానుగ్రహతత్పర నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b>16::నైగమగానవినోద రక్షిత సుప్రహ్లాద నారాయణ </b><br />
<b>భారత యతవరశంకర నామామృతమఖిలాంతర నారాయణ </b><br />
<b><br /></b>
<b> Revati Raga</b><br />
<b>Sankaraachaarya::rachana</b><br />
<b>(Hindustaani Raga Bairagi)</b><br />
<b><br /></b>
<b>nārāyaṇa nārāyaṇa jaya govinda hare </b><br />
<b>nārāyaṇa nārāyaṇa jaya gopāla hare </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">1::</span>karuṇāpārāvāra varuṇālayagambhīra nārāyaṇa </b><br />
<b>ghananīradasaṅkāśa kṛtakalikalmaṣanāśana nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">2::</span>yamunātīravihāra dhṛtakaustubhamaṇihāra nārāyaṇa </b><br />
<b>pītāmbaraparidhāna surakaḷyāṇanidhāna nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">3::</span>mañjulaguñjābhūṣa māyāmānuṣaveṣa nārāyaṇa </b><br />
<b>rādhādharamadhurasika rajanīkarakulatilaka nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">4::</span>muraḷīgānavinoda vedastutabhūpāda nārāyaṇa </b><br />
<b>barhinibarhāpīḍa naṭanāṭakaphaṇikrīḍa nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">5::</span>vārijabhūṣābharaṇa rājīvarukmiṇīramaṇa nārāyaṇa </b><br />
<b>jalaruhadaḷanibhanetra jagadārambhakasūtra nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">6::</span>pātakarajanīsaṃhāra karuṇālaya māmuddhara nārāyaṇa </b><br />
<b>agha bakahayakaṃsāre keśava kṛṣṇa murāre nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">7::</span>hāṭakanibhapītāmbara abhayaṃ kuru me māvara nārāyaṇa </b><br />
<b>daśaratharājakumāra dānavamadasaṃhāra nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">8::</span>govardhanagiri ramaṇa gopīmānasaharaṇa nārāyaṇa </b><br />
<b>sarayutīravihāra sajjana--ṛṣimandāra nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">9::</span>viśvāmitramakhatra vividhavarānucaritra nārāyaṇa </b><br />
<b>dhvajavajrāṅkuśapāda dharaṇīsutasahamoda nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">10::</span>janakasutāpratipāla jaya jaya saṃsmṛtilīla nārāyaṇa </b><br />
<b>daśarathavāgdhṛtibhāra daṇḍaka vanasañcāra nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">11::</span>muṣṭikacāṇūrasaṃhāra munimānasavihāra nārāyaṇa </b><br />
<b>vālivinigrahaśaurya varasugrīvahitārya nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">12::</span>māṃ muraḷīkara dhīvara pālaya pālaya śrīdhara nārāyaṇa </b><br />
<b>jalanidhi bandhana dhīra rāvaṇakaṇṭhavidāra nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">13::</span>tāṭakamardana rāma naṭaguṇavividha surāma nārāyaṇa </b><br />
<b>gautamapatnīpūjana karuṇāghanāvalokana nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">14::</span>sambhramasītāhāra sāketapuravihāra nārāyaṇa </b><br />
<b>acaloddhṛtacañcatkara bhaktānugrahatatpara nārāyaṇa </b><br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">15::</span>naigamagānavinoda rakṣita suprahlāda nārāyaṇa </b><br />
<b>bhārata yatavaraśaṅkara nāmāmṛtamakhilāntara nārāyaṇa </b></div>
srinath kannahttp://www.blogger.com/profile/15070742006856650053noreply@blogger.com0